本书是国家社会科学基金项目，验收结果为优秀。本书所谓“交聘”包括各个国家、民族或其它政治实体之间的交往三个层次，即中国中央王朝与外国、边族或其它政治实体的和平友好交往，与其对立面——战争共同构成国家对外部关系的两手。汉代形成并确立起一整套“交聘”体制，成为政治制度的重要组成部分并为日后诸王朝所取法，这种体制在其后的帝制时代延续演变，直至清末民初，社会变革之际方为传入之近代欧美政治制度所取代。“交聘”为中国历史不断从分裂走向统一，为多民族国家的形成发展，为东亚和世界各国政治、经济、文化交流，乃至为东亚和世界诸国的发展与国际体系形成起了积极作用。“交聘”作为中国古代政治体制中的重要一环，其丰富深刻的历史内涵，对于今天仍有一定的影响和借鉴意义。而迄今为止尚无一部全面、系统论述汉代交聘体制的著作，本书弥补了这一不足。本书在学术界首次构建了汉代“交聘”体制研究...(展开全部)

《汉代灯具研究》在界定了“灯具”的概念、标准以及鉴别灯具的主要方法的基础上，采用考古类型学方法，通过比较和分类的手段，借用图表等形式，以国内目前出土的汉代灯具作为对象，对汉代灯具的生产、分配、消费、废弃过程所体现的社会现象进行了全面的研究，在全面分析灯具生产、使用、流通、兴衰乃至废弃的生命历程的基础上，强调古代文物对于当今社会的重要意义。

本书以“汉代神兽图像”为研究对象，广泛收集了目前所见的相关考古材料，在此基础上展开以考古学方法为主、美术史方法为辅的系统研究。 首先对八十余种汉代典型神兽母题进行了分类与形态研究，发现汉代神兽图像形态与意义的产生方式主要为：对传统的继承和改造、新创与剔除三种，其基础均为汉人特有的精神信仰与审美需求；总体来看，汉代神兽图像形态的主要特征是：主体形态写实，但细节或图像背景被丰富、改造出更多神异化特征，如翼、角、云气，或符瑞化明显的多足、多角、多头、连体、半人半兽等；且诸神兽图像母题并非同步出现与演进，在两汉间出现过四次关键时间点，与当时的社会发展、政治变动、主流思想信仰的演变等密切关联。 其次对由神兽母题组成的汉代典型图像场景进行分类解读，归纳出天文、神仙信仰、辟邪、谶纬祥瑞四大神兽图像系统。 最终从历史发展的宏观纵向视角出发，梳理了神兽图像从原始社会至...(展开全部)

《汉代墓室壁画研究》研究对象是两汉时期的基室壁画。“壁画”一词，广义来说泛指以任何工具和技法绘制于建筑物墙壁面上的画像，狭义来说专指以笔和墨及各色颜料之类绘画于建筑物墙壁面上的画像。中国考古学对“壁画”的研究，主要采其狭义的解释。汉代墓室内的墨笔彩绘画像，与画像石、画像砖、石棺画以及其它器物表面的画像等，各有相当数量的遗存，各有定名，也各自成为独立的研究门类。本论文是对汉代墓室壁画的考古学综合研究。研究方法是对中国各地出土的数十座汉代壁画墓标本进行收集、分类、排列、整理、比较、分析，探讨从西汉到东汉时期，壁画墓及墓室壁画的发展状况，重点研究墓室壁画在汉代丧葬文化中的功能与意义。

宋杰主编的《汉代监狱制度研究》对汉代京师、中都官、郡国县乡和军队中的各种监狱组织及其职能、管理情况及历史渊源与演变做了仔细地考察和论证，以期还原历史真实，并在考证的基础上进行了综合分析，初步总结出了汉代监狱制度的历史特征与发展演变的某些规律。

在清代，欧洲早期的贸易商船为何来到中国的南方口岸，继而遵循着怎样的口岸交易方式？曾经三关三开中俄恰克图边境贸易的清朝政府如何看待那些渴望进入中国进行贸易的俄国人，继而将中俄关系置于怎样的政治框架中？那些身怀各种特殊技艺的耶稣会传教士以怎样的方式进入清朝宫廷，继而在清朝产生了何种程度的影响？尤其重要的是，鸦片战争到底给清朝带来了什么，继而令清朝发生了怎样的变化？本书全面探讨了清代的中国对外体制状况。在将清朝对外关系置于中国地域、环中国地域及世界范围的地理背景之下后.对清朝对外关系诸问题进行了探讨，并将这些问题延伸到一个更为广阔的讨论维度中，如关于中国传统文化与西方近代文化的关系与评价。作者从上述视角所观察到的种种历史现象，帮助我们看到了清朝对外关系状态的另外一面。

本书是作者的博士学位论文，论文通过对汉代陵墓石兽的考古学观察，初步建立起汉代陵墓石兽的类型学谱系。在此基础上对汉代陵墓石兽遗存与陵墓制度的关系，汉代艺术中的有翼神兽形象的艺术源流及流传线路、图像意义等问题以及汉代丧葬艺术中的艺术赞助人问题进行了探讨。

《汉代宫廷居住研究》从宫室建置的角度来考察两汉皇帝、太后、皇后嫔妃与太子的居处情况、侍奉机构及其时代特征，它们彼此之间的联系以及发展演变的历程与原因，还有对宫廷政治斗争的重要影响。《汉代宫廷居住研究》具有较为独特的视角，能够将历史活动、宫殿建筑与民俗文化方面的相关史实有机地结合起来，所以在观点、结论上有所创新，并为古代史的研究提供了新的观察角度与治学手段，有助于拓宽和加深其研究领域，故具备一定的理论指导意义和较好的学术价值。

山东省嘉祥县武氏墓群石刻，是我国东汉时期武氏家族墓地的一组较完整而有代表性的石刻画像建筑群体，属于国务院1961年3月4日公布的第一批全国重点文物保护单位。这群石刻现在保存有双阙、一对石狮、两方武氏碑和零散的祠堂画像石，即“武梁祠画像”和根据武梁祠的位置掘出后定名的“后石室画像”、“前石室画像”、“左石室画像”。另外，还有一些以后增补进来的其他汉画像石以及清代人为武氏祠堂立的碑刻题记。因为武梁祠画像发现和著录最早，所以武梁祠的名称久已蜚声中外了。 传统的金石学对武氏墓群石刻画像著录虽有一定成就，但也有其局限和缺点。由于缺乏近代考古学的科学方法，它多集中注意于画像榜题故事内容的考证与描述，或品评画像拓本的优劣完缺，而不注意对画像石刻原物的考察。对画像石构成的建筑形制如双阙，尤其对那零落散乱的祠堂画像石在建筑上的配置及其相互之间的关系这些基本问题则忽略了...(展开全部)