岑仲勉先生（1886-1961）是我国现代著名历史学家，毕生致力于历史学研究，在隋唐史、先秦史、古代文献学、中西交通和民族关系、史地考证等方面，均卓越有建树，为国内外史学界所推重。今本隋书所附十志三十卷，本名五代史志，与隋史五十五卷，各为一书，其年代、撰人均巽。于诸志用功者，如章宗源、姚振宗之隋经籍志取证，杨守敬之隋地理志考证，同为一代名著，无待论矣。

本书汇集了作者多年在重编全唐诗及其研究过程中的重大创获。所收篇章涉及唐代诗歌总集、别集、选集，对唐代诗人生平及创作的探索无不论出有据，无论是对唐代诗歌的个案研究，还是对一代文学史的考察，都有发覆启蒙之意义。

《读史求是》是复旦大学历史系教授朱永嘉撰写的史学著作。作者曾师从谭其骧、周予同等学者，后任上海市写作组总负责人，晚年以亲历者视角回溯历史创作此书。书中部分内容源于狱中读书札记，并收录对师友治学经历的追忆 。 全书分“古为今用”“文化漫谈”等五辑，以中国古代政治制度、社会伦理为脉络，探讨反腐监察、官宦教育等历史规律，关联当代现实。通过分析《春秋繁露》《后汉书》等典籍，结合秦汉至明清案例，梳理中央巡视、御史风闻等制度渊源，兼论王安石、苏轼等人思想。 朱永嘉先生以其独特的人生经历和深厚的文史修养，捭阖于古今之间，总结历史规律，直面当下问题，可为从政者借鉴。作者行文善于撷取历史著作和经典文献中的思想光辉，深入浅出，上下贯通，是时下不 可多得的论史作品。

本书汇集了作者多年在重编全唐诗及其研究过程中的重大创获。所收篇章涉及唐代诗歌总集、别集、选集，对唐代诗人生平及创作的探索无不论出有据，无论是对唐代诗歌的个案研究，还是对一代文学史的考察，都有发覆启蒙之意义。

《读史求是》是复旦大学历史系教授朱永嘉撰写的史学著作。作者曾师从谭其骧、周予同等学者，后任上海市写作组总负责人，晚年以亲历者视角回溯历史创作此书。书中部分内容源于狱中读书札记，并收录对师友治学经历的追忆 。 全书分“古为今用”“文化漫谈”等五辑，以中国古代政治制度、社会伦理为脉络，探讨反腐监察、官宦教育等历史规律，关联当代现实。通过分析《春秋繁露》《后汉书》等典籍，结合秦汉至明清案例，梳理中央巡视、御史风闻等制度渊源，兼论王安石、苏轼等人思想。 朱永嘉先生以其独特的人生经历和深厚的文史修养，捭阖于古今之间，总结历史规律，直面当下问题，可为从政者借鉴。作者行文善于撷取历史著作和经典文献中的思想光辉，深入浅出，上下贯通，是时下不 可多得的论史作品。

《〈伤寒论〉求是》作者陈亦人，《〈伤寒论〉求是》为中医的经典著作，前人誉为“众法之宗，众方之祖”，历代医家都极重视《〈伤寒论〉求是》的学习、研究，专为作注的就有数百家，其中不乏真知灼见，对于深入理解《〈伤寒论〉求是》的精神实质很有帮助。但是，有些认识尚不一致，见仁见智，给学习又带来一定的麻烦。特别是附加的成分较多，如传经学说，气化学说，以及太阳病三纲论，太阳腑证，阳明经证等名词，或失之机械，或脱离实际。原文注释，也有曲解臆断的地方。即使大家公认对《〈伤寒论〉求是》理论卓有贡献的医家如喻嘉言、柯韵伯等，也在所难免。可见对任何注家都不可盲从、迷信，正如辩证法所证明，“科学权威观点，未必都是真理”，“认识未知，要善于利用前人的成果，但不能盲从，不能迷信”。

中华民族历来追求天下一家，憧憬大道之行，天下为公的美好生活。站在四校合并后的高平台，回望浙江大学走过126年的辉煌历程，最大的亮点是为国家输送了近70万人才，广撒于世界，宛若芳草争奇大地，如同亮星辉映太空。本书收入25位在浙大学习或工作过的人物，一般都以出生、求学、工作业绩、家庭情况和兴趣爱好等传记体例而展开，注重彰显各人的专长与特点，每文都编配8张至18张不等的照片，以唤起阅读兴趣与快感。传主包括学术专家、革命英雄、企业名家等，彰显浙大求是风采，如群星闪耀，指引后学前进方向。

每名进入《命运》的玩家都会被告知同一句话——命运，是唯一的。 但这一切都跟顾暖暖没有任何关系，她现在还纠结着怎么用兜里的三毛五混过收租的房东小姐。 房东小姐：“没钱么？那就卖身还租吧！”