《汉学菁华》是19世纪曾先后担任京师同文馆和京师大学堂总教习的美国人丁韪良的中国研究著作。作为当时首屈一指的“中国通”，丁韪良不仅精通中国的语言文字，而且熟悉中国的历史文化，对中华民族和中国文明有着深厚的感情和同情心，对中国的未来怀有殷切的希望。这部著作写于1906年，从科技、文学、哲学、教育、历史等方面向西方社会全面介绍中国并提出了一系列思考，可以说是作者近50年中国研究成果的汇总，具有很高的学术价值。

本书分为五卷，分别从中国古代的科技、文学、宗教、哲学、教育、外交等几个领域，对博大精深的中华文化一一进行了阐述，这些题目是作者的原创性研究成果，书中所引用的材料完全取自中文典籍。让中国沟通世界，让世界了解中国，实现中西文化全方位的交融，这是作者撰写此书的目的。 在第一卷论述中国的古代技术和科学的章节里，尊崇孔孟之道的丁韪良告诉世界，中国的孟子早在公元前400年就已经提出了进化论。这一卷还论述了中国人的“四大发明”、中国人的炼丹术对西方化学工业的影响。 第二卷论述了中国文学的发展渊源，详细介绍了李白等重要文学家。 在第三卷中常常使用对比的手法，阐述中国的儒、道、佛三教，以及中国人的祭祖行为。 第四卷论述了中国的教育，着重介绍了他所青睐的中国科举考试制度，并指出：西方世界若能采用这一制度来选拔人才，必将取得巨大的成就。 在本书的第五卷，作者对中国的历史和...(展开全部)

天道盈缩，自非人所能及。鸿蒙初辟经千载混沌，分神、          人、仙、妖、魔、邪等六界。逐各筑城墙为阵，攻伐杀掠，哀鸿遍野。仁义何存？礼信焉在？是故纷扰难免，兵革不休。 吾本鸿都世族，生性不羁，愿浪荡度余生；怎奈天命难违，一入江湖，执剑不可悔！

梁实秋用他的生命垒起的是一座了不起的文化丰碑―― 译成四百多万字的莎士比亚全部剧作和三卷诗歌。著成一百万字的《英国文学史》，选译了一百二十万字的《英国文学选》。译出一百二十四册《世界名人传》。编成三十多种英汉字典和数十种英语教材。还著有《雅舍小品》（四集）、《雅舍杂文》《雅舍谈吃》《秋室杂文》《实秋杂文》《实秋文存》《槐园梦忆》…… 这一卷《雅舍菁华》薄薄一册，收录的都是梁实秋足已传世的著名小品文，可以作不可多得的珍藏品。

沈軼劉(1898-1993) 軼劉翁高隱市廛，獨吟江海，為東南詩壇巨擘。尤長於論詞，著《繁霜榭詞札》，歷評有清及現當代詞人詞作，畫龍點睛，獨抉精奧，文筆極生動遒煉之至。又與富壽蓀先生合選《清詞菁華》，錄380家，詞1018闋，評點皆出其手，鞭辟入裏，卓見殊多。滬上詞壇如施蟄存、徐定戡、周退密諸老，于沈翁人品學識，莫不欽挹。其《逸留詞》風格獨特：多用僻調、澀調，喜押窄韻、險韻，琢語奇峭，隸事生僻。摛文煥藻，若雲霞幻譎，古錦斕斑；而筆力之雄鷙奔放，又頗似陳迦陵。拔戟一軍，絕空依傍，殆欲目空古人，恐亦後無來者，乃五丁開山手，詞國萬人敵也。翁飽經憂患，境遇困厄，負曠代之才，未能執鐸大庠，弘宣教化，身後蕭條，聲光寂寞，惜哉! 劉夢芙《“五四”以來詞壇點將錄》

这本书是为了让喜爱咖啡的读者都能从头至尾了解制作一杯咖啡的前后始末而撰写的。 有别于坊间大多数的咖啡冲煮书籍，作者将所钻研的三项冲煮法──手冲、虹吸式及Espresso──做较为深度的剖析，让读者都可以完全掌握冲煮咖啡的来龙去脉，并为了方便读者学习，皆以图片步骤配合文字说明的方式进行。煮咖啡不是难事，掌握了这些细节之后，让你也能随手煮出精彩的每一杯。 如果你是完全未接触过煮咖啡的新手，可以照著书中的冲煮图片步骤操作，循序渐进地煮出一杯咖啡。如果你已经可以煮出一杯不错的咖啡了，只是有些时候可能会遇到一些冲煮上的小疑问，比方说「为什么这次煮跟上次煮味道不太一样？」「为什么煮出来有焦味还有苦味？」之类的问题，书中也有专业的冲煮法攻略解析内容，让你不遗漏任何可能发生问题的环节并克服，这样就能轻轻松松地煮出一杯杯好咖啡。

《汉学商兑》是清代学者方东树所著批判当时汉学潮流的专著，在清末及后来学术界起到过积极的作用，至今仍有很好的参考价值。该书版本情况复杂，目前没有一部好的整理本，本项目将是书各种版本进行详细的汇校，最终形成一部精良的善本。同时，将豫师所撰《汉学商兑赘言》也进行整理，附于《商兑》之后，供学术界参稽。

《世界汉学》旨在给关切中华文明的历史经验事实和未来发展前景的各国汉学家，提供一个自由演说的园地，祈望以汉语的方式建构不同文化背景、不同文化系统之间沟通与对话，建构国际汉学研究的学术桥梁，为实现在21世纪的共同梦想而尽绵薄之力。全书分“汉学视阈”、“汉学名家”、“经典释读”、“艺术史辨”、“文学对话”、“文献钩沉”、“汉语研究”、“学者访谈”等版块。

江藩嘉庆间入粤为阮元幕僚，阮元出资刊刻《汉学师承记》，以顾炎武、黄宗羲深入宋儒之室，多骑墙之见，故仅得忝列卷末；后又刊《宋学渊源记》，然不录自诩宗程朱的桐城方苞、刘大櫆、姚鼐。方东树与江藩同在阮元幕府，对此大为不满，故撰《汉学商兑》以驳之。 其书仿朱熹《杂学辨》体例，先摘录原文，复各为辨正于下。卷上首先为理学、道学正名；卷中之上回应汉学家对宋学义理的批驳；卷中之下集失于汉学家之治学方法，引钱大昕、戴震、段玉裁、孙星衍等人由小学入义理之说而一一驳斥，认为尚音韵训诂名物制度只是小学内事而非大学，不可由此得义理之真；卷下取江藩《国朝经师经义目录》有关论述一一辩驳。 方东树从弟方宗诚颇受曾国藩、李鸿章赏识，盛推《商兑》，因而大行于世。然至清末民初则批评之声转多，皮锡瑞谓其纯以私意肆其谩骂。平心而论，书中虽有牵强之处、谩骂之语，但针砭汉学，亦有切中其病者，至于...(展开全部)

《汉学商兑》是清方东树的代表作和成名作。他一生尊朱子的学问，向汉学发难，便有了《汉学商兑》一书，可以说是“汉学流毒大揭发大批判”，漆永祥先生以望三益斋课本为底本，参校道光本、全集本、刊误本。并根据子海丛书的整理规范，加以整理。《汉学商兑》一书一直以来争议颇大，褒贬不一。经过方东树的批判，汉学弊端尽显，从此衰微，一定程度上调和了汉学宋学之争。但不可忽视的是方东树极深的门户之见和恶劣文风。今人重新看待这段学术争辩，也是此次整理点校的意义之一。