本书对两汉诸侯王墓的墓葬分布，合葬形式与相对位置，墓葬形制与陪葬品，墓外建筑及相关问题，汉代诸侯王墓体现的丧葬制度及其特征等进行全面细致的研究，对以往学界研究相对薄弱的东汉诸侯王墓，通过对考古与文献等资料的研究，全面分析了其基本内容、丧葬制度及特征、发展演变与衰落过程等，为多方位、更全面地认识汉代诸侯王墓葬制度及其发展演变原因与相关社会内容等提供了重要参考，对其作用、地位等亦有较为深度的理解。

本文将于2025.1.25日入V，倒V起始章为第24章，结束章为第53章。入V当天更三章，谢谢大家支持！！！故事大概简介： 重来一世，百里漾以接近满分的投胎姿势投身到了帝王之家，成为椒房所出的五皇子。上有皇帝亲爹皇后亲娘，前有太子亲哥与长公主亲姐，他以为自己拿的是咸鱼躺平的剧本。但也只是以为而已，实际上他脚下踩了一层浅薄的冰层，掉下去就是万丈深渊。 因为他发现太子长兄哪哪都好，唯独身子骨不好，多年来一直靠汤药吊着，偏偏还膝下无子。这样就导致了一群手握地方大权的诸侯王兄弟们对东宫之位虎视眈眈。但凡上位的是那些兄弟中的其中一个，等着他们这椒房一脉的就是妥妥的死路一条。 咸鱼是当不成的了，他必须要奋发，坚决捍卫属于他们椒房一脉的东西，包括皇位。注意：1、排雷，本文女穿男，有女主！！！不能接受者请右上角点叉。快乐属于每一个人！ 2、本文纯属虚构。可能存在BUG，后期会修改。 3、感情慢热，HE。作者写得慢，但保证完结。请大家愉快看文，不要吵架。 4、作者水平有限，委婉拒绝写作指导，实在有的话也可以提，能改就改。 5、写文不易，感谢大家支持正版。点击专栏可查看其余完结文。

《西汉诸侯王陵墓制度研究》可是：通过对西汉诸侯王分封、现发现诸侯王陵墓发掘资料的梳理，《西汉诸侯王陵墓制度研究》一书对徐州北洞山、狮子山楚王陵、永城柿园汉墓、长沙砂子塘汉墓、长清双乳山M1、巨野红土山西汉墓等6座诸侯王陵的墓主与时代进行了重新认定，构建起全新的西汉诸侯王陵演变的时空框架。 在此基础上，作者刘瑞和刘涛对与西汉诸侯王陵墓制度相关的封土、墓道、朝向、内藏、外藏、百官藏、玉衣、梓宫、便房、黄肠题凑等内容开展了具体分析，探讨了西汉诸侯王陵墓的营建、诸侯王陵园、陵寝、陵庙、奉邑等相关制度，开展了西汉诸侯王陵与诸侯王国的都城、历代诸侯王陵间分布关系的探讨，进行了西汉不同时期、不同地区诸侯王陵墓形制特点及变化的总结。 《西汉诸侯王陵墓制度研究》从崖洞墓、木椁墓、石室墓三个方面，进行了有关诸侯王陵墓形制演变的研究，对不同地域诸侯王陵墓的特点及差异开展了...(展开全部)

小人物逆袭，从最不起眼诸侯王到大汉天子。

浮世万千， 吾爱有三。 日月与卿， 日为朝， 月为暮， 卿为朝朝暮暮。 浮世万千， 不得有三。 水中月， 镜中花， 梦中你。 月可求， 花可得， 唯你求而不得。 终是自古多情空余恨， 好梦由来最易醒。 辞别再无相见日， 终是一人度春秋。

《汉代灯具研究》在界定了“灯具”的概念、标准以及鉴别灯具的主要方法的基础上，采用考古类型学方法，通过比较和分类的手段，借用图表等形式，以国内目前出土的汉代灯具作为对象，对汉代灯具的生产、分配、消费、废弃过程所体现的社会现象进行了全面的研究，在全面分析灯具生产、使用、流通、兴衰乃至废弃的生命历程的基础上，强调古代文物对于当今社会的重要意义。

本书是国家社会科学基金项目，验收结果为优秀。本书所谓“交聘”包括各个国家、民族或其它政治实体之间的交往三个层次，即中国中央王朝与外国、边族或其它政治实体的和平友好交往，与其对立面——战争共同构成国家对外部关系的两手。汉代形成并确立起一整套“交聘”体制，成为政治制度的重要组成部分并为日后诸王朝所取法，这种体制在其后的帝制时代延续演变，直至清末民初，社会变革之际方为传入之近代欧美政治制度所取代。“交聘”为中国历史不断从分裂走向统一，为多民族国家的形成发展，为东亚和世界各国政治、经济、文化交流，乃至为东亚和世界诸国的发展与国际体系形成起了积极作用。“交聘”作为中国古代政治体制中的重要一环，其丰富深刻的历史内涵，对于今天仍有一定的影响和借鉴意义。而迄今为止尚无一部全面、系统论述汉代交聘体制的著作，本书弥补了这一不足。本书在学术界首次构建了汉代“交聘”体制研究...(展开全部)

本书以“汉代神兽图像”为研究对象，广泛收集了目前所见的相关考古材料，在此基础上展开以考古学方法为主、美术史方法为辅的系统研究。 首先对八十余种汉代典型神兽母题进行了分类与形态研究，发现汉代神兽图像形态与意义的产生方式主要为：对传统的继承和改造、新创与剔除三种，其基础均为汉人特有的精神信仰与审美需求；总体来看，汉代神兽图像形态的主要特征是：主体形态写实，但细节或图像背景被丰富、改造出更多神异化特征，如翼、角、云气，或符瑞化明显的多足、多角、多头、连体、半人半兽等；且诸神兽图像母题并非同步出现与演进，在两汉间出现过四次关键时间点，与当时的社会发展、政治变动、主流思想信仰的演变等密切关联。 其次对由神兽母题组成的汉代典型图像场景进行分类解读，归纳出天文、神仙信仰、辟邪、谶纬祥瑞四大神兽图像系统。 最终从历史发展的宏观纵向视角出发，梳理了神兽图像从原始社会至...(展开全部)

《汉代墓室壁画研究》研究对象是两汉时期的基室壁画。“壁画”一词，广义来说泛指以任何工具和技法绘制于建筑物墙壁面上的画像，狭义来说专指以笔和墨及各色颜料之类绘画于建筑物墙壁面上的画像。中国考古学对“壁画”的研究，主要采其狭义的解释。汉代墓室内的墨笔彩绘画像，与画像石、画像砖、石棺画以及其它器物表面的画像等，各有相当数量的遗存，各有定名，也各自成为独立的研究门类。本论文是对汉代墓室壁画的考古学综合研究。研究方法是对中国各地出土的数十座汉代壁画墓标本进行收集、分类、排列、整理、比较、分析，探讨从西汉到东汉时期，壁画墓及墓室壁画的发展状况，重点研究墓室壁画在汉代丧葬文化中的功能与意义。