《江湖之远》是蒋峰的首部古典悬疑类长篇小说，作品虚构了一段发生在混乱朝廷与没落江湖的往事：三年前，皇宫里突然发生了一场大火，导致让皇帝昏迷，太子失踪。 三年后，边境村落里的杀猪匠小五子，阴差阳错地踏入江湖，竟引发了一连串的意外事故，从北到南，从平静到动荡，人物的不断登场，使得往事如同碎片一样拼接上…… 在他一步步揭开身世秘密的同时，江湖却迎来了一阵残酷的血雨腥风。 庙堂之高，江湖之远，在尔虞我诈的斗争之中，他如何还原事情的真相？ 又如何守护毕生所爱？

庙堂之高： 象征皇权的冰冷、规则的束缚、政治的倾轧、身份的枷锁。皇帝坐拥至高之位，却深陷孤独与猜忌的漩涡。镇北王的冤死是庙堂黑暗面的极致体现。 江湖之远：象征自由的可能性、情义的纯粹、武学的精进，以及“道”的追寻，天道人道皆有因果。但江湖并非净土，也有其险恶、无序和规则。 主角的挣扎与成长：两个皇族少年因镇北王一案，同皇帝决裂，一个顺势而为，一个执着真相。顾云起二十岁入合道神境，因镇北王一案看透皇权本质，主动“远”走，顾临风为平反冤案，被迫“远”离，但他们身上都深深烙印着“庙堂”的印记（皇子的身份、教养、对家国的责任）也有对亲情的爱恨纠葛。他们的江湖路，既是逃离，也是另一种形式的“忧其君”（父皇家国）和“忧其民”（朋友苍生）。最终的救驾，并非回归庙堂，而是超越了空间的对立，以江湖之力行庙堂之责（护国护民），又以庙堂之子的身份守护了江湖的道义（阻止国乱）。

庙堂之高： 象征皇权的冰冷、规则的束缚、政治的倾轧、身份的枷锁。皇帝坐拥至高之位，却深陷孤独与猜忌的漩涡。镇北王的冤死是庙堂黑暗面的极致体现。 江湖之远：象征自由的可能性、情义的纯粹、武学的精进，以及“道”的追寻，天道人道皆有因果。但江湖并非净土，也有其险恶、无序和规则。 主角的挣扎与成长：两个皇族少年因镇北王一案，同皇帝决裂，一个顺势而为，一个执着真相。顾云起二十岁入合道神境，因镇北王一案看透皇权本质，主动“远”走，顾临风为平反冤案，被迫“远”离，但他们身上都深深烙印着“庙堂”的印记（皇子的身份、教养、对家国的责任）也有对亲情的爱恨纠葛。他们的江湖路，既是逃离，也是另一种形式的“忧其君”（父皇家国）和“忧其民”（朋友苍生）。最终的救驾，并非回归庙堂，而是超越了空间的对立，以江湖之力行庙堂之责（护国护民），又以庙堂之子的身份守护了江湖的道义（阻止国乱）。

这是西哲研究学者陈家琪教授的一次跨界写作，这是一本“文化反思”和“人生反思”的书。 何以能在不论不述、不古不今、不中不西、不文不白、不俗不雅中表明我辈之无能，以示当下时代之不东不西的无可名状，此乃时代之最大问题。许久以来，作者对所经之事，所思之疑，或描述，或论证，总不能尽意，于是便期待表达风格上的突破。表达风格亦生活之样式。此评点亦为诸多样式中之一未完成者也。 吾人常言作品之妙，不在解决问题，而在提出问题。《水浒传》所提最大问题在“造反是否有理，忠义岂在江湖”。金圣叹自认已给出答案。这本身说明评者往往较作者更为危险。 读《水浒》的过程也就是一个自我审视、自我批判的过程。阅历既深，这种审视与批判也就有了相应的经验上的依据。作者对《水浒传》自小熟知，兴趣盎然，盛年为撰写此书，对照通读了金圣叹《第五才子书》、《李卓吾先生批评水浒传》和袁无涯刻百二十回的《忠...(展开全部)

少年叶知秋一次偶然机会得到一老人传承，在帮助老人完成遗愿时，结识了众多好友，江湖游历，却是幸酸苦楚难言；庙堂之上，权谋杀意尽显；少年叶知秋很迷茫，看着这发生的一切，自己踏足江湖究竟为了什么

少年叶知秋一次偶然机会得到一老人传承，在帮助老人完成遗愿时，结识了众多好友，江湖游历，却是幸酸苦楚难言；庙堂之上，权谋杀意尽显；少年叶知秋很迷茫，看着这发生的一切，自己踏足江湖究竟为了什么

简介：人们这才发现那个曾经风华绝代的剑神已经双鬓如雪，只是如今他又不得不重新拾起那柄剑来。……飘渺孤鸿影，独身千里外。这是世人书上所记载的那样，一如从前，只字不提那书下究竟发生了些什么故事。……我只好提笔写下，江湖未远，河山如画。

万里漂泊，踏高山，戏江河，一叶扁舟，笑四海为家；风卷残阳，飞沙起，乌云落，轻弹衣袖，何惧长夜漫漫？垂钓水中，鸟低飞，蛙长鸣，暴雨将至，哪管沧海横流……

简介：写这文的初衷是想写一个年少有为不自卑的杨家小乞丐和依旧天真娇憨无忧无虑的郭家大小姐之间的故事

简介：人们这才发现那个曾经风华绝代的剑神已经双鬓如雪，只是如今他又不得不重新拾起那柄剑来。……飘渺孤鸿影，独身千里外。这是世人书上所记载的那样，一如从前，只字不提那书下究竟发生了些什么故事。……我只好提笔写下，江湖未远，河山如画。