庆渊九年，查家之女查晓菘在被人追杀的过程中，中箭跌下悬崖，落入湖中。醒来后，一时失忆。而救下她的，是五个武艺高强、行侠仗义的“巡梦行者”。他们游走于天地间、维护天地平衡秩序、处理世界各个纬度空间的棘手事件，并始终秉持着忠正仁义、克己复礼的宗旨。他们发现查晓菘的时候，她已经是濒死状态，可因其体内意外吸入了御往之血（由天地灵气淬炼而成），奇迹般从死亡边缘活了回来……

庆渊九年，查家之女查晓菘在被人追杀的过程中，中箭跌下悬崖，落入湖中。醒来后，一时失忆。而救下她的，是五个武艺高强、行侠仗义的“巡梦行者”。他们游走于天地间、维护天地平衡秩序、处理世界各个纬度空间的棘手事件，并始终秉持着忠正仁义、克己复礼的宗旨。他们发现查晓菘的时候，她已经是濒死状态，可因其体内意外吸入了御往之血（由天地灵气淬炼而成），奇迹般从死亡边缘活了回来……

失去记忆的旅⼈，被困在噩梦肆虐的梦境世界。 在梦⾏者的帮助下，他们⼀起对抗梦魇，守卫⼈类。 然⽽当他⼀步步寻回记忆、 准备脱离梦境时，却发现了关乎着⼈类存亡的重⼤危机。 保护世⼈的终极线索，竟然与他失去的记忆息息相关， 他想逃离的过去正是需要直面的宿命……

失去记忆的旅⼈，被困在噩梦肆虐的梦境世界。在梦⾏者的帮助下，他们⼀起对抗梦魇，守卫⼈类。然⽽当他⼀步步寻回记忆、准备脱离梦境时，却发现了关乎着⼈类存亡的重⼤危机。保护世⼈的终极线索，竟然与他失去的记忆息息相关，他想逃离的过去正是需要直面的宿命……

失去记忆的旅⼈，被困在噩梦肆虐的梦境世界。在梦⾏者的帮助下，他们⼀起对抗梦魇，守卫⼈类。然⽽当他⼀步步寻回记忆、准备脱离梦境时，却发现了关乎着⼈类存亡的重⼤危机。保护世⼈的终极线索，竟然与他失去的记忆息息相关，他想逃离的过去正是需要直面的宿命……

李康生低垂着头颅，身上披着黄色的袈裟，手中托着面包， 提着装有快餐盒的塑料袋子，从楼梯上缓慢地往下迈步，一路走到热闹繁华的大街上。他这种行进的速度近乎于静止，几乎迈动一步都需要整整一分钟的时间。这里是亚洲节奏颇快的香港街头，熙熙攘攘的国际大都市，人们行色匆匆，在这商业化和现代化的社会疲于奔命。因此他在这里的出现，显得格外的引人注目和另类，街上某些人甚至停下来对他指指点点，或讥笑，或白眼，但他始终不为所动，完全沉浸在自己的世界之中。从白天到夜晚，从街上到车站、天桥，他始终以这种缓慢得令常人无法忍受的速度前进和咀嚼食物 。《行者》是蔡明亮执导的首部首部微电影纪录片。2012年，优酷网与香港国际电影节合作推出的“大师微电影”，邀请蔡明亮、许鞍华、金泰勇、顾长卫四位知名导演，各自制作一部短片。蔡明亮执导的纪录片《行者》是其中之一的作品。该片在25分钟的片长中全无对白，行者一人贯穿整个故事。蔡明亮之所以使用这种表现手法，是为了借这个机会试图以香港人的角度，让香港人看看正在流逝的香港 。《行者》给观众带来的是一种迥异于人们日常感知的时间经验。作为非功用的时间、无用的时间、缓慢的节奏给观众带来了一种超越主体性视野和再现逻辑的震颤经验， 激发了人们对这部短片的影像及其背后所蕴含的政治性的思考。在该片中苦行僧的缓慢与香港街头行人们的速度相对比而愈加凸显，这代表着两种时间。前者是属于苦行僧个人的时间模态，不以追求某种生活目的为己任，所以是非功用的。后者则是被商业社会的逻辑所支配的时间模态，因为蝇营狗苟、忙忙碌碌不外乎是受到某种目的论的支配，而在其幕后发挥着作用的却是资本 。 （廖鸿飞评）

李康生低垂着头颅，身上披着黄色的袈裟，手中托着面包， 提着装有快餐盒的塑料袋子，从楼梯上缓慢地往下迈步，一路走到热闹繁华的大街上。他这种行进的速度近乎于静止，几乎迈动一步都需要整整一分钟的时间。这里是亚洲节奏颇快的香港街头，熙熙攘攘的国际大都市，人们行色匆匆，在这商业化和现代化的社会疲于奔命。因此他在这里的出现，显得格外的引人注目和另类，街上某些人甚至停下来对他指指点点，或讥笑，或白眼，但他始终不为所动，完全沉浸在自己的世界之中。从白天到夜晚，从街上到车站、天桥，他始终以这种缓慢得令常人无法忍受的速度前进和咀嚼食物 。《行者》是蔡明亮执导的首部首部微电影纪录片。2012年，优酷网与香港国际电影节合作推出的“大师微电影”，邀请蔡明亮、许鞍华、金泰勇、顾长卫四位知名导演，各自制作一部短片。蔡明亮执导的纪录片《行者》是其中之一的作品。该片在25分钟的片长中全无对白，行者一人贯穿整个故事。蔡明亮之所以使用这种表现手法，是为了借这个机会试图以香港人的角度，让香港人看看正在流逝的香港 。《行者》给观众带来的是一种迥异于人们日常感知的时间经验。作为非功用的时间、无用的时间、缓慢的节奏给观众带来了一种超越主体性视野和再现逻辑的震颤经验， 激发了人们对这部短片的影像及其背后所蕴含的政治性的思考。在该片中苦行僧的缓慢与香港街头行人们的速度相对比而愈加凸显，这代表着两种时间。前者是属于苦行僧个人的时间模态，不以追求某种生活目的为己任，所以是非功用的。后者则是被商业社会的逻辑所支配的时间模态，因为蝇营狗苟、忙忙碌碌不外乎是受到某种目的论的支配，而在其幕后发挥着作用的却是资本 。 （廖鸿飞评）

一個驚艷國際的台灣舞蹈家，一部歷時十年的紀錄影像詩。《行者》自2004年起，記錄無垢舞蹈劇場藝術總監林麗珍，透過她的日常，提煉出舞蹈的最初原點。無論生活中的動與靜、常民廟宇間的觀察、台下竭盡力氣的排練、台上如儀式般的演出、自然荒野中的舞蹈電影，體現的不僅是舞蹈的美學本身，更是對天地生命更深沈的哲思。

武松为报兄长武大惨死之仇，手刃爱慕自己的嫂子，斗杀同恶相济的仇人，昔日的打虎英雄最终成为无敌的魔鬼行者。