探讨中国文献典籍向日本流布的轨迹与形式，研究日本对汉籍的保藏与吸收，评估汉籍对日本社会生活发展在各个层面上的作用与影响，便成为亚洲文化史研究的重大课题之一。 当然，中国文献典籍在域外的传播，它本身就权成了中国文献学的一个特殊系统。从本质上讲，它是国内文献学在境外另一种异质文化背景下的延伸。因此，它的研究既具有了中国文献的学的基本内容与特征，又具有了文化比较学的意义与价值。

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简介：日本妹子都是我的

简介：鬼知道我去日本每天日常变成了搞笑日常，谁给我解释下，我三个室友是猴子派来的逗逼吗，校长你要是喜欢中文文化也不用老抓着我们不放，自己去中国玩不就行了？同桌你要点脸行吗，好歹你爹是校长，你这是坑爹，还有你能不能别抓着我们看《回家的诱惑》了行吗，非要学里面的你怎么穿着品如的衣服，你好骚，滚啦！中文不学，学这这句

严绍璗，北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师。先后担任北大比较文学研究所所长、日本京都大学人文科学研究所、日本佛教大学文学部、日本文部省国际日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中国学家》《中日古代文学关系史稿》《中国文学在日本》、《日本中国学史稿》等14种专著。发表论文、译文170余篇。《日本藏汉籍善本研究》收录严绍?T教授二十余年间出入日本三十余次，在日本数所大学担任客座教授期间，在各界朋友的帮助下，从北海道到冲绳群岛，从太平洋之畔到日本海沿岸，走访了日本近百所汉籍收藏机构的访书心路历程。全面调查了日本现今所藏的汉籍善本，其中许多已被日本定为“日本国宝”，许多善本在国内早已无存，是了解我国汉籍在日本流布的重要记录。

严绍璗，北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师。先后担任北大比较文学研究所所长、日本京都大学人文科学研究所、日本佛教大学文学部、日本文部省国际日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中国学家》《中日古代文学关系史稿》《中国文学在日本》、《日本中国学史稿》等14种专著。发表论文、译文170余篇。《日本藏汉籍善本研究》收录严绍?T教授二十余年间出入日本三十余次，在日本数所大学担任客座教授期间，在各界朋友的帮助下，从北海道到冲绳群岛，从太平洋之畔到日本海沿岸，走访了日本近百所汉籍收藏机构的访书心路历程。全面调查了日本现今所藏的汉籍善本，其中许多已被日本定为“日本国宝”，许多善本在国内早已无存，是了解我国汉籍在日本流布的重要记录。

1、书中精选了毛丹青近30年旅日生活的精彩散文，讲述了许多很有日本味儿的人和事，特别收录毛丹青与莫言同游日本见闻。 2、本书日本版序言特邀莫言作品日文版译者吉田富夫教授翻译。 3、书中收入毛丹青在TED重庆的演讲稿，由曾为余华、郭敬明、安妮宝贝等人日文版作品翻译的泉京鹿女士献译。

日藏宋僧诗文集的宋、元、明、清多种珍稀版本及大量和刻本、抄本，是中国古籍版本的重要组成部分，因长期留存海外，尚未能引起国内版本研究者的足够注意。本书将39种宋僧诗文别集、总集资料作为一个研究整体，搜集调查其在日本现存的各种不同版本，共索得300余种版本资料，对其在日本的刊刻流传情况加以全面系统、深入的研究，增加了中国古籍版本研究的新内容和新认识，是对古籍版本研究的重要补充。 本书从对不同版本的内容比勘入手对和刻本及抄本进行深入研究，总结其版本特点，评价其优劣，是全新的研究成果，也可为进一步研究日本书志学者提供重要参考和依据。 同时本书从宋僧诗文集在日本的刊刻流传角度考察揭示日本五山禅（诗）僧与宋代禪（诗）僧在佛教禅宗及文学思想、学术思想上的影响和密切关系，视角独特，对进一步加深对宋代诗僧以及宋代文学、文化的研究，对日本五山文学与宋代文学的关系研究，也...(展开全部)

日藏宋僧诗文集的宋、元、明、清多种珍稀版本及大量和刻本、抄本，是中国古籍版本的重要组成部分，因长期留存海外，尚未能引起国内版本研究者的足够注意。本书将39种宋僧诗文别集、总集资料作为一个研究整体，搜集调查其在日本现存的各种不同版本，共索得300余种版本资料，对其在日本的刊刻流传情况加以全面系统、深入的研究，增加了中国古籍版本研究的新内容和新认识，是对古籍版本研究的重要补充。 本书从对不同版本的内容比勘入手对和刻本及抄本进行深入研究，总结其版本特点，评价其优劣，是全新的研究成果，也可为进一步研究日本书志学者提供重要参考和依据。 同时本书从宋僧诗文集在日本的刊刻流传角度考察揭示日本五山禅（诗）僧与宋代禪（诗）僧在佛教禅宗及文学思想、学术思想上的影响和密切关系，视角独特，对进一步加深对宋代诗僧以及宋代文学、文化的研究，对日本五山文学与宋代文学的关系研究，也...(展开全部)