汉书》原本100卷，今本分为120卷，其中《五行志》有5卷，为“十志”中篇幅最大的一志。所谓“五行”，指水、火、木、金、土五种不同的自然元素。班固受到董仲舒天人感应思想的影响，认为五种自然元素之间，因相生相克产生各类自然现象，通过这些自然现象，可以获知政治制度、国家管理等方面之得失。班固自述其创作意图，在于通过揭示天人之道，梳理古今兴衰，用作治理国家的借鉴。 此次推出的《汉书五行志校疏》，延续了原志的分卷思路，并将颜师古注作为底本一部分予以吸收，所据底本为《中华再造善本》影印宋刻递修本，校本有南宋建安刘元起家塾刻本等，除对《五行志》和颜师古注予以校勘外，还吸收了前贤重要的研究成果，对原书中不易理解的地方做了注释。

汉书》原本100卷，今本分为120卷，其中《五行志》有5卷，为“十志”中篇幅最大的一志。所谓“五行”，指水、火、木、金、土五种不同的自然元素。班固受到董仲舒天人感应思想的影响，认为五种自然元素之间，因相生相克产生各类自然现象，通过这些自然现象，可以获知政治制度、国家管理等方面之得失。班固自述其创作意图，在于通过揭示天人之道，梳理古今兴衰，用作治理国家的借鉴。 此次推出的《汉书五行志校疏》，延续了原志的分卷思路，并将颜师古注作为底本一部分予以吸收，所据底本为《中华再造善本》影印宋刻递修本，校本有南宋建安刘元起家塾刻本等，除对《五行志》和颜师古注予以校勘外，还吸收了前贤重要的研究成果，对原书中不易理解的地方做了注释。

本書《漢書五行志疏證》，主要工作有三：首先「分章立題」，根據《洪範五行傳》咎徵類項、班固所收史例，訂立標題，務使條目井然，方便檢閱。其次「廣蒐注解」，蒐羅歷代《漢書》註解，並旁及《周易》、《尚書》、《春秋》相關注疏，以發明《漢書‧五行志》的經說義理和撰作體例。最後「理據箋識」，藉由全面性的回溯釐析，逐一探求董仲舒、劉向、劉歆、京房等學說淵源，並加以箋注表識，以辨析諸家的經義源流。

本書《漢書五行志疏證》，主要工作有三：首先「分章立題」，根據《洪範五行傳》咎徵類項、班固所收史例，訂立標題，務使條目井然，方便檢閱。其次「廣蒐注解」，蒐羅歷代《漢書》註解，並旁及《周易》、《尚書》、《春秋》相關注疏，以發明《漢書‧五行志》的經說義理和撰作體例。最後「理據箋識」，藉由全面性的回溯釐析，逐一探求董仲舒、劉向、劉歆、京房等學說淵源，並加以箋注表識，以辨析諸家的經義源流。

中國災異學的學理創發與論述成果大抵確立於西漢一朝，主要資料則集輯呈現於《漢書．五行志》。 《洪範五行傳》問世是西漢災異學發展的大事，其將原屬《尚書．洪範》九疇的五行、五事、皇極、咎徵、六極等融攝、轉化成災異理論的本體，催化原始〈洪範〉諸疇之對應關係與意義設定的質變。班固依此撰述《漢書．五行志》，統合西漢災異理論創說與學者論述成果，發之以充滿想像力及個人色彩的表述形式，透過編年記事、方便檢索的災異分類配置，讓叢生於古今政治場域的災異例說，能經由事件類比、理論歸納或演繹，總結出可以反饋現世政治、提供統治階層參酌依循的歷史經驗與施政綱領，以及隱藏於政治神學背後，一組立體、動態的災異宇宙圖式。

郭店竹简《五行》作为思孟学派的核心文本，重要性不言而喻。自出土、公布以来，诸多学者时贤围绕《五行》做了大量重要的研究工作。本书在前人研究的基础之上，以早期儒学的问题意识和发展线索为基本的理解背景，通过逐字、逐句、逐章的分析讨论，重新论定《五行》的内在旨趣、行文思路和思想要义。与前书《竹简<性自命出>章句讲疏》一样，本书也采取了“章句-讲疏”的写作形式，以“导论”为纲领，以“章句”为根本，以“讲疏”尽其义。

《五行精紀》，作者廖中，字伯禮，清江人，生卒年代無考，與南宋著名學者周必大同時代且同鄉，生平事蹟僅見於南宋慶元二年周必大所作《五行精紀》序。以此推斷，《五行精紀》當成書於該年或更早。初刻本刊行於南宋紹定元年，岳飛之孫岳珂為之序，時岳珂任戶部侍郎、淮東總領兼制置使。此時已過成書之年三十一年，疑紹定本為岳珂刊行。是書薈萃數十家之說，章分句析，考驗得失，校量深淺，成為南宋慶元以前命理集大成之作，為研究唐宋兩代命理典籍提供了重要的文獻價值。 明清以後，命理界提起命理典籍，不外乎《三命通會》、《淵海子平》、《神峰通考》、《滴天髓》、《窮通寶鑑》等五書，也是明代之後到清代所謂「子平法」的「立身之本」。而明以前典籍，目前可以比較完整看到的，只有晉《玉照定真經》和唐《李虛中命書》，而此二書現代又有人考證為宋人之偽託。目前兩岸三地命理界的理論、實戰體系，基本以《三命通...(展开全部)

《神秘的五行(最新修订本)》主要内容：神秘文化是一座变幻奇特的库府，治学者从中窥见智慧的闪光；执事者从中总结御政的权谋；生意人从中获取滚滚的财源；迷信者从中祈求缚身的绳索。中国古人认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本物质构成的，是谓五行。金、木、水、火、土五种基本物质不断运动和相互作用，便使得自然界和人世间的各种事物和现象不断的发展、变化。这就是五行学说。 “五四”以前，阴阳五行学说在中国传统文化体系中起着支撑和衔接的作用，是传统文化的骨架。除去其封建迷信色彩，五行学说其实反映了中国古人对世界的朴素认识，是中国古人的世界观和方法论。《神秘的五行(最新修订本)》全面系统地研究了五行学说的起源、发展、影响，揭示了“五行”这一古老的哲学概念的真实面貌。

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陈氏五行养生，不仅仅是五行包括了东 方的，还有西方的。因为传统说五行，大部分都是东方的五行。这本书的 内容并不完全是。所以两个都有涉及。所以如果你仅仅是知道一个理论体 系，也可以结合这个理论体系去实践，看看有没帮助。