本书分为四编，勾画出汉语文字学两千余年发展演进的总体脉络。在每编之始，先简略介绍这一时期的历史文化背景，再以文字学史上的重要问题为纬，展现不同时代汉语文字学的具体面貌。近代以来的汉语文字学则是我们阐述的重点。 汉语文字学与音韵学、训诂学有着密切关系。汉字是一种自源的文字体系，与汉语的关系密不可分。在传统小学中，文字学与音韵学、训诂学既鼎足而立，又相互渗透，便是这种密切关系的反映。文字学研究，离不开音韵、训诂，王念孙为《说文解字注》作序时曾说：“《说文》之为书，以文字而兼声音、训诂者也。”历代治文字学者莫不兼治音韵、训诂之学。音韵学、训诂学的发展推动了文字学研究的不断深入，文字学研究的深入又促进音韵学、训诂学的不断发展。清代学者在小学方面之所以成就卓著，就在于研究过程中能将三者密切结合起来。由于汉字与汉语的这种密切关系，传统文字学与语言学的界限分得并非...(展开全部)

《汉语文字学史(增订本)》完成于1989年5月，1990年底出版。初版时激光照排刚引进出版社不久，对古文字和生僻字的处理还没有太好的办法。我和请来帮忙的朋友，在安徽教育出版社的照排室里，摹写字形、校对和挖补胶片，忙碌了一个令人难忘的暑假。但是，初版的校对和印刷质量依然很差。不过，也许《汉语文字学史(增订本)》的出版正好可应一时之需，同行们没有计较这些技术问题，却对它给予了我们未曾预期的评价。1994年韩国河永三先生来函联系，要将它翻译介绍给韩国读者，使我们有机会做了一次校订工作。十余年来，出版社也几次加印，以满足读者要求。但是，随着激光照排技术的进步和印刷装帧水平的不断提高，再看到这本校对和印刷粗劣的小书时，总是于心不安。尤其是拿到2000年韩国东文选出版社出版的印刷精美的韩文版时，更是觉得初版不宜再印了。

本书分为四编，勾画出汉语文字学两千余年发展演进的总体脉络。在每编之始，先简略介绍这一时期的历史文化背景，再以文字学史上的重要问题为纬，展现不同时代汉语文字学的具体面貌。近代以来的汉语文字学则是我们阐述的重点。 汉语文字学与音韵学、训诂学有着密切关系。汉字是一种自源的文字体系，与汉语的关系密不可分。在传统小学中，文字学与音韵学、训诂学既鼎足而立，又相互渗透，便是这种密切关系的反映。文字学研究，离不开音韵、训诂，王念孙为《说文解字注》作序时曾说：“《说文》之为书，以文字而兼声音、训诂者也。”历代治文字学者莫不兼治音韵、训诂之学。音韵学、训诂学的发展推动了文字学研究的不断深入，文字学研究的深入又促进音韵学、训诂学的不断发展。清代学者在小学方面之所以成就卓著，就在于研究过程中能将三者密切结合起来。由于汉字与汉语的这种密切关系，传统文字学与语言学的界限分得并非...(展开全部)

本书对古文字学的基本理论方法和相关材料进行了系统概述，由上下两卷组成。上卷为古文字学的理论与方法，包括古文字学的发展史，古文字学与其他学科的关系，古文字学的方法与戒律，相关分支学科及基础材料，构形理论、形体演变和规律，以及考释古文字的方法。下卷为古文字基本材料选读，包括甲骨、金文等方面。全书言简意赅，并重视新出土古文字资料以及研究成果的吸收。读者可通过此书掌握古文字学的门径。

本书对古文字学的基本理论方法和相关材料进行了系统概述，由上下两卷组成。上卷为古文字学的理论与方法，包括古文字学的发展史，古文字学与其他学科的关系，古文字学的方法与戒律，相关分支学科及基础材料，构形理论、形体演变和规律，以及考释古文字的方法。下卷为古文字基本材料选读，包括甲骨、金文等方面。全书言简意赅，并重视新出土古文字资料以及研究成果的吸收。读者可通过此书掌握古文字学的门径。

容庚（一八九四-一九八三），原名肇庚，字希白，號頌齋，廣東東莞人，我國當代著名的古文字學家、考古學家、書法篆刻家、書畫鑒賞家、收藏家。一九二五年，北京大學研究所國學門研究生畢業，先後任教於北京大學、燕京大學，兼任《燕京學報》主編，倡導成立我國第一個考古學組織「考古學社」，並主持编輯出版《考古學社社刊》。一九四六年南歸，任廣西大學、嶺南大學教授。一九五二年，任中山大學教授。晚年將「生心血所購藏的書畫碑帖、古銅器文物等千餘件，分别贈與廣州市博物館、廣州市美術館、廣州美術學院及廣州師範學院，並將大量圖片資料、手稿等贈與中山大學圖書館、古文字研究室及中山市圖書館等。容庚先生治翠嚴謹周密，矜審賅博，形成了以目錄為階梯、以原材料為基礎、以考據為手段、以善通變為目標的治學特點，展現了以编纂叢帖書畫為工具的目錄學、以青銅器為重點的考古學、以考訂史實為目的的考據學、以...(展开全部)

容庚（一八九四-一九八三），原名肇庚，字希白，號頌齋，廣東東莞人，我國當代著名的古文字學家、考古學家、書法篆刻家、書畫鑒賞家、收藏家。一九二五年，北京大學研究所國學門研究生畢業，先後任教於北京大學、燕京大學，兼任《燕京學報》主編，倡導成立我國第一個考古學組織「考古學社」，並主持编輯出版《考古學社社刊》。一九四六年南歸，任廣西大學、嶺南大學教授。一九五二年，任中山大學教授。晚年將「生心血所購藏的書畫碑帖、古銅器文物等千餘件，分别贈與廣州市博物館、廣州市美術館、廣州美術學院及廣州師範學院，並將大量圖片資料、手稿等贈與中山大學圖書館、古文字研究室及中山市圖書館等。容庚先生治翠嚴謹周密，矜審賅博，形成了以目錄為階梯、以原材料為基礎、以考據為手段、以善通變為目標的治學特點，展現了以编纂叢帖書畫為工具的目錄學、以青銅器為重點的考古學、以考訂史實為目的的考據學、以...(展开全部)

任何科学的学习，都必须先对其研究对象及其在科学体系中的位置有清晰认识。文字是记录语言的书写符号系统，文字学是研究文字的起源、发展、演变、形体、结构、性质、形音义关系、正字法、文字整理与信息处理等问题的科学。 本书以汉文字为研究对象，严格来说，书名应为“汉语文字学”。但在中国传统语言学中，训诂学、音韵学和文字学三者并列，并未强制加上“汉语”二字，因此为了简洁，本书仍采用“文字学”一名。书中提到的“文字”“汉字”等都指“汉文字”。 一般而言，学科可分为理论、材料和学科史三个部分。以汉语为例，“古代汉语”和“现代汉语”主要讲述材料；“语言学概论”以理论阐述为主（当然不仅限于汉语）；“中国语言学史”则侧重学科史的叙述。对于汉字研究，关于甲骨文、金文、隶书、草书等的研究，基本属于材料部分；关于汉文字研究历史的相关探讨归为学科史；而汉字通论类著作，主要是对汉字的发展规律及一般情况进行研究，属于演字理论。理论研究离不开实际，缺乏材料也就无法展开理论探讨，因此汉字通论类著作同样需要深入研究具体问题与具体材料。本书即为汉字通论性质的著作。

本书是文字学家胡朴安先生在持志大学、国民大学、上海大学、群治大学历次讲授文字学知识的讲义结集，分上、中、下三篇。上篇从文字的起源讲到文字的变迁、废弃和增加，对甲骨文、古文、篆文、隶书等都有相当切实的说明。中篇说明六书的次第及功用，并分别用实例阐明各自的内容。下篇是研究文字学的书目，指出各书优缺点，以备参考。 本书简明扼要，浅显易懂，不失为文字学初学者入门的一部基础参考书，故胡朴安先生本人也在序言里坦承：“我这本《文字学》，并无新奇可喜的议论，但自信可为研究文字者入门的书。”此书为1949年后首次再版。 【跟大师学国学】 这是一套写给年轻人的国学读本。晚清民国时期，东西方文化会通碰撞，人文学术勃兴，名家辈出，产生了一大批大师级的学者，留下了丰厚的文化遗产。他们的著述，历经岁月洗磨，至今仍熠熠生辉。由于诸种原因，这些著作，有的久不再版，一书难觅，有的版本...(展开全部)