本书为繁体竖版。 　　瞿中溶花费十年左右的时间，“荟萃平昔所记”，著成《汉武梁祠画像考》（六卷）。瞿氏并另摘录四十图别为一卷，“以为考古者之助”（瞿中溶《武梁祠画像考?序》）。此书“于图中事实考之甚详” （刘承干《武梁祠画像考?序》），是研究东汉历史与石刻艺术的重要史料。

《武梁祠》为巫鸿教授研究中国美术史的扛鼎之作，曾获美国汉学著作的最高荣誉——由全美亚洲研究学会（AAS）颁发的李文森奖（Levenson Prize）。作者融合东西方学术的思维方式与思维角度，通过对佛教流行于中国之前一处最重要的石刻画像遗存“武梁祠”的全面描述和分析，梳理了近千年来中外学者对这一领域的研究成果，并提出诸多解读汉代画像的创见，在解读画像的同时，向读者揭开了一幅汉代儒家知识分子展示自己思想世界的画卷。

本书的研究回应从以往武梁祠研究中生发出来的四个主要方面，每一方面对于未来学术的进展都极为重要。第一方面是对武氏家族墓地的遗存进行清点和著录。尽管这些遗存对研究东汉图像艺术是极重要的资料，但相互矛盾的断代、祠堂归属以及编目等诸多问题仍然存在。此外如错录铭文等问题更使人迷惑。通过重新检验发掘记录、以往著录以及复原设计等材料，本书希望为武梁祠和它原本所处的环境，即武氏家族墓地，提供更完全、准确的信息。

本书的研究回应从以往武梁祠研究中生发出来的四个主要方面，每一方面对于未来学术的进展都极为重要。第一方面是对武氏家族墓地的遗存进行清点和著录。尽管这些遗存对研究东汉图像艺术是极重要的资料，但相互矛盾的断代、祠堂归属以及编目等诸多问题仍然存在。此外如错录铭文等问题更使人迷惑。通过重新检验发掘记录、以往著录以及复原设计等材料，本书希望为武梁祠和它原本所处的环境，即武氏家族墓地，提供更完全、准确的信息。

汉代画像研究是中国美术史中的显学。武氏祠及其所属的孝堂山祠—武梁祠派画像，同时也是汉代研究的显学。缪哲教授近年的研究集中于利用考古出土的墓葬材料，重建西汉中后期及东汉早期的汉代帝国艺术，对现存汉代画像艺术进行了全新的历史诠释，本书是其集成之作。书中在集中探讨了《天帝图》《祥瑞—灾异图》《孔子师老子》《周公辅成王》《楼阁拜谒图》与《车马（卤薄）图》等一系列核心主题之后，更进一步得出结论：中国早期艺术史上，商周纹样传统向汉唐状物传统的转折，完成于两汉之交；转折的外部动力，是汉帝国的意识形态构建与传播。此后以人物叙事为主要内容的状物性绘画，成为统治近千年的新艺术传统。战国至汉代的数百年，是中国绘画传统的“轴心时代”。其发生、发展、确立的过程，仍是一个未被讲述的故事。本书是作者计划中的“中国绘画传统的诞生”三部曲之第一部。它所呈现的，是这故事的高潮：绘画传统在两汉之交确立的经过与制度机制。通过辨认、撷取山东平民墓葬画像中的“皇家因素”，作者对汉代新兴的帝国艺术的基本轮廓，作了可信的复原，并探讨了其背后的政治、礼仪及意识形态动力。

汉代画像研究是中国美术史中的显学。武氏祠及其所属的孝堂山祠—武梁祠派画像，同时也是汉代研究的显学。缪哲教授近年的研究集中于利用考古出土的墓葬材料，重建西汉中后期及东汉早期的汉代帝国艺术，对现存汉代画像艺术进行了全新的历史诠释，本书是其集成之作。书中在集中探讨了《天帝图》《祥瑞—灾异图》《孔子师老子》《周公辅成王》《楼阁拜谒图》与《车马（卤薄）图》等一系列核心主题之后，更进一步得出结论：中国早期艺术史上，商周纹样传统向汉唐状物传统的转折，完成于两汉之交；转折的外部动力，是汉帝国的意识形态构建与传播。此后以人物叙事为主要内容的状物性绘画，成为统治近千年的新艺术传统。战国至汉代的数百年，是中国绘画传统的“轴心时代”。其发生、发展、确立的过程，仍是一个未被讲述的故事。本书是作者计划中的“中国绘画传统的诞生”三部曲之第一部。它所呈现的，是这故事的高潮：绘画传统在两汉之交确立的经过与制度机制。通过辨认、撷取山东平民墓葬画像中的“皇家因素”，作者对汉代新兴的帝国艺术的基本轮廓，作了可信的复原，并探讨了其背后的政治、礼仪及意识形态动力。

济祠放学回家的路上，看到了湿暗的弄堂里，一清瘦少年，线条流畅的下巴，眉角处尽贴着膏药，手臂上扎着渗出血迹的绷带，膝盖乌青夹杂着血丝。凌厉的少年怎么看都不是良善的主儿，但却会温柔的抚摸着怀中的猫儿，而头顶奶黄色的小猫一脸舒慰地向少年靠近 这一幕太美好，让济祠记了好多年。

济祠放学回家的路上，看到了湿暗的弄堂里，一清瘦少年，线条流畅的下巴，眉角处尽贴着膏药，手臂上扎着渗出血迹的绷带，膝盖乌青夹杂着血丝。凌厉的少年怎么看都不是良善的主儿，但却会温柔的抚摸着怀中的猫儿，而头顶奶黄色的小猫一脸舒慰地向少年靠近 这一幕太美好，让济祠记了好多年。

顺观须引导，跳观勿问意，观非观非观，道法自然悉心声呼啸，忽起风拍案叫绝乎

本书为余松的最新长篇小说，主要讲述在一个历史久远的村落（米堡）有一个宗族的祠堂（米祠），里面供奉着祖先和一些先人留下的记录。米堡有个奇特的族规，将死之人要被送入米祠，在那里和祖先亲近、忏悔，从而被祖先接纳，死后才能被抬出来在“归宗台”火化、安葬。米度因为重病将死被送入米祠，他一边向祖先祈祷，一边闲看先人留下的记录，知道了米堡很多的历史和秘密…… 这部作品通过一个人讲述了一部跌宕起伏的家族史，展现了家族中人与人内心深处的纠葛与选择。