《民法法系的演变及形成》是一部民法方面，主要是西欧大陆国家和拉丁美洲国家法律制度方面的著作。在这本比较法方面的论著，目的是找到那些使民法卓尔不凡的存在和发展的缘由。主要内容包括：民法法系的含义、罗马法的体效应、民法的形成理性、法典化前的判例法、法律理念的渗透、法学阶梯等。

明代的九边以明蒙关系为背景而形成并演变。 《明代九边形成及演变研究》以《明实录》为基本史料依据，对明代九边军镇的形成及演变情况进行了系统、翔实的梳理，考察了都司卫所的设立和都指挥使、总兵官的选派等，理清了九边军镇的建置情况。 《明代九边形成及演变研究》对河套地区在明代九边中的战略地位及其对明代九边的影响进行了系统的梳理，对明代北部边防中的重大事件，用朝贡体制进行独到的解说，对当今学界关于九边军镇形成方面的错误认识多所纠正，有助于对明代蒙古族与明廷之间的关系演变、明代蒙古族史和民族关系史进行进一步的深入研究。

明代的九边以明蒙关系为背景而形成并演变。 《明代九边形成及演变研究》以《明实录》为基本史料依据，对明代九边军镇的形成及演变情况进行了系统、翔实的梳理，考察了都司卫所的设立和都指挥使、总兵官的选派等，理清了九边军镇的建置情况。 《明代九边形成及演变研究》对河套地区在明代九边中的战略地位及其对明代九边的影响进行了系统的梳理，对明代北部边防中的重大事件，用朝贡体制进行独到的解说，对当今学界关于九边军镇形成方面的错误认识多所纠正，有助于对明代蒙古族与明廷之间的关系演变、明代蒙古族史和民族关系史进行进一步的深入研究。

本书的基本思考从2000年就开始了，并发表了最初的成果，以后，在诸合作者的努力下，陆续展开了具体的研究。虽然各章的写作都是在共同的指导思想下完成的，但在一些具体问题的提法上，各个作者都有其侧重，不可能完全统一。然而，最重要的是，在有关宋代道学的研究方面，本书的作者们深入其中，特别在哲学义理的分析方面，取得了一些较以往更深入的成果，这是本书的特色，也是本书的贡献。宋代理学的研究，在我国学术界还是正在发展中的领域，我们的研究也肯定还有许多不足之处，希望得到怕宋代思想研究同道的指正，以推进我国宋代理学研究的不断发展。

本书的基本思考从2000年就开始了，并发表了最初的成果，以后，在诸合作者的努力下，陆续展开了具体的研究。虽然各章的写作都是在共同的指导思想下完成的，但在一些具体问题的提法上，各个作者都有其侧重，不可能完全统一。然而，最重要的是，在有关宋代道学的研究方面，本书的作者们深入其中，特别在哲学义理的分析方面，取得了一些较以往更深入的成果，这是本书的特色，也是本书的贡献。宋代理学的研究，在我国学术界还是正在发展中的领域，我们的研究也肯定还有许多不足之处，希望得到怕宋代思想研究同道的指正，以推进我国宋代理学研究的不断发展。

《宋以后宗族的形成及地域比较》在剖析以往宗族制形成理论的基础上，尝试突破藩篱，另辟蹊泾，主要探讨了三大方面的问题：一是从宋元明宗族形成的关键问题入手，论述朱熹《家礼·祠堂》与宋代的祠庙祭祖的关系，元代墓祠祭祖、族谱与宗族的关系，明代风俗变迁与宗族普及的关系，揭示了宗族普及的历史过程；二是着眼于山西洪洞县与安徽徽州南北方不同地域宗族形成问题，提供比较分析的个案研究事例，归纳出华北宗族在商业、科举、教化共同作用下形成的洪洞宗族模式，并反思以往国际学术界提出的徽州生态型宗族模式，强调习俗与教化在徽州宗族组织化中的重要性；三是提出清代“宗族保甲乡约化”的概念，深入细致地研究了清代福建的族正制度。本书多角度、多层次揭示的宗族形态，对于认识宋以后中国社会具有重要参考价值。

孩子在成长过程总会遇到各种各样的问题，比如自卑、孤僻、怕被忽视、逃学、闹事……如何帮助孩子培养健全的人格，更顺利地成长？阿德勒着眼于帮助孩子塑造健全的人格，提出了一套全新的教育理念。他主张，要用正确的方法，培养孩子独立、自信、勇敢的个人品质，以及与他人合作的意识和能力。　　父母和老师在激发孩子的思想及潜能方面，应尽可能避免因受到干扰就放弃，而是要倾尽所能地继续帮助孩子，使他们获得勇气和信念。

孩子在成长过程总会遇到各种各样的问题，比如自卑、孤僻、怕被忽视、逃学、闹事……如何帮助孩子培养健全的人格，更顺利地成长？阿德勒着眼于帮助孩子塑造健全的人格，提出了一套全新的教育理念。他主张，要用正确的方法，培养孩子独立、自信、勇敢的个人品质，以及与他人合作的意识和能力。　　父母和老师在激发孩子的思想及潜能方面，应尽可能避免因受到干扰就放弃，而是要倾尽所能地继续帮助孩子，使他们获得勇气和信念。