《民族宗教论集》是二十世纪中国史学名著中的一册，收入了白寿彝先生所著的《民族宗教论集》全册，书中反映了他在学术上多方面的卓越成就。书中除收录原文外，还附有详尽的译文。 《民族宗教论集》内容全面，融科学性、理论性、史料性及可读性为一体，读者将会在阅读中看到中国史学发展的历程，非常值得一读。 《民族宗教论集》是作者60余年来所写的关于民族和宗教的论述的选集，内容广泛，思想弘搏，在史学界和整个社会都产生了及其重要的影响。书中论述了民族史与中国史的关系，中国历史上民族关系和疆域，民族关系的主流问题等。白先生用马克思主义唯物史观的理论和方法为中国学术研究指明了如何看待民族关系趋势的本质和方向，告诉我们如果运用唯物史观去分析和研究中国民族关系的发展及其规律问题。

《民族宗教心理学纲要》作者冯特力图从心理学角度考察人类文化的进化过程，描述民族心理的发展简史，揭示民族心理的发展规律。为此，作者以心理发展水平为依据，把人类社会的发展划分为四个阶段：原始时代、图腾时代、英雄和诸神时代以及人性发展时代。并以人类学、社会学、考古学和历史学等领域的资料为材料，以心理学原理为工具，对人类文化各要素的发展历程及其相互之间的关系进行了充分的阐述，特别是对民族宗教的起源、发展、本质以及宗教和其他文化诸要素之间的关系做出了独特的分析和回答。

《满——通古斯语族民族宗教研究——宗教与历史》一书包括序言，附录，后记和十三个章节内容，对通古斯语民族和生存空间，文化信仰和通古斯民族的萨满教进行阐述。

《满——通古斯语族民族宗教研究——宗教与历史》一书包括序言，附录，后记和十三个章节内容，对通古斯语民族和生存空间，文化信仰和通古斯民族的萨满教进行阐述。

《蒙古语族诸民族宗教史》试图将蒙古语族诸民族的宗教放在一个更大的文化背景下，进行一番科学的考察、描写、分析和研究，以求对蒙古语族诸民族宗教的产生、发展、流变的历史及其相关的宗教现象有更新、更高、更深的探讨和认识，进而对宗教这一人类特殊的精神文化现象的奥秘有所揭示。

本书是一本巴蜀民族史论文选集，收集了李绍明先生的论文22篇。他的论文从民族学和民族史的视角对古往今来巴、蜀境内各民族及其文化源流作了精深的分析，阐释巴蜀各民族经济社会文化演进的异同，从而说明巴蜀各民族共同缔造巴蜀文化与文明的历史。

《文化传播与仪式象征:中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究》以文化传播视野下的信仰与仪式为中心，具体探讨西南少数民族与道教的关系，比较分析原始宗教与神学宗教融摄互补的文化意义。本书充分吸取比较宗教学的理论方法，运用西方人类学的文化传播理论、象征理论，对中国西南少数民族宗教与道教的祭祀仪式进行实证研究。《文化传播与仪式象征:中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究》在道教传入西南少数民族地区的历史，南诏大理时期的道教，梅山教的源流，西南少数民族宗教的坛场科仪，西南少数民族与道教的法师及其威仪，西南少数民族祭祀的科仪格式，西南少数民族法师的禹步、掐诀、存想、符咒、科仪文书，瑶族度戒仪式道教化的宏观、微观考察，西南各民族宗教的传度仪式，西南少数民族宗教与道教的超度仪式，西南少数民族民俗活动的道教色彩等诸多方面，都有作者新的思考与见解。《文化传播与仪...(展开全部)

北 京 大 學 考 古 學 系 教 授 。 1956 年 出 生 ， 祖 籍 廣 東 。 1977-1982 年 ， 在 北 京 大 學 攻 讀 考 古 學 。 畢 業 後 任 職 中 國 文 物 研 究 所 ， 從 事 西 域 出 土 文 獻 研 究 ， 重 點 在 絲 綢 之 路 考 古 和 中 亞 死 語 言 寫 卷 ， 尤 其 是 犍 陀 羅 語 研 究 。 1994 年 春 始 ， 執 教 北 京 大 學 考 古 學 系 ， 開 設 絲 綢 之 路 考 古 學 課 程 。 1982 年 以 後 ， 每 年 都 到 絲 綢 之 路 沿 線 作 實 地 調 查 ， 多 次 深 入 塔 克 拉 瑪 干 沙 漠 腹 地 尋 訪 沙 埋 古 城 。 其 研 究 受 到 國 際 學 術 界 廣 泛 關 注 ， 先 後 應 邀 出 訪 日 本 、 美 國...(展开全部)