《汉代经学流变与儒学理论发展》分两个大的部分对汉代经学流变与儒学理论发展进行了分梳，并对与之相关的汉代重要学术思潮主要是对道家、道教的影响进行了探讨。 《汉代经学流变与儒学理论发展》关注经学与儒学特殊的互动关系及双向影响，从经学与儒学互动的角度审视汉代经学对儒学理论发展的特殊意义，探索其与汉代学术主要是道家、道教的关系，以此给予汉代经学与儒学的关系以一种内在、系统、宏观的把握与揭示。

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《美学理论》是阿多诺的美学代表作，汇集了其“美学思想的精髓”。作为法兰克福学派的代表人物，阿多诺持守否定辩证法与批判理论等运思策略，在本书中进行了贯通古今的多维论证，深入地追溯了艺术的历史演化流变过程，检视了古今美学理论的长短利弊，分析了现代艺术的特殊职能，揭示了艺术与社会的双重关系，反思了资本主义现代性与社会总体性的种种影响，彰显了现代艺术哲学或美学的悖论特征，同时也指陈了未来美学的新生条件与发展途径。其中对文化产业，技术效应、娱乐导向、物化现象、真理性内容、行政化操控以及“反世界”艺术的批判反思，充满前瞻性和后现代性的真知灼见。

《教学理论(课堂教学的原理策略与研究)》内容简介：“教学”既是一个极为普通的日常用语，又是教育科学中的一个基本概念。作为日常用语，只要约定俗成就可以了，但作为科学概念，必须要明确它的内涵与外延。然而，在教育科学中，尤其是在专门把它作为研究对象的教学理论中，人们对它的理解至今未达成共识。 《教学理论(课堂教学的原理策略与研究)》是上海普通高校“九五”重点教材中的一册。全书共分三部分十章，主要探讨了课堂教学的原理、策略与研究，对教学与教学理论，教学的基本问题等等一系列的问题作了阐述。 该书内容丰富，讲解深入浅出，通俗易懂，具有一定的系统性、科学性、理论性及实用性，对提高教师的课堂教学水平具有一定的帮助作用，是教师必备的参考工具书。

《教学理论(课堂教学的原理策略与研究)》内容简介：“教学”既是一个极为普通的日常用语，又是教育科学中的一个基本概念。作为日常用语，只要约定俗成就可以了，但作为科学概念，必须要明确它的内涵与外延。然而，在教育科学中，尤其是在专门把它作为研究对象的教学理论中，人们对它的理解至今未达成共识。 《教学理论(课堂教学的原理策略与研究)》是上海普通高校“九五”重点教材中的一册。全书共分三部分十章，主要探讨了课堂教学的原理、策略与研究，对教学与教学理论，教学的基本问题等等一系列的问题作了阐述。 该书内容丰富，讲解深入浅出，通俗易懂，具有一定的系统性、科学性、理论性及实用性，对提高教师的课堂教学水平具有一定的帮助作用，是教师必备的参考工具书。

《美学理论》是阿多诺的美学代表作，汇集了其“美学思想的精髓”。作为法兰克福学派的代表人物，阿多诺持守否定辩证法与批判理论等运思策略，在本书中进行了贯通古今的多维论证，深入地追溯了艺术的历史演化流变过程，检视了古今美学理论的长短利弊，分析了现代艺术的特殊职能，揭示了艺术与社会的双重关系，反思了资本主义现代性与社会总体性的种种影响，彰显了现代艺术哲学或美学的悖论特征，同时也指陈了未来美学的新生条件与发展途径。其中对文化产业，技术效应、娱乐导向、物化现象、真理性内容、行政化操控以及“反世界”艺术的批判反思，充满前瞻性和后现代性的真知灼见。

《简帛学理论与实践》由首都师范大学历史学院与中国社会科学院简帛研究中心共同主办，旨在推进简帛学理论研究与建设。第一辑共收录文章34篇，包括四组已刊系列笔谈文章18篇，第一至三届“简帛学的理论与实践学术研讨会”部分参会交流和特约首发论文13篇，以及中外简帛学国际学术会议综述文章3篇，涉及简帛学理论的总结与创新、国际简帛学体系的构建、出土简帛整理的理论与实践、简帛学史的理论总结与研究、新出简帛研究、名家与简帛学、会议综述等七个方面，集中展示和反映了当前简帛学界有关简帛学理论研究与探索的新成果、新进展和新成就。

《研究生系列教材•民族学理论与方法》分上下两编。上编为民族学理论概括与探索，包括20世纪中期以前的西方民族学理论、当工西方民族学理论、马克思主义民族学和民族学中国化的理论探索。下编为民族学研究方法，包括民族学实地调查方法、历史文献研究法、跨文化比较研究法和跨学科结合研究方法。每章之末附有思考题及主要参考书目。