王博从睡梦中看见了自己悲惨的一生，原本只想低调保命的他，决定要发愤图强，力争上游，努力的路上有兄弟们互相扶持，对有趣的人生来说那点泪水跟汗水又算得了什么呢？（非我们知道的东汉或西汉，一个架空的北汉，新手上路，不喜勿喷！）

王博从睡梦中看见了自己悲惨的一生，原本只想低调保命的他，决定要发愤图强，力争上游，努力的路上有兄弟们互相扶持，对有趣的人生来说那点泪水跟汗水又算得了什么呢？（非我们知道的东汉或西汉，一个架空的北汉，新手上路，不喜勿喷！）

汉乐府歌辞是汉代统治者设立乐府官署采集的诗歌，内容反映了当时的社会生活。它们在记录生产、生活之余，亦揭露了统治阶级的残暴、战争的残酷、歌颂了真挚的爱情和友谊。这些诗歌语言朴素、朗朗上口，感情丰沛，具有很强的叙事性，是中国古代诗歌史上的重要组成部分。

本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段，取文学史通行概念范畴，起于秦汉之争，终于曹魏之前，不包括建安文学。“乐府诗”，以是否配乐演唱为取舍，区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断，是研究汉乐府诗的十分有用的资料。

世界之主龙神的转生，却遇到世事动乱，偶然间遇见的师傅兼挚友，又能擦出怎样的火花？

世界之主龙神的转生，却遇到世事动乱，偶然间遇见的师傅兼挚友，又能擦出怎样的火花？

今之长短句古三百篇之遣旨也自风雅隳散流为郑卫侈靡之音不能覆古之淳厚久矣东坡先生以文名于世吟詠之于乐章数百篇乐而不淫哀而不伤真得六义之体观其命意吐词非涉学窥测好事者或为之注释中间穿甚多为识者所消旧板湮没已久余有家藏善本再三校正一新刻梓以永充流布使先生文章之光焰复盛于明时不亦幸乎延祐庚申正月。

※一部阿拉伯人的集子和他们散见的知识的汇编，研究阿拉伯文化和社会生活的珍贵文献。 编辑推荐： 《乐府集成》是一部百科全书性的文学史、诗歌史、音乐史的集成。全书共20卷，其核心是当时流行的100首歌曲，作者艾布·法拉吉在此基础上又增加了许多诗歌和曲谱，并为涉及的众多诗人、文学家、男女歌唱家做传，广泛运用了有关的史料、传闻、传记、诗歌、使作品成为记录作者之前三个世纪阿拉伯文学史的最丰富和最可靠的源泉，以至于后世的著名史学家伊本·赫勒敦称其为“阿拉伯人的集子和他们散见的知识的汇编”，是研究阿拉伯文化和社会生活的珍贵文献。这部巨著不仅具有不可或缺的史料价值，而且艺术价值极高。作者运用的是一种极为简洁有力的叙事风格，大量的对话和插语洋溢着生活气息，行文雅逸流畅、朴实自然，而且亦庄亦谐、生动有趣。 内容简介： 《乐府集成》是一部中世纪最具权威的阿拉伯音乐史巨著，...(展开全部)

王九思为明“前七子”之一，但他最主要的文学成就还是在散曲的创作上，与康海同被誉为明代曲坛中兴的功臣。《碧山乐府》继承了元代散曲遒劲酣畅的本色，而结合以典丽工整，风格独特，韵味隽永。本书收入了王九思的全部散曲作品，点校者还从崇祯补刻本中辑得佚曲多首，俾成完璧。

《乐府学》为国家一级学会乐府学会会刊，是中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊，专门刊发有关乐府学的研究文章，本书为第29辑。本书共16篇文章，分为六大部分。“文学研究”部分的3篇文章分别针对汉唐乐府的发展历程、地位、翻唱与改编展开研究。“礼乐考察”部分有3篇文章，对《汉书·艺文志》所反映的班固的礼乐观、《大风歌》定性称名、汉魏两晋登歌进行了考证。“乐府诗学”部分有3篇文章，针对汉代乐舞原始意象的表达、唐代百戏的“因声度词”、苏轼新题乐府《薄薄酒》的诗学意义及经典化历程进行了探讨。“文献考订”部分有3篇文章，分别围绕太室埙铭文、《宋书·乐志》、“九夏”乐章展开研究。“研究综述”部分有2篇文章，分别总结了21世纪以来汉乐府研究的发展以及取得的成果，“乐府学会第六届年会暨第九届乐府歌诗国际学术研讨会”的召开情况。总的来说，本辑《乐府学》收录的文章研究对象多样，结合学界已有成果，进行创新研究，具有较高的学术价值。