全书共分四个部分，即盖聚物之夭美，以养吾之老饕，乡情溢满烟火气，珍馐至味在人间，品馔也是读书，治大国若烹小鲜，桃之夭夭，灼灼其华，比较全面地反映了作者所在时代的饮食文化。既有特色小吃，又有饮食掌故；既介绍了作者自己的饮食习惯，又描写了部分名人的饮食嗜好，对读者了解我国传统饮食文化颇有帮助。

全书共分四个部分，即盖聚物之夭美，以养吾之老饕，乡情溢满烟火气，珍馐至味在人间，品馔也是读书，治大国若烹小鲜，桃之夭夭，灼灼其华，比较全面地反映了作者所在时代的饮食文化。既有特色小吃，又有饮食掌故；既介绍了作者自己的饮食习惯，又描写了部分名人的饮食嗜好，对读者了解我国传统饮食文化颇有帮助。

本书首次全面整理了文史大家、“补白大王”郑逸梅先生的日记。“日记”由郑先生孙女郑有慧提供，上海图书馆参考馆员祝淳翔整理。日记时间跨度为1953—1985年（1953.12—1954.10，1955.8—1956.4，1960.1—1961.2，1981.7—1982.10，1985.3—1986.2），除未发表的日记外，另有公开出版的类似日记的文字（散文、札记之类，1927—1929年）以及其自订年表，勾勒出了一部富有参考价值的文化史料，具有比较强的可读性。本书为研究早年郑逸梅先生日常生活与交往，尤其研究20世纪社会变迁及其与现代文艺界名家及名家后人交往等提供了难得的宝贵资料。

先父生于清光绪二十一年（1895年）。他自1913年起，即投身民初时代的报界，笔耕了整整八十个寒暑。他去世后，港澳文化人士曾提议列入《吉尼斯世界纪录大全》，因纵观中外作家，无有在九十八岁尚能著述，且日尽二三千言的，况八十年的写作史，也是无人可及的。我国章士钊先生寿至九十有四，但在九十二岁时，即长期养病住院，不再执笔了。英国的高寿作家罗素，于九十七岁去世；萧伯纳谢世时为九十岁；邱吉尔九十一岁；毛姆九十岁。这些著名的高龄作家，未必都在逝世当年，仍有作品问世。先父却在临终前夕，完成了一篇七千字长文《画家潘天寿》，嘱我于次日发往海外，不料这竟是他的绝世之作了。

先父生于清光绪二十一年（1895年）。他自1913年起，即投身民初时代的报界，笔耕了整整八十个寒暑。他去世后，港澳文化人士曾提议列入《吉尼斯世界纪录大全》，因纵观中外作家，无有在九十八岁尚能著述，且日尽二三千言的，况八十年的写作史，也是无人可及的。我国章士钊先生寿至九十有四，但在九十二岁时，即长期养病住院，不再执笔了。英国的高寿作家罗素，于九十七岁去世；萧伯纳谢世时为九十岁；邱吉尔九十一岁；毛姆九十岁。这些著名的高龄作家，未必都在逝世当年，仍有作品问世。先父却在临终前夕，完成了一篇七千字长文《画家潘天寿》，嘱我于次日发往海外，不料这竟是他的绝世之作了。

线装典藏，一个吃货的自我修养，完整辑录梁实秋96篇令人馋涎欲滴的谈吃美文。 ============= 《雅舍谈吃》是梁实秋的一部散文作品集，初版收录文章57篇，每篇都以一种食物的名称为题目，篇篇精致，充满闲情逸趣，读来常常口齿生津，馋涎欲滴。 此版新修订，将全书分为两 个部分：“雅舍谈吃” 和“谈吃拾遗”。“雅舍谈吃”完整收录初版《雅舍谈吃》所有内容；“谈吃拾遗”辑录初版《雅舍谈吃》未收录的39篇谈吃美文，这两部分合在一起，构成了一部极其完备的《雅舍谈吃》。 ============= 读大学的时候从安徽老家来到北京，一下子就被梁实秋的《雅舍谈吃》给迷住了。美食在作家的笔下早已超越了它本身的概念，它更是一种文化底蕴的代表。后来参加工作，拿着菲薄的工资，我专门去把《雅舍谈吃》里写到现在能找到的美食尝了个遍。 ——陈晓卿，《舌尖上的中国》总导演 我写短...(展开全部)

《启蒙国文》原名《新国文》，共六册，编者为蒋维乔、庄俞。该书于民国二年（1913）初版，九年第72版，在当时影响之大无出其右，前后印制发行达到2560万册。它从教幼儿识字开始，向孩子们介绍了历史、地理、动物、植物、生活器具、生活常识等各方面内容，以满足孩子的好奇心、求知欲，“以养成国民之人格为目的”。

《民国老课本(套装共3册)》包括《国民老课本（上册）：启蒙国文》《国民老课本（中册）：修身国文》《国民老课本（下册）：女子国文》共3册。《民国老课本(套装共3册)》原名《新国文》，共六册，编者为蒋维乔、庄俞。《民国老课本(套装共3册)》于民国二年（1913）初版，九年第72版，在当时影响之大无出其右，前后印制发行达到2560万册。它从教幼儿识字开始，向孩子们介绍了历史、地理、动物、植物、生活器具、生活常识等各方面内容，以满足孩子的好奇心、求知欲，“以养成国民之人格为目的”。

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