《民法总论(第三版)》是教育部“十一五”国家级规划教材。修订前版本已成为国内法学教材中的经典。此次新版是作者因应近年来民商事立法及司法解释的新兴发展，民法学研究的进一步深入，特别是物权法的通过，而对全书内容作出的整体性修订。新版教材调整后的结构更完整、科学，更符合民法学的基本内涵；在我国民法领域立法与理论研究均有较大发展的背景下，作者对知识点也进行了全面更新并对自己过去的一些见解作出了修正；此外，作者还对我国民法典的编纂提出了颇具前瞻性与建设性的意见，且为此提供了理论支持。 本书共十一章，要言不烦、深浅有度地阐 述了民法总论的各种理论、制度与实践。可以说，《民法总论(第三版)》既可以作为民法学习最适合的入门级教科书，也一定是法律人书架上不可或缺的一本参考书。

本书分为民法概述、民法总则、人格权法、物权法、债与合同法、侵权责任法、继承法七章，包括民法及其基本原则、民事法律关系、民事主体、权利客体、民事法律行为和代理等内容。本书围绕民法学教学的要求并结合高等职业教育的特点，将民法学的主要知识点进行集中阐释，结合实践中的典型案例进行说明，因而体现了理论与实践相结合、民法的知识点与具体案件相结合的特点，便于讲授、理解和掌握。

《民法》（第三版）出版以来，物权法配套法规、规章不断出台，其他民事法律规范也相继更新，为使本书所反映的内容与时俱进，我们对本书各编作了相应修订。同时，为满足本教材不同使用者的需要，我们根据读者的意见，增加了“继承权”编。修订后的《民法》教材共七编四十一章，第一编为民法总论，第二编为物权，第三编为债权总论，第四编为债权分论，第五编为人身权，第六编为继承权，第七编为民事责任。修订工作由各位编著者分头完成，最后经王利明教授审订统稿。

本书相继列选教育部普通高等教育“十五”“十一五”国家级规划教材，作者历经数载，精心写就，尽心完善，打造这一高品质民法教科书。 全书为民法学科建构了新的理论体系，在完整严谨的体例框架下，详尽透彻地阐释民法基本理论和制度，列举并分析不同理论学说、其他国家或地区的立法例以及相关国际条约、我国现行立法和司法解释的具体内容、国内外民法学的最新研究成果等。作者在对法条大义和要点加以分析之外，也对立法过程中的争议及遗留问题提出独到见解。 资料极其丰富是本书的一大亮点，作者严谨考证而又未囿于资料的简单罗列，以此为辅弼立论著说，资料的广度与理论的深度两相契合。

在写一本民法教科书的时候，必然遭遇的问题就是书的定位。对于刚入门的法律系学生，可能教科书简单越好。可是同一本书也要对于实务界有参考的价值的话，就必须要修正先前的观点。因此，在写这本书的时候，决心要做到难度适中，力求深入浅出，有适当的理论，也要有适当的案例，让学生与实务界人士均可使用。 为了协助初学者能够对于私法的运用，了然于心，本书从绪论，第二章开始，详细的说明了在适用私法条文时的各种方法与原则、解析法条的模式，细说了法律适用的阶段、界定了法律的漏洞与弥补的方法、也详细的说明了法律的解释方法等。为的是让初学者，将此精简的文字熟记于心后，很快就可以纯熟的运用法律条文。在本论方言，也考量了各种相关法律的变动，从学理上说详细的剖析相关民法条文的适当性。也坦诚的提出个人的管见，供大家参考。

在这本《民法总则》中，作者王泽鉴了应用一种“实例研习”法来讲解，这种方法是在讲授民法理论时，通过一定的实例去讲述，而不是仅仅讲抽象的理论。这些实例有的取自现实的司法实践（即如判例和案例），有的出自讲授者的设想或编制，因而可以涉及民法的每一方面、每一理论，而不受限制；另一方面，这些实例仍是按照民法的体系，以民法法典的编制体系为依托。学生学过后得到的仍是全面的民法理论，不只是一些片断的东西。 《民法总则》1982年在台湾初版，经反复修改补充，始成现在的规模。中国大陆的民法体系虽与台湾的民法体系略有差异，但就整体而言，民法理论基本相同，所以这部书对中国大陆的民法学者也是有所教益的。

《民法导论》有大量的内容必须重新撰写。由于我这本教科书中也包含了对债务关系实现过程（Abwick-lung）的介绍，《债法现代化法》可以说是涉及我所撰写的内容的核心部分，除此之外，这部法律也涉及许多民法总则的重要内容。 《民法导论》采用了归纳法和从案例出发进行阐述的叙述方式。 《民法导论》内容为学生们在开始学习民法的最初几个学期里必须学习的知识，因此也包含了债法和物法中那些在第一个学习阶段（包括其中的期间考试）里通常应当掌握的知识。 与此书一并面世的还有与科学助理马丁•勒尼希博士先生共同撰写的习题集《民法案例分析训练》第二版。这同样也是一本为刚开始第一阶段学习的学生准备的书，以使其可以运用所学知识来做解决民法案例的试验。

本节共四编十五章五十一节，以中国实证私法为阐述对象，意在构建作者所倡导的规范性解释科学的体系框架．全书系统论述了民法基础理沦与民法总论各项制度的脉络和细节，以概念的准确运用为支点，既讲求实证规则理解私法的逻辑缜密性，亦迫问技术规则背后的理念正当性。 阅读本书，尚可关注两个 维度，一是空间维度。本书既批驳德国知识传统，亦对大陆法系其他家族成员如日、苏(俄) 、瑞、法、奥、台湾地区等投以必要关注．为理解我国相应规范 制度及理论提供了广阔的空间视角．二是时间维度。本书着意接续汉语法学传统． 上迄民国时期．下至20世纪50年代以来新中国各阶段的民法思考．无不纳入本书观察范围．以历史的视角细致梳理了我国的民法知识传统及其流变。 “表达是一种艺术，有关方法或艺术规则的争论价值甚微，惟有作品才具有说力。”作者在自序中引用的这句话相信也是本书的写作准则．本书是教科书...(展开全部)