江湖社会的存在与活跃时近代中国的一个日常现象。作者认为，近代中国城市江湖社会解纷模式可以概括为“帮权自治型”解纷模式。在“强化国家对社会的控制”的现代性的民族国家构建过程中，江湖社会解纷模式蕴涵的本土自治能力、自治经验极易被忽视。针对于此，本书以“汉口码头”这一近代中国城市基层空间为研究场域，描述、解释在这场域中的江湖社会如何解决纠纷，他们解决纠纷的模式在近代中国法律发展、法制变迁过程中有何特质与意义，这是一项以大量原始档案为基础的“城市区域法制史”范畴的研究。 本书试图探讨，在近代中国继受法与固有法相互冲突、相互融合的法律发展大势中，底层社会力量的纠纷解决活动具有哪些内在机理、常变之道，这些“内在机理”、“常变之道”在中国法治进程中有何历史意义与现代价值。 本书引用史料翔实，研究领域及角度比较新颖，语言通俗易懂，作者能够站在一个客观中立的角度认识和...(展开全部)

江湖社会的存在与活跃时近代中国的一个日常现象。作者认为，近代中国城市江湖社会解纷模式可以概括为“帮权自治型”解纷模式。在“强化国家对社会的控制”的现代性的民族国家构建过程中，江湖社会解纷模式蕴涵的本土自治能力、自治经验极易被忽视。针对于此，本书以“汉口码头”这一近代中国城市基层空间为研究场域，描述、解释在这场域中的江湖社会如何解决纠纷，他们解决纠纷的模式在近代中国法律发展、法制变迁过程中有何特质与意义，这是一项以大量原始档案为基础的“城市区域法制史”范畴的研究。 本书试图探讨，在近代中国继受法与固有法相互冲突、相互融合的法律发展大势中，底层社会力量的纠纷解决活动具有哪些内在机理、常变之道，这些“内在机理”、“常变之道”在中国法治进程中有何历史意义与现代价值。 本书引用史料翔实，研究领域及角度比较新颖，语言通俗易懂，作者能够站在一个客观中立的角度认识和...(展开全部)

《老码头》主要内容：巴国故都，自古扼踞水路要冲。两江汇流，万民累居，商旅辐辏，百业兴旺。三教九流，千役百工，南拳北腿，各显神通。数千年来，由码头而集市，由集市而城池，开埠以降，遂为一大都市矣。依山为城，凭水而兴。江河码头，成就了重庆的辉煌。大江东去，风华如斯??且回首，探码头文化的来龙去脉，说码头经济的沉浮兴衰。

《旱码头》内容简介：戏谑调侃、老谋深算、商战迭出、奇招不断一代商贾奇侠，智斗贪官恶霸，重塑中华民族精魂。商道：贸易就是这样。把那边没有的运过去，把这边没有的运过来。我们从中牟利，这就是贸易！在对中国的开发中，第一批人是强盗，但接踵而来的是绅士。所以有人揶揄说——绅士跟在强盗后面！ 文化：是中国的文化人死板，不是中国的文化死板！中国文化不仅不死板，而且最宽容开放！汉武以来，罢黜百家，独尊儒术，表面看是大力张扬儒家之学，究其实，却是最大的阉割！

《旱码头》内容简介：戏谑调侃、老谋深算、商战迭出、奇招不断一代商贾奇侠，智斗贪官恶霸，重塑中华民族精魂。商道：贸易就是这样。把那边没有的运过去，把这边没有的运过来。我们从中牟利，这就是贸易！在对中国的开发中，第一批人是强盗，但接踵而来的是绅士。所以有人揶揄说——绅士跟在强盗后面！ 文化：是中国的文化人死板，不是中国的文化死板！中国文化不仅不死板，而且最宽容开放！汉武以来，罢黜百家，独尊儒术，表面看是大力张扬儒家之学，究其实，却是最大的阉割！

《死人码头》内容简介：豪华主持团队收到接二连三的恐吓电话，平静敬老院的老人目睹莫名其妙的闯入者；敬老院的母亲合理暴毙，而她身居监狱的儿子也因同样的症状合理地丢掉了性命；从不酗酒的少年因醉酒大意丧命，同一潜水供乐部的主持人也因大意尸陷泥潭……合理吗？大意吗？这巧合的表面之下究竟是怎样一张阴谋、欺骗和腐败交织的大网。

《老码头》主要内容：巴国故都，自古扼踞水路要冲。两江汇流，万民累居，商旅辐辏，百业兴旺。三教九流，千役百工，南拳北腿，各显神通。数千年来，由码头而集市，由集市而城池，开埠以降，遂为一大都市矣。依山为城，凭水而兴。江河码头，成就了重庆的辉煌。大江东去，风华如斯??且回首，探码头文化的来龙去脉，说码头经济的沉浮兴衰。

本书是*部系统研究汉口里分的论著，全书32万字。设有里分建筑的传入与发展、里分建筑的各类业主、里分与近代工商业、里分与传统文化、里分与历史事件、沦陷时期的汉口里分、保护里分与保存历史共七章，全面论述了里分在汉口的发生、发展及对汉口的影响，其中不乏新材料、新观点，有助于了解武汉近代建筑与历史。