汪篯，1934年秋考入清华大学历史系，1939年起在西南联大师从陈寅恪先生。1947年进入北京大学历史系，协助陈寅恪先生撰写《元白诗笺证稿》。1963年晋升为教授，是当时北京大学文科最年轻的教授之一。

汪篯，1934年秋考入清华大学历史系，1939年起在西南联大师从陈寅恪先生。1947年进入北京大学历史系，协助陈寅恪先生撰写《元白诗笺证稿》。1963年晋升为教授，是当时北京大学文科最年轻的教授之一。

本书分上下两卷，全面收录了汪篯先生从事汉唐史研究的重要成果。上卷为20世纪50、60年代的文稿，包括部分秦汉史讲稿、研究汉唐土地制度和关于典籍整理的文稿；下卷收录20世纪40年代的著作，集中于唐前期政治斗争、隋唐之际群雄盛衰和读《旧唐书》所作札记等几个方面。汪篯先生的文稿札记在生前大部分未曾发表，著述态度严谨、见解深刻、功力深厚，对于汉唐史研究者及一般读者，至今仍具启发与借鉴意义。

本书分上下两卷，全面收录了汪篯先生从事汉唐史研究的重要成果。上卷为20世纪50、60年代的文稿，包括部分秦汉史讲稿、研究汉唐土地制度和关于典籍整理的文稿；下卷收录20世纪40年代的著作，集中于唐前期政治斗争、隋唐之际群雄盛衰和读《旧唐书》所作札记等几个方面。汪篯先生的文稿札记在生前大部分未曾发表，著述态度严谨、见解深刻、功力深厚，对于汉唐史研究者及一般读者，至今仍具启发与借鉴意义。

本书主要按照年代顺序梳理日本各个时期的《史记》研究成果，在对资料全面掌握的基础上，根据不同时期的研究状况及特点，对日本《史记》学的形成和发展进行了细致深入地研究。本书的研究是以往国内《史记》研究者尚未涉足的领域。通过关注和全面了解《史记》在日本的传播和接受的过程，我们可以理清日本《史记》学形成和发展的脉络，比较中日《史记》研究的异同，并推动《史记》研究的进一步深入。

本书主要按照年代顺序梳理日本各个时期的《史记》研究成果，在对资料全面掌握的基础上，根据不同时期的研究状况及特点，对日本《史记》学的形成和发展进行了细致深入地研究。本书的研究是以往国内《史记》研究者尚未涉足的领域。通过关注和全面了解《史记》在日本的传播和接受的过程，我们可以理清日本《史记》学形成和发展的脉络，比较中日《史记》研究的异同，并推动《史记》研究的进一步深入。