再现两晋南北朝那段风云变幻的历史，从西晋建立到隋朝再度统一。 　　两晋南北朝风云小说为转载作品，章节由网友发布

吕思勉编著的《两晋南北朝史》一共四册，集中阐述了两晋的政治形势、南北朝朝代的更迭以及这一时期的社会组织、人民生活、文化、学术和宗教。吕公以严谨之精神、专业之笔触、高尚之情怀将两晋南北朝史娓娓道来，旁征博引，一气呵成。个中滋味，令人掩卷深思。称其为断代史中的之作、精品之作绝不为过。

吕思勉编著的《两晋南北朝史》一共四册，集中阐述了两晋的政治形势、南北朝朝代的更迭以及这一时期的社会组织、人民生活、文化、学术和宗教。吕公以严谨之精神、专业之笔触、高尚之情怀将两晋南北朝史娓娓道来，旁征博引，一气呵成。个中滋味，令人掩卷深思。称其为断代史中的之作、精品之作绝不为过。

这套中国历史故事集已知一共六本。前五本的作者都是林汉达，只有这一册作者不是林汉达。前5册是：春秋故事，战国故事，西汉故事，东汉故事，三国故事。

本书是“细说中国历史丛书”的一种，以讲史形式阐述了自西晋建立至隋文帝统一南北朝之间的历史。作者系著名通俗历史读物作家，熟谙史实，文笔优美，全书沿袭了黎东方“讲史“笔法，可读性极强。台北大学历史系主任马先醒教授评说“细说体”是让读者以看《三国演义》的轻松心情，获得的却是胜于《三国志》的历史知识。已出五种“细说“已受到读者欢迎，如今一次将自秦汉至民国的九册“细说”整套推出，估计影响会更大。

沈起炜编著的《细说两晋南北朝（黎东方讲史之续）》以讲史形式阐述了自西晋建立至隋文帝统一南北朝之间的历史。作者系著名通俗历史读物作家，熟谙史实，文笔优美，《细说两晋南北朝（黎东方讲史之续）》沿袭了黎东方“讲史”笔法，可读性极强。台北大学历史系主任马先醒教授评说“细说体”是让读者以看《三国演义》的轻松心情，获得的却是胜于《三国志》的历史知识。

《汉魏两晋南北朝佛教史》(增订本上下)自1938年商务印书馆出版后，至今已有在我国(包括台湾地区)各大出版社出版过十余种版本。这次出版的该书是以河北人民出版社出版的《汤用彤全集》第一卷为底本，并附有用彤先生与胡适先生讨论佛教传人我国历史的信函。同时还收入了用彤先生研究中国佛教史的四十余本《读书杂记》和《佛教史料杂抄》中的部分资料摘抄和有关讲授“中国佛教史”的提纲等，这些都是首次与读者见面。《汉魏两晋南北朝佛教史》共十六章，深入系统的分析了这一时期印度佛教传人的历史，根据大量史料、经过认真详实的考证，总结出佛教思想传人中国的思想演变。该书特别注意阐述外来印度佛教文化与本土文化在中国从依附于中土文化，而由于文化之不同而发生矛盾和融合，逐渐为中国文化所吸收，以至于成为中国文化的组成部分的历史过程。用彤先生这部著作对当时在中国流传的佛教思想的各种理论如般若学...(展开全部)

汤用彤（1893－1964），字锡予，湖北黄梅人。1917年毕业于清华学堂，1918年赴美国留学，1922年毕业于哈佛大学研究院，获硕士学位。回国后历任东南大学、南开大学、中央大学教授，1936年至1948年任北京大学（包括抗战时期的西南联合大学）教授、哲学系主任及文学院院长。1947年被原中央研究院选为院士、评议员，兼历史语言研究所北京办事处主任。1949年1月后，任北京大学校务委员会主席，1952年1964年任北京大学副校长、中国科学院哲学社会科学学部委员，全国政协一届委员、三届常委、全国人大一、二、三届代表。主要著作有：《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史论稿》、《印度哲学史略》、《魏晋玄学讲义》、《汤用彤学术论文集》、《〈高僧传〉校点》、《汉文印度哲学史资料汇编》等。