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    汉晋唐时期农业 - 图书

    2003
    导演:张泽咸
    在古代农业社会,农业的状况是社会存在的物质基础,理应得到足够的重视。本书基本上按自然区划分为11区,将粗线条的分为与相对微观的考察相结合;每区分别按秦汉、六朝、隋唐三大阶段纵向探讨各自在这千余年中生产日趋扩大和发展很不平衡的变迁状况,且注意揭示各区在汉以前和唐以后的农业发展源流及其演变,藉以凸现出中国古代农牧业在千余年间的变化轨迹。黄河中下游地区是周秦汉唐时的发达区,长江中下游地区是六朝隋唐时的快速开发区,本书上册前五章相应对它们给予重点考察。下册后七章是讨论汉唐间生产滞后的辽阔地区的农牧业发展特色,在扼要介绍多民族聚居的祖国周边地区的生产概况的同时,又分析各地区特色而做了各有侧重的探讨。
    汉晋唐时期农业
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    汉晋唐五代书论译注 - 图书

    2022艺术·理论
    导演:赵壹 等
    书论产生于“审美自觉”的时代。所谓“审美自觉”,一言以蔽之,就是人对于自己精神之美的认识。 书艺比较于其他艺术,有个很不相同之处,就是它的工具性:书写首先是记录文字的工具。即使被作为艺术的一个门类以后,也仍然未能摆脱它的这个性质,从远古到现在,都是如此。书艺的这一特点,决定了书论大致分为两支:工具论和艺术论。其中,又以工具论成熟在先,艺术论成熟在后。 从汉魏到唐五代,书论由初创到成熟,显示出工具论与艺术论由合而分,由分复合的发展轨迹。始终张扬其中的“审美自觉”和“个性自由”的旗帜,为后世留下了优秀的传统。
    汉晋唐五代书论译注
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    汉晋唐五代书论译注 - 图书

    2022艺术·理论
    导演:赵壹 等
    书论产生于“审美自觉”的时代。所谓“审美自觉”,一言以蔽之,就是人对于自己精神之美的认识。 书艺比较于其他艺术,有个很不相同之处,就是它的工具性:书写首先是记录文字的工具。即使被作为艺术的一个门类以后,也仍然未能摆脱它的这个性质,从远古到现在,都是如此。书艺的这一特点,决定了书论大致分为两支:工具论和艺术论。其中,又以工具论成熟在先,艺术论成熟在后。 从汉魏到唐五代,书论由初创到成熟,显示出工具论与艺术论由合而分,由分复合的发展轨迹。始终张扬其中的“审美自觉”和“个性自由”的旗帜,为后世留下了优秀的传统。
    汉晋唐五代书论译注
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    汉晋时期国家与社会论集 - 图书

    2016
    导演:杜常順
    内容简介 《汉晋时期国家与社会》共收录中国大 陆、香港、日本、韩国等研究秦汉魏晋南北 朝史论文27篇,从社会结构、国家制度的沿 革,国家与社会的冲突、互动与整合,汉晋 时期的内地、边疆与民族,出土资料所反映 的汉晋国家与社会四个方面,探讨汉晋时期 国家与社会的基本形态:互动关梁,认识这 一时期的历史特质。本论文集重视利用新出 简牍和墓志等资料,视野宽阔,研究深入细 致,反映了当前汉晋史研究的热,点焦点问 题,代表了学界的前沿水平。
    汉晋时期国家与社会论集
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    汉晋女德建构 - 图书

    2018哲学宗教·伦理学
    导演:俞士玲
    这是一部讨论汉魏六朝时期女性伦理道德精神的论著。在书中,作者首先围绕《列女传》《女诫》两部经典著作,分析两汉时期女性伦理道德内涵;其次,作者以魏晋史书、《华阳国志》、《世说新语》,以及其他相关文学作品为基础分析女性伦理精神的新变化,论述中古时期女德内涵的建构过程和内容,并且同时还注意到区域文化圈间的区别。
    汉晋女德建构
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    汉晋家族研究 - 图书

    2005
    导演:阎爱民
    《汉晋家族研究》为南开大学历史院院阎爱民教授所著,系作者多年的研究心得。 该稿从社会史的角度,对传统研究领域中不为重视的一些方面展开深入细致的考察和研究,如婚姻方式、亲属结构、祭祀礼仪和丧服制度、继嗣制度等方面,这些与人们日常生活密切相关的礼仪制度、风俗习惯,与政治史、经济史、军事史等相比仿佛是微不足道的琐细小事,而该稿恰恰以这些琐细小事为锲入点,条分缕析、层层深入、以小见大,揭示了汉晋社会是一个新旧制度交的特殊的社会阶段。从这样一个视角来重审视汉晋社会,就会发现一些传统研究中的重大政治问题,如汉代的外戚专政题、魏晋门阀制度问题等,它们的存在都可以找到合理的解释。“社会学和人类学对历史学的贡献“正在于带来了视野上的开阔,同样,该稿将社会史的研究方法导入中国古史研究,无异于打开了一扇新的窗户,开辟了新的视野。
    汉晋家族研究
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    汉晋学术编年 - 图书

    导演:刘汝霖
    刘汝霖,民国学者,师从经学家、古文字学家吴承仕。
    汉晋学术编年
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    汉晋学术编年 - 图书

    导演:刘汝霖
    《汉晋学术编年(套装上下卷)》内容简介:在现代之后的学术语境中重新收拾华夏传统经典,乃中国学术新气象的根底所在。我们志在承接清代学人的学术统绪,推进百年学人的积累——如今我们能否取得世纪性的学术成就,端赖于我们是否能够在现代之后的学术语境中重新拥有自己古传的历代经典。中国古代学术以研习经典为核心,历代硕儒“囊括大典,网罗众家,删裁繁诬,刊改漏失”的学术抱负和“皓首穷经”的敬业精神,在今天需要我们从自身的语境出发重新发扬光大。
    汉晋学术编年
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    汉晋学术编年 - 图书

    1987
    导演:刘汝霖
    刘汝霖,民国学者,师从经学家、古文字学家吴承仕。
    汉晋学术编年
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    汉晋简牍论丛 - 图书

    导演:谢桂华
    谢桂华(1938.10—2006.6.12),男,汉族,湖南新化人。1963年毕业于武汉大学历史系,同年分配到中国科学院(1977年更名为中国社会科学院)历史研究所从事科研工作。历任实习研究员、助理研究员、副研究员,1991年起任研究员。1989-1999年先后任战国秦汉史研究室和秦汉魏晋南北朝史研究室主任。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。至2006年6月病逝前,为中国社会科学院历史研究所研究员,中国社会科学院研究生院历史系教授、博士生导师,中国社会科学院简帛研究中心主任,中国秦汉史研究会理事。
    汉晋简牍论丛
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