江南一隅，自古以来就有藏书的传统。本书从不同的侧面，详尽地介绍了历史上江南地区的藏书文化，尤其是对湖州地方藏书史的发掘梳理用力甚勤。书中涉及到的两浙藏书文化的述评、湖州藏书家的考证、皕宋楼藏书流失国外的原委、皕宋楼版本与目录研究等，均详赡明晰，颇有心得，可供文史工作者及古籍收藏爱好者参考取证。 醑宋楼是晚清四大藏书名楼之一，收藏的宋元版本数量之多、价值之高，为世人所瞩目。楼主陆心源在藏书、校勘、著述等方面造诣很高，学术贡献很大。陆心源去世后（1907），其子经商失败，将藏书大半售予日本岩崎氏，曾经震惊全国。一百年来，国内学界对陆心源和醑宋楼的研究始终没有间断过。许多著名学者都有深入的研究，发表过一系列文章和专著。但是，总因只闻醑宋楼其名不见其实而深感惋惜。大家都期待在修复皕宋楼和复制部分文物以后，再开展更加深入的研究。 如今，湖州醑宋楼的修复已初见成...(展开全部)

《尚书》是我国古老的一部历史文献，其中保存了殷周时代的若干历史文件和原始材料，对于研究先秦史的人来说是一部必读书。这部史籍素以文辞古奥难懂著称，而且从先秦到唐代这部书的版本和内容经历有多次变化和曲折离奇的历史，其中还掺进了不少伪造的篇章，后经宋代以来许多学者的怀疑、辨伪和考订，才分清其中的真本和伪品。史学大家马雍先生在这本小册子里，用通俗的直述方式把《尚书》这部古籍本身流传所经历的复杂历史交待明白，同时还对一些存在有争端的地方做了一些必要的考据工作，对个别重要问题上也大胆提出了独到见解。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《尚书》是很难读懂的一部古书。究...(展开全部)

《中国私家藏书史(修订本)》依据书籍制作的演变和发展，逐代论述了中国私家藏书的发展。重点介绍了历代著名大藏书家、藏书世家的收藏活动、藏书思想和学术成就。又以整体或专题的形式论列了与私家藏书有关的藏书楼、藏书章、藏书家的功绩、藏书家的区域分布、私家藏书文献探考等等。

《中国私家藏书史(修订版)》首为绪论，继而依书籍制作演变和发展分为三编。再以朝代为序，表列万卷藏书家，详述大藏书家及藏书世家。最后总论藏书家的功绩、分布、局限，又专论藏书楼印章等诸方面。

《中国私家藏书史(修订本)》依据书籍制作的演变和发展，逐代论述了中国私家藏书的发展。重点介绍了历代著名大藏书家、藏书世家的收藏活动、藏书思想和学术成就。又以整体或专题的形式论列了与私家藏书有关的藏书楼、藏书章、藏书家的功绩、藏书家的区域分布、私家藏书文献探考等等。

《清代藏书史论稿》是关于清代藏书史及古籍文献的研究论著。《绪论》从宏观论述入手，对清代藏书史的研究领域、史料范围、研究方法等问题作了较为深入的探讨。上编“怀瑾握瑜——藏书之家”，为清代藏书史的相关重要人物黄丕烈、袁廷梼、顾之逵的研究。中编“芸香永续——宋椠明抄”，为古籍善本的版本学和书籍史研究。下编“丹黄灿然——文字犹传”，为古籍题跋及古籍校勘学研究。附编“学步捧心”，为仿效先贤所撰藏书题跋一束及国立北平图书馆抗战时期的馆史研究。全书所论，或有填补空白之意义，或尝试于旧问题提出新见解，在传统的版本、文献考订之外，亦尝试以社会文化史为背景的书籍史研究方法。

有料有趣，文章可圈可点；有图有文，书票可赏可玩！ 资深藏书票子安作序推荐！ · 一部藏书票收藏者、研究者无法绕开的权威著作，藏书票界的“红宝书”！ 一部被无数次引用的神秘著作，作者去世百年之后，中文读者终于得见庐山真面！ · 藏书票是一种微型版画艺术，外形小巧且蕴含着深厚的艺术、美学与文化价值，被誉为“版画珍珠”“纸上宝石”“书中蝴蝶”。历经时代变迁，使其历史价值与收藏价值日渐凸显。作为藏书票的收藏者和研究专家，哈代以对藏书票的极大热情和丰富的专业知识，梳理了欧美藏书票的起源与发展，全面介绍了几个世纪以来英国、德国、法国、美国等国家藏书票的历史。作者大量列举了著名藏书票艺术家的作品，通过图案风格、收藏者背景及特殊种类的藏书票介绍等，讲述了围绕藏书票发生的有趣故事。本书为我们展示了一枚枚珍贵藏书票的神奇世界，一幅幅欧美近代社会史的精彩画卷。 · 我强烈...(展开全部)

李允经 山西原平人，1936年生。1959年由北京师范学院中文系毕业后，考入中国人民大学文学研究班深造，研究生毕业后，任北京师院中文系助教，讲师。现为鲁迅博物馆研究员，中国作家协会，中国美术家协会会员。著有《鲁迅的情感世界》《鲁迅藏书欣赏》《鲁迅与中外美术》《中国现代版画史》等。先后荣获日本国际版画研究会金奖和中国版画家协会鲁迅版画奖。

《书史》是一部用文言体书写的中国书法史，作者季惟斋摩挲遍考历代书迹，穿穴典籍，辅以游旅目验，用力甚勤，独见遂多。该书上溯三代，下至民国，兼及东瀛高丽，论述汪洋闳肆于甲骨文字、钟鼎彝铭、楚简汉帛、法帖书札、碑板墓志之间，根于经史，详于比较，言恢思按，体备气该。 《书史》以钟张王为三圣、以魏碑为上座部，谓北齐始宏开大乘，而大成于初唐之欧虞褚薛；颜柳以降，划然异道，为古今转关，此大脉络。内中晋有六门、唐分两派、元有三系，清代碑学则一远祖郑道昭，三宗邓完白、伊汀州、赵撝叔，猨叟、廉卿、乙盦、缶庐，略如宋之陆范杨尤云云，乃其小区分。书史古今之变，于此概见。

《书史会要•续书史会要》以《四库全书》本为底本，参校清抄本。九卷，补遣一卷，陶宗仪撰。陶宗仪字九成，号南村，黄岩人。近代余绍宋《书画书录解题》论此书甚详，曰：“是编起自三皇，迄于元季，摭采至为繁富，文笔筒当，间加评论，褒贬颇得其平。……其于元、辽、金、外域书家，亦为著录，且详及其国特有文字，亦颇足资考证。”《绩书史会要》一卷，作者朱谋垩。朱氏字隐之，号八桂，明宗室。《书史会要•续书史会要》仿《书史会要》史会要体例而作，补有明一代书家423人，颇为完备，评语亦简明可观。余绍宋评曰：“是编续陶书而作，采辑明代书家亦颇周详。惟九成于诸家得失直抒己见，隐之则多托于评者之言，评者为谁遂无可考。或因事属本朝，时代较近，有所顾忌而然也。”此次整理，《书史会要•续书史会要》以上海书店影印洪武刻本为底本，参校上图藏清抄本、日本清家文库本、《四库全书》本。