本书是对民法中返还制度的体系化研究，通过观察比较法上的返还制度、结合返还制度的新发展，对我国民法中的不当得利、合同解除、原物返还、获利返还等与返还相关的规则进行整合，以合同与非合同的两分法构建与我国《民法典》相契合的返还制度体系，解决返还规则过于分散而造成的适用冲突、理解困难等问题。我国目前有关返还的研究主要是单个返还制度的研究，处于“碎片化”状态，与《民法典》的体系性状态以及国内外法学界对返还制度的体系化需求形成反差。本书即在探索民法中返还制度的体系化可能性，并将最终建构的体系化模式进行呈现，以期能够更为准确地理解和适用《民法典》中的返还规则。

本著作是国内首部以民法典担保制度体系为研究对象的著作，对民法典中体系化程度不足的担保制度的主要方面展开了充分的研究，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持马克思主义立场、观点、方法，体现了正确价值导向、学术导向，体现了主体性、原创性和前沿性，体现了担保法学科领域最高水准，有利于推进担保法的学科体系、学术体系、话语体系建设。

《民法典体系研究》一书，着眼于二十一世纪我国民法典的体系建构，从比较法和历史考察的角度对民法立法的体系化和法典化的诸多问题进行了阐释，深入研究了民法典体系的基本理论，对法典中心主义模式下民法典的内在价值体系、民法与商法的关系、民法法典化的局限性及其克服等进行了深入的探讨，并设计了未来我国民法典总分结构下诸编的外在规则体系。

民法总则是统领民法典为民法各个部分共同适用的基本规则，也是民法中最抽象的部分。本书在深入把握民法总则国外立法和理论研究发展趋势的基础上，对我国民法总则的立法与司法实践经验进行了全面的梳理和总结，对民法中各基本范畴进行了清晰的界定。本书对民法基本理论、民事法律关系、民事主体、法律行为制度、代理制度以及时效和期间进行了系统研究，并就民法总则中一系列重大疑难问题，如民法的性质、基本原则、民事主体的体系、法律行为的建构、代理权的性质、诉讼时效届满的效果等提出了独到见解。全书体系完整科学，内容新颖翔实，构建了我国民法总则理论体系。同时，作者对司法实践中重大疑难问题的深入研究，对于司法实践也具有重要的参考价值。

民法总则是统领民法典为民法各个部分共同适用的基本规则，也是民法中最抽象的部分。本书在深入把握民法总则国外立法和理论研究发展趋势的基础上，对我国民法总则的立法与司法实践经验进行了全面的梳理和总结，对民法中各基本范畴进行了清晰的界定。本书对民法基本理论、民事法律关系、民事主体、法律行为制度、代理制度以及时效和期间进行了系统研究，并就民法总则中一系列重大疑难问题，如民法的性质、基本原则、民事主体的体系、法律行为的建构、代理权的性质、诉讼时效届满的效果等提出了独到见解。全书体系完整科学，内容新颖翔实，构建了我国民法总则理论体系。同时，作者对司法实践中重大疑难问题的深入研究，对于司法实践也具有重要的参考价值。

梁慧星，四川青神人，1944年1月生。中国社会科学院学部委员、北理工珠海学院民商法律学院名誉院长。学术专长：民法总论、物权法、合同法、侵权责任法、法学方法论。独著：《民法总论》《为了中国民法》《民法解释学》《裁判的方法》《读条文学民法》《民事解答录》；合著：《中国民法典草案建议稿附理由》；主编：《民商法论丛》《中国民商法专题研究丛书》。

唐初名臣诸遂良在《倪宽赞》开篇感叹说：“汉兴六十余载，海内艾安，府库充实，而四夷未宾，制度多阙！”不啻现今中国之写照。中国和平崛起、建设法治国家、实现中国梦，需要民法精神的发扬、民法理念的确立、民法知识的传播，还需要一部进步的、科学的、现代化的民法典。 本书内容通俗易懂，通过讲座或者对谈的形式帮助读者理解什么是民法、什么是民法精神，其中讲座精彩、对谈深入。希望这本小书能让普通读者走近民法、了解民法、明白我们时时刻刻都生活在民法的关怀中，也希望这本书能促社会更尊民权、民主更趋进步、国家更显强盛、人民更为幸福。

本社推出此"法学家讲演录"，殷殷之情，端在于增进建设社会秩序之共识，端在于为和谐发展增利器，为建制助其力。当此，我们也向勇敢且智慧的法学家致敬，向年轻的法律人致敬，向关心民主法治的公民致敬。这一群作者和读者，是此社会中的理性发光体。《生活在民法中》是其中一本！

该书是一部选集，汇集了由14位学者进行的9项经验研究的成果。学者们所涉及的问题范围广泛，从17世纪英格兰稳固市场的演化到现代美国空中着陆通道产权的起源，他们分析了不同历史时期多种多样领域中的制度和制度变革。这部选集强调了在经济领域形成激励和结果的过程中交易成本和产权的作用，从而对新制度经济学做出了贡献。为了使这些经验研究论文更容易为包括经济学和其他社会科学的学生在内的广大读者阅读，编辑者为每项研究写了一篇序言，并且加上了三篇理论文章，包括道格拉斯·诺思在诺贝尔经济学奖颁奖典礼上的演讲。

《中国美学史上的体系性著作研究》选取中国美学史上的体系性著作，呈现中国型美学的体系特色，内容是：从先秦到宋代，每一时代选一具有典型性的体系性著作（先秦《札记乐记》、汉代《诗大序》、六朝刘勰《文心雕龙》、唐代司空图《二十四诗品》、宋代郭熙《林泉高致》），进行详细的分析。明清是中国美学的总结时期，选其各艺术门类（建筑、音乐、绘画、书法、诗、词、小说）里最重要的体系性著作进行分析。通过这些经典的中国型体系性美学著作，呈现出中国型的理论话语不同于西方理论的体系特色。