肯尼亚小女孩汉娜和阿克约是好朋友。一天，汉娜把七种水果放进篮子，打算送给阿克约，给她一个惊喜。她把篮子顶在头顶出发了，可是，什么出现在了她身后，篮子里的水果为什么慢慢减少了？阿克约收到的，会是怎样的惊喜呢？

这是一本自传型的纪实文学作品。作为当年德国驻华领事的女儿，作者见证并亲历了重庆从1942年到1952年的历史风云。她的父亲是德国人，母亲是中国人，虽然被裹了小脚，但后来接受了西式教育，是成都一所中学负责人兼化学老师。她的父母婚后定居成都。抗战爆发后，德国驻华大使馆随蒋介石政府迁往陪都重庆。经德国驻成都领事馆的朋友介绍，父亲于1937年前往重庆，任驻华使馆领事。1941年，德国因承认汪伪政权，国民政府与德断交，驻华使馆随之关闭。但父亲仍然留在重庆，作为自愿者，继续负责使馆工作，为在渝的德国商人服务。抗战结束后，作为战败国代表，父亲被美军军事法庭判三年监禁。刑满回渝后，以教外语谋生。1952年全家离开重庆，返回德国。 该书视角独特，文笔细腻，真实而生动地记录了作者童年及少女时代的重庆生活，既有对城乡生活场景的描写，也有对两江三岸市容的刻画，还有对在渝外国人生活工作的多方叙述，更重要的是，揭露了日本大轰炸对重庆城区和人民造成的巨大灾难，也颂扬了中国人英勇不屈的民族精神。全书娓娓道来，语言简洁轻松，故事引人入胜，加上浓浓的怀旧情，读起来恍若梦回当年，叫人欲罢不能，具有独特的史料价值和文学意义。

汉娜家的母鸡不见了，她和阿克约找呀找呀。原来……认知非洲特色的动物，学数数，富有发现的乐趣。 画面充满浓郁的非洲风情。情节发展层层递进，趣味十足。故事结尾出人意料，惊喜十足！

·三十年战争（1618—1648）是近代欧洲极具灾难性、后果极为严重的战争。这场多年无法结束的战争以及由此带来的一系列疯狂的暴力行为与毁灭性灾难，在德意志人的集体意识里留下了深深的印记。

·三十年战争（1618—1648）是近代欧洲极具灾难性、后果极为严重的战争。这场多年无法结束的战争以及由此带来的一系列疯狂的暴力行为与毁灭性灾难，在德意志人的集体意识里留下了深深的印记。

汉娜的奶奶养了一只名叫曼迪的黑母鸡，每天早上，汉娜都要给曼迪喂食，可是有一天，曼迪不见了。汉娜和好朋友阿克约四处寻找，她们找到了两只蝴蝶、三只小老鼠，四只……可是曼迪在哪儿呢？和她们一起找一找吧。

汉娜・阿伦特与丈夫海茵利希・布鲁希尔的书信同她过去几十年中所出版的众多通信文集[与卡尔・雅斯佩尔斯、马丁・海德格尔等]相比，具有其特殊的地位。没有任何一封信能表现出该书信作者之间这种真诚的信任和理解；所涉猎的话题及人物之广泛，是以往任何书信都难以比拟的。无论是私人话题，还是说艺论道；无论是对大自然的感慨，抑或是对国际政治事件的阐述，字里行间都流露着一种挚友般的至诚真情。 正是由于作者间的亲密关系，使得本通信集成为其他出版物的最好补充，是阿伦特遗作中唯一能表现女性的敏感、温柔、依恋的文字记载。这些书信记录了他们三十年间充实的生活经历，让我们看到，夫妇间的爱情是他们在阴霾、险恶中最安全的港湾。 在这本通信集中，我们不仅可以了解到阿伦特的思想渊源，把握她的思想脉络，认识一个作为学者的她，而且我们还可以生动地认识一个作为人、特别是作为女人的她。作为学者，阿伦...(展开全部)

◤龚古尔文学奖得主、法国80后天才女作家蕾拉·斯利玛尼全新长篇小说

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汉娜·阿伦特晚期的“心灵生活”研究对康德批判哲学进行了系统的、富有启发的阐释和发展，本书就围绕这一阐释展开。结合阿伦特前期的政治理论，本书首先分析了阿伦特康德阐释的问题背景，即艾希曼审判及其思想后果。阿伦特前期的政治理论以行动和公共领域为核心，以此为基础，《心灵生活》对思考活动、意志活动和判断活动进行了深入研究，而且对批判哲学也进行了创造性的发挥和改造。本书也重点讨论了阿伦特的政治理论工作在当代西方政治哲学领域的意义和反响。通过对康德政治哲学的阐释，本书将呈现出共同体、思想、道德、生命意义、政治判断和历史叙事之间的复杂关系，为当代政治哲学的理论建构提供有益启发。