孙学峰《汉字形态论》为国家社科基金重大招标项目“汉字教育与书法表现”的阶段性成果，分为上、中、下三编，紧扣汉字在人作为汉字使用主体的能动作用下表现出“形态”概念，分别论述汉字符号、汉字符号的生成和汉字书法艺术相互联系、相互制约的三个层面，揭示出现各个层面的形态及其原因，又力求前者作为后者的基础和前提，后者则必须依托前者才能得到实现和提升，从而推动汉字学研究与书法研究中一些具体而实际的问题的解决。

《意识形态论(修订版)》讲述了：培根论述的知识论的问题，这一问题后来被康德作了进一步的探讨和精确的思考。我们所认识的一切都是我们感觉的产物，而感觉材料又经过内在于人的知性范畴和直观形式的“加工”。这既表明了具有正确的认识方法的科学家之间在知识上的一致性，又限制了这种知识，因为我们只能达到“现象”的层面上，并不能知道其他的知识形式和居于现象背后的东西。

《意识形态论》由上海人民出版社出版。

《俞吾金全集》共20卷，将俞吾金教授的全部作品分为生前出版的著作，生前发表的中文文章、外文文章和遗作三个部分，收录了俞吾金教授在哲学基础理论、马克思主义哲学、外国哲学、国外马克思主义、中国哲学文化等诸多领域的学术专著,以及俞吾金教授生前发表的400余篇各类学术文章，充分展现了俞吾金教授独特的理论创见和深邃的哲学思想。《俞吾金全集》汇聚俞吾金教授一生的理论精华，不仅是对俞吾金教授学术生涯的全面总结，也为当代中国哲学研究提供了丰富的思想资源。希望全集为当代中国哲学事业的进一步繁荣发展添薪助力，也希望广大哲学研究者都可以从全集的丰富思想和睿智洞见中得到启示。

本封面并非书封面，只是一海报

本封面并非书封面，只是一海报

彼得·霍奇森是美国著名的黑格尔研究专家。本书既是霍奇森关于黑格尔《世界史哲学讲演录》的导论性著作，也是他基于自身的专业视角对黑格尔的历史哲学思想所作的一种新的阐释。 第一章为《世界史哲学讲演录》提供了一份导言，涉及讲演的文本来源、核心范畴以及黑格尔对历史编撰方式的区分。第二章考察世界史的共时性结构和历时性结构。第三章和第四章分别论述作为精神实现之质料的国家和世界史讲程，同时详细论述这样两个面相:国家是在制度上实现了的自由，而世界史的进程则是自由的一系列不同形态。第五章讨论世界史的第三种结构，即超时性结构。