本书是杨明先生二十年从事古代文学研究成果的一次结集。所收论文以扎实的资料引证和缜密的逻辑推理为根基，篇篇有新意，具有很强的学术价值。本书是杨明先生二十年从事古代文学研究成果的一次结集。所收论文以扎实的资料引证和缜密的逻辑推理为根基，篇篇有新意，具有很强的学术价值。

本书是杨明先生二十年从事古代文学研究成果的一次结集。所收论文以扎实的资料引证和缜密的逻辑推理为根基，篇篇有新意，具有很强的学术价值。本书是杨明先生二十年从事古代文学研究成果的一次结集。所收论文以扎实的资料引证和缜密的逻辑推理为根基，篇篇有新意，具有很强的学术价值。

《汉唐文学的历史文化考察》收录14篇论文，是作者陈伟强发表于1996至2004年间的英文论文的中译本。分为“名作新析”、“文学史辩”、“仙道法术”、“文集考证”四个专题，有如王勃《腾王阁序》等经典诗篇的文本细读、陈子昂诗歌宣言等文学史重大问题重新检讨；道教文献的细致梳理以及《楚辞》等经典文集的成书过程考证。由于这些论文早先都是用英文撰写，中文世界的研究者或未能看到，此次翻译成中文集结出版，供更为广大的研究者参考。

本书是复旦大学陈尚君教授近些年有关汉唐文学研究的论文结集。内容大致分为断代文学全集编纂的回顾和展望、唐宋文学文献资料研究、旧五代史重辑的学术原则、朱东润刘大杰等名教授治学方法探讨、几部新出版的唐代文献集的书评等。陈尚君教授治学从传统目录学入手，在全面掌握清乾嘉学派考据方法的基础上，结合当代科学实证精神，充分利用当今能全面彻底地检索存世文献的便利条件，通过全面占有材料，精心对材料进行史源分析和比较，最终得出结论。因其全面占有材料，故其学术视野宏通；因其谨守学术规范，故其立论可信；因其学术皆有迹可循，故其方法可效。该书不但体现了汉唐文学研究的最新成果，从事学术研究者也可从中学到不少治学方法。

编辑推荐 读唐诗进入唐朝人的精神世界，读传奇小说进入唐朝人的日常生活。 撰写《冥报拾遗》这种“传鬼神明因果”的小说的郎余令，跟著名诗人王勃和卢照邻竟然都是好友；初盛唐时代有名的大手笔、诗文兼长、出将入相的张说，竟然写过《梁四公记》这样的志怪小说；而亲身经历了整个盛唐时期的牛肃，则写了一部规模颇不小的《纪闻》，其中所载的神异故事大都发生在开元、天宝时代；还有从盛唐进入中唐的戴孚，写了一部专讲怪力乱神的《广异记》…… 唐人小说留下了对自己时代最全面、最翔实，也最生动的记叙，这既是唐代小说的无穷魅力，也是我们去深入研究它们的意义之所在。 内容简介 唐代小说为何会发展到如此繁荣的地步，以至成为中国古代小说发展的第一个高峰？唐代小说繁荣的时间为何在中晚唐？为何唐人小说会倾向于以真实人物作为虚诞怪妄故事的主人公？小说和诗歌中的大唐到底哪一个更贴近真实的唐朝呢？…...(展开全部)

本书是著名作家梁鸿的当代文学评论集。从家族小说、女性身份、乡土文学等不同切入点，对中国当代文学做了评述。 本雅明在论及传统艺术的价值时，使用了一个非常感性的理论术语——“灵光”（aura），“什么是灵光？时空的奇异纠缠，遥远之物的独一显现，虽远，犹如近在眼前。静歇在夏日正午，沿着地平线那方山的弧线，或顺着投影在观者身上的一截树枝，直到‘此时此刻’成为显像的一部分——这就是在呼吸那远山、那树枝的灵光。”毋庸讳言，在哈代的英国乡村、福克纳的南方小镇、马尔克斯的马孔多村庄，在鲁迅的绍兴、沈从文的湘西、莫言的高密东北乡、阎连科的耙耧山脉、毕飞宇的王家庄、王安忆的上海胡同那里，都可以感受到这一“灵光”的存在，它由乡村的尘土、阳光与原野，由生命、神话与历史中折射出来，经过心灵，凝聚为精神的故乡，激发着人类最为深沉的情感悸动。

本书是学者梁鸿关于中国当代文学的论文集。本雅明在论及传统艺术的价值时，使用了一个理论术语——“灵光”（aura），梁鸿敏感地把握到“灵光”在中国当代文学语境中的意义，她采用历史化和整体化的批评研究方式，深刻而准确地捕捉到了中国当代文学写作的转变，也看文学所关注的那个更为广阔的复杂、喧嚣、矛盾与爱共生的当代现实。

本书探讨了西汉至初唐之间史学发展的线索与特点。作者指出在此期间，经史分离突破了经学一统天下的局面；汉末皇权的衰落导致了私人修史的盛行；隋唐皇权对修史的强力干预导致了官修正史传统的形成。

本书探讨了西汉至初唐之间史学发展的线索与特点。作者指出在此期间，经史分离突破了经学一统天下的局面；汉末皇权的衰落导致了私人修史的盛行；隋唐皇权对修史的强力干预导致了官修正史传统的形成。本书自出版十年以来，广泛受到学界的好评。本次修订，作者将增加大量注释，对原来的错误、不足进行订正，并补充若干新的章节。