本书以“江南地区宗教与公共生活”为主题，多名中外该领域有专门研究的社会学家、人类学家和历史学家参与、历经三年时间完成。研究涉及安徽、江苏、浙江等地民众公共生活领域的重要内容，发现南部江苏和部分浙江地区居士佛教的兴盛，并促进了当地的公益慈善活动的开展。研究发现，在日益融入全球化时代的中国社会，传统文化的复兴并非是整个地回到过去，而是在民众公共生活中成为应对社会变迁与各种困扰的重要形式。

本书以香山帮为研究对象,以苏州片区、上海片区、无锡与常州片区、宁镇扬片区及杭嘉湖片区为研究地域,以传统建筑中的殿庭、厅堂、亭等为研究载体,探讨香山帮木作营造技艺在江南地区的发展渊源和变迁。 本书由三部分内容构成: 一为对与香山帮木作营造技艺最为相关的建筑史料的解读;二为以核心江南各片区为研究地域,探讨香山帮木作营造技艺及其发展源流、各片区与香山帮的关联及其木作营造技艺;三为本书研究内容的拓展。 本书以大量的田野调查为依据,采用了史料考证、类型学、定性与定量分析等研究方法,内容翔实、资料充分,适合建筑、文物保护等相关专业的高校师生阅读和参考。

学术创新丛书。 本书是在吸收了前人研究成果的基础上，从比较新的角度对江南地区社会的长期稳定的内在因素所进行的全面考察，主要从行政管理、地方防护、水利调控、灾害应变机制、宗教和民间信仰意识形态等方面，分析中央、地方政府和民间三大层面，如何对自然和社会两种环境变化的应对能力，即所谓社会控制，使社会处于长期稳定的秩序和发展势态。

学术创新丛书。 本书是在吸收了前人研究成果的基础上，从比较新的角度对江南地区社会的长期稳定的内在因素所进行的全面考察，主要从行政管理、地方防护、水利调控、灾害应变机制、宗教和民间信仰意识形态等方面，分析中央、地方政府和民间三大层面，如何对自然和社会两种环境变化的应对能力，即所谓社会控制，使社会处于长期稳定的秩序和发展势态。

本书以香山帮为研究对象,以苏州片区、上海片区、无锡与常州片区、宁镇扬片区及杭嘉湖片区为研究地域,以传统建筑中的殿庭、厅堂、亭等为研究载体,探讨香山帮木作营造技艺在江南地区的发展渊源和变迁。 本书由三部分内容构成: 一为对与香山帮木作营造技艺最为相关的建筑史料的解读;二为以核心江南各片区为研究地域,探讨香山帮木作营造技艺及其发展源流、各片区与香山帮的关联及其木作营造技艺;三为本书研究内容的拓展。 本书以大量的田野调查为依据,采用了史料考证、类型学、定性与定量分析等研究方法,内容翔实、资料充分,适合建筑、文物保护等相关专业的高校师生阅读和参考。

本书充分挖掘房山石经等石刻材料，验之以传世文献和敦煌文书，从佛教社会史角度出发，运用微观与中观相结合的研究方法，同时关照宏观大背景，借鉴社会学、人类学和艺术史的视角，对唐代幽州地域的佛教与社会进行了立体式和跨领域的考察。富庶的社会经济成为幽州人进行佛学研究、开展佛教活动的重要基础。幽州地域各族群、各阶层民众广泛参与佛教活动，充分显示出佛教在文化交流、族群融合方面的独特功效。幽州佛教成为国家权力与地方社会博弈的舞台。幽州地区的佛教信仰和习俗，不少为各族群、各阶层人士所共有。辽代的文化面貌，尤其是佛教，深受唐幽州地域之影响。中晚唐汉族文化精英斥为“胡化”（“非主流”、“非正统”）的幽州地区，在契丹的统治之下，却成为汉文化的中心，并且为契丹人的汉化提供了资源。本书尝试**王朝递嬗模式，以长时段的眼光来审视唐五代至辽朝幽州地域的佛教与社会，为中古时代幽州的文...(展开全部)

本书充分挖掘房山石经等石刻材料，验之以传世文献和敦煌文书，从佛教社会史角度出发，运用微观与中观相结合的研究方法，同时关照宏观大背景，借鉴社会学、人类学和艺术史的视角，对唐代幽州地域的佛教与社会进行了立体式和跨领域的考察。富庶的社会经济成为幽州人进行佛学研究、开展佛教活动的重要基础。幽州地域各族群、各阶层民众广泛参与佛教活动，充分显示出佛教在文化交流、族群融合方面的独特功效。幽州佛教成为国家权力与地方社会博弈的舞台。幽州地区的佛教信仰和习俗，不少为各族群、各阶层人士所共有。辽代的文化面貌，尤其是佛教，深受唐幽州地域之影响。中晚唐汉族文化精英斥为“胡化”（“非主流”、“非正统”）的幽州地区，在契丹的统治之下，却成为汉文化的中心，并且为契丹人的汉化提供了资源。本书尝试**王朝递嬗模式，以长时段的眼光来审视唐五代至辽朝幽州地域的佛教与社会，为中古时代幽州的文...(展开全部)

本书所研究的哥本哈根市是一座欧洲古城，它的历史和风貌与中国或世界上其他国家的城市有很大的不同。书中讲述了哥本哈根市在漫长的40余年间如何由一座以汽车为主导的城市转变成一座以人为本的城市的历史，这种改变了一座城市的政策引起了国际上的广泛关注，并为其他城市带来了启迪。 本书基本上是一本关于研究方法的书，一本如何善街城市居民以及在城市规划中如何收集和利用有关公共生活的数据的书。这种方法已经在哥本哈根市应用了30余年。正是在哥本哈根，人们深切意识到了公共生活的重要性，获得了城市应该怎样运作才能改善市民生活的相关知识。事实上，这种研究城市空间与生活折方法的方法已被证明是极为有用的。这也是哥本哈根能如此完美地转变为一座以人为本的城市的主要原因之一。

本书所研究的哥本哈根市是一座欧洲古城，它的历史和风貌与中国或世界上其他国家的城市有很大的不同。书中讲述了哥本哈根市在漫长的40余年间如何由一座以汽车为主导的城市转变成一座以人为本的城市的历史，这种改变了一座城市的政策引起了国际上的广泛关注，并为其他城市带来了启迪。 本书基本上是一本关于研究方法的书，一本如何善街城市居民以及在城市规划中如何收集和利用有关公共生活的数据的书。这种方法已经在哥本哈根市应用了30余年。正是在哥本哈根，人们深切意识到了公共生活的重要性，获得了城市应该怎样运作才能改善市民生活的相关知识。事实上，这种研究城市空间与生活折方法的方法已被证明是极为有用的。这也是哥本哈根能如此完美地转变为一座以人为本的城市的主要原因之一。

乡村问题是中国现代化进程中所面临的最为重要的问题，农村、农业、农民是这一问题的三个不同方面。近年来，“三农”问题日益凸显已经成为制约我国全面建设小康社会的瓶颈，引起政府及学界的广泛关注。本书正是在这样的背景下，从建筑学角度出发，结合旁系诸多学科的研究成果，对乡村生活的空间载体——乡村聚落进行交叉、整合研究。作者选取我国经济、文化素来发达的江南地区作为研究对象，对乡村聚落形态的内涵与整体特征进行了全面剖析，进而以乡村变迁为主线，力求再现该地区乡村聚落演变的历史脉络，探寻其演化的主导动力与运作机制，剖析其中各种现象的规律性和真实性，其目的在于引导人们正确看待乡村聚落的更新与建设，以期保留、恢复、发展乡村特有的健康的生活图景，为解决当今中国社会主义新农村建设中普遍存在的诸多问题和促进乡村聚落可持续发展提供理论基础与现实策略。 本书适于建筑设计、城乡规划、建...(展开全部)