汉易卦气学是一个以天人感应论和五行生克、五行运数为理论支撑的占筮体系。本书从汉易卦气学形成和发展的源流，与洪范学、历数的关系，以及对两汉社会政治生活的影响等方面作了精确恰当的考证和分析，揭示了卦气学的本来面目，也指出了它特有的价值，令人信服地论证了其在中国古代学术体系中的地位。

荀舒主业给棺材雕花，副业摆摊算命，本来诸事顺遂，百无禁忌，直到她捡了个男人回家。她以为她捡了个财神爷，没想到是个扫把星。自此后，荀舒屡屡被卷进凶案，甚至成了凶犯嫌疑人。　　荀舒靠着易卦之术，逢凶化吉找出真凶，得了个小神仙的名号，正春风得意之际，棺材铺遇袭，铺子里的众人生死不明，只荀舒逃过一劫。　　万般线索俱指向那扫把星，那人却不知去向。荀舒咬牙切齿，谋划寻人大计时，不忘画了一屋子的符，诅咒这个忘恩负义、不知好歹的扫把星。……　　大理寺少卿李玄鹤，遭人围堵劫杀，负伤逃入山中，被荀舒所救。等待随从救援时，他意外发现荀舒与他寻查多年的“司天阁”有千丝万缕的关系。于是他假装失忆，化名贺玄，赖在了棺材铺中。　　李玄鹤自幼被赞少年老成，成熟稳重，在棺材铺的日子却常常被荀舒气得跳脚——但他竟然还挺喜欢这种感觉的。直到那日，棺材铺遭了大劫。他晚了一步，失去了她的踪迹。【温温吞吞/从不说谎/偶尔毒舌的小神婆女主 x 少年老成/做事稳重/却常常被女主逼得猴急的男主】单元文，he，悬疑推理为主，文中所有卜算之术均非金手指，女主是个普通术士，并无任何奇幻设定～文中内容切勿考究～　　----------------------------【预收】---------------------------------《被风沙掩埋的秘密》-- 现言，单元文，悬疑，公路文，冒险【感情版文案】莫醉第一次见到季风禾，是个风沙天，她在小破店里数铜板，他找到她，请她深入罗布泊救他的未婚妻。莫醉不太想管闲事，但他开出巨额酬金——那只能“勉为其难”接下这单生意了。出发前，她翻开救援资料，发现季风禾未婚妻的信息中有一行字：随男友来罗布泊探险嗯……嗯？未婚妻？男朋友？季风禾的未婚妻跟着她的男朋友来无人区探险，但这个男朋友不是季风禾。这哥们哪是来找人救未婚妻的啊，这分明是来用头上草原改善沙漠戈壁生态环境的啊！【剧情版文案】　　望长安是听着一个关于吉牙部落的故事长大的。　　故事里，吉牙部落生活在千年前的罗布泊，那里的人不怕烈日，不怕干旱，建立了属于他们的文明。百年前，吉牙人离开罗布泊，将文明和秘密永远留在了风沙里。望长安二十二岁那年，父母离奇死亡，祖母临终叮嘱，她这才明白，故事不仅是故事。她隐姓埋名远赴西北，化身旅店小老板莫醉，试图找到吉牙遗址，找到解除诅咒，活下去的方式。《北山星野》---古言，奇幻，单元文，捉鬼，探险，中式恐怖悬疑---------------------【下面是同类型完结文】----------------------------《华京迷案录（探案）》----古言，单元文，探案，双强，he《罪与爱同歌（刑侦）》----现言，单元文，刑侦破案，双强，he

《汉易阐微(套装上下册)》内容简介：夫易者机神之妙旨，人事之仪则，因阴阳奇偶之变，括宇宙万象之理，而述内圣外王之道，阐诚正修齐之方者也。显而用之，则足以经纬宇宙，匡济邦国，恢宏盛德大业于天下；纳而藏之，亦足以明道修身，安土敦仁，顺安天命，遁世而无闷。是以《易大传》称：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”是以知周万物，而道济天下，乐天知命，故不忧。此古圣先王所以继天位极，行王道，施仁义于天下者乎！伏羲神农黄帝尧舜，演之于前；夏禹商汤文王周公，述之于后。逮乎孔子，生于乱世，拯天济民之志，既莫得而展，俟天下之清，时犹未至。乃赞易道，述十翼，集千古圣学之精华，导后世学者于坦途。

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《词学研究》分三部分：清代词学篇、传播篇和接受篇。“清代词学篇”主要考察清代的词学理论，对清代词学的学术背景、清代词话生成及演变的历程等宏观问题作了深入的探讨，也对清代一些有代表性的词学理论家如王士祯、张惠言、周济、蒋敦复、谭献等的词学思想进行了客观全面的阐述。“传播篇”所收论文则分别从口头传播（男声歌唱）、书册传播（别集、选本、序跋评论、藏书）、单篇传播（题壁、题画、题扇、题屏、石刻）等传播形式，与宋词传播的途径（售卖、传抄、驿递）、传播中的特殊情况（误传、失传）这五个层面就传播主体（演唱者、刻书家、藏书家、售书人、传抄者、驿递员）、传播媒介（纸、壁、画、扇、屏、石碑）、传播效果（声名闻世、失传）展开论述，将宋词传播方式的研究扎扎实实地向前推进了一大步。“接受篇”则既有群体接受研究，也有个体接受研究，还有对词人经典化历程的研究。

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