从上古的甲骨文到五四的白话文，我们的母语汉语经历了什么样的变与迁?不登大雅之堂的白话缘何升堂入室取代了文言文?现代汉语又是从何孕育而来? 本书在浩如烟海的历代文献中爬罗剔抉，张皇幽眇，选取代表性典籍进行剖析，首度展现了汉语文白嬗变的漫长历程。 语言与思维总是形影相随，一个民族的语言形式的嬗变，必然伴随着这个民族的思维方式的转变。汉语文白形式的嬗变反映了整个民族思想深层价值观念的转变，以及中国文化由古典向现代的形态转变。 ------- 目录 内容提要 汉语白话发展史叙 前言 上编 第一章汉语的书面语系统 第一节民族共同语的雏形 第二节文言的形成 第三节古白话的形成 第四节文言与古白话的性质和界限 第二章古白话系统概述 第一节古白话史的分期 第二节古白话的特点 第三节古白话的文献 一汉译佛典 二敦煌吐鲁番文献 三禅儒语录 四诗词歌曲 五戏曲 六散文 七...(展开全部)

21世纪汉语言专业规划教材·专题研究教材系列 本书系统展现了汉语文白嬗变的漫长历程，适合用作文史专业高年级本科生或研究生教材，具有以下特点： 1.开拓性：本书是迄今仅有的汉语白话发展史著作，填补了汉语史研究中这方面研究的空白。 2.系统性：既有文白演变的历时性鸟瞰，又有每个发展阶段的共时性阐述。 3.深入性：通过汉语文白形式的嬗变，反映了整个民族思想深层价值观念的转变，以及中国文化由古典向现代的形态转变。

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胡忌，字仲平，浙江省奉化市人。生於1931年。抗战胜利后随家移居上海，入复兴中学求读至1948年，因病辍学。 1950年始从卢冀野先生学曲，时先生家居南京，但时到上海，每至，我即去请益。先生教我先熟读元人散曲，进而研讨元人百种。惜不及一年先生溘然于南京病逝（1951年4月）。1952年冬，开始向京剧界学者、老票友苏少卿先生学皮黄，习老生。因体弱，不能引吭高歌而罢。尝借苏先生所藏《元曲大观》《中原音韵》等书，读之甚感兴趣，于是即留心于元曲，希日有所进。 1953年由父执介绍入赵景深老师之门，在赵师督教下，努力学业，开拓视野，决心以古代戏曲，小说为研习对象，望有树立。承赵师厚爱，忝为他的著作助手，并介绍我去张允和（二姐）家向张传芳老师学昆曲。（传芳老师在二姐家有固定拍期，在赵师家亦有，因二姐家与我家为近邻，故更方便。）从此开始，我真正踏上了昆曲艺术从案头...(展开全部)

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