汪兆镛（1861－1939）是著名的近代粤籍学人。少从叔父汪瑔读书于随山馆，后入学海堂从陈澧治经史。平生博通经史诸子，兼及金石研究、谱牒编修、诗文创作；着力于岭南历史、文献、画艺方面的考订著述。著有《孔门弟子学行考》、《补三国食货志刑法志》、《晋会要》、《元广东遗民录》、《岭南画征略》，以及《广州城残砖录》、《广州新出土隋碑三种考》、《续举贡表》、《山阴汪氏谱》、《老子道经德撮要》等。又有《微尚斋诗》、《微尚斋诗续稿》、《澳门杂诗》、《己巳纪游草》，《雨屋深镫词》、《雨屋深镫词续稿》、《雨屋深镫词三编》，《微尚斋杂文》、《椶窗杂记》，编集撰作《碑传集三编》。曾经参与纂修《番禺县续志》，编刻《东塾遗诗》、《忆江南馆词》、《公孙龙子注》、《五四峯堂续集》、《诵芬录》等。这些著述充分显示了汪氏学术名家的地位及其对岭南学术文化的重要贡献。 关于汪兆镛著作的整...(展开全部)

汪兆镛（1861－1939）是著名的近代粤籍学人。少从叔父汪瑔读书于随山馆，后入学海堂从陈澧治经史。平生博通经史诸子，兼及金石研究、谱牒编修、诗文创作；着力于岭南历史、文献、画艺方面的考订著述。著有《孔门弟子学行考》、《补三国食货志刑法志》、《晋会要》、《元广东遗民录》、《岭南画征略》，以及《广州城残砖录》、《广州新出土隋碑三种考》、《续举贡表》、《山阴汪氏谱》、《老子道经德撮要》等。又有《微尚斋诗》、《微尚斋诗续稿》、《澳门杂诗》、《己巳纪游草》，《雨屋深镫词》、《雨屋深镫词续稿》、《雨屋深镫词三编》，《微尚斋杂文》、《椶窗杂记》，编集撰作《碑传集三编》。曾经参与纂修《番禺县续志》，编刻《东塾遗诗》、《忆江南馆词》、《公孙龙子注》、《五四峯堂续集》、《诵芬录》等。这些著述充分显示了汪氏学术名家的地位及其对岭南学术文化的重要贡献。 关于汪兆镛著作的整...(展开全部)

《孟兆祯文集:风景园林理论与实践》在综合园林理论的基础上，以实例说明园林中的实际问题，同时将园林学科新知识点综合其中，有很强的理论性与应用性。风景园林设计要想充分地表达设计意图，就要着眼于学习和培养自己的文才。

《良镛求索》回顾了国家科学技术奖获得者吴良镛院士的教育人生、学术人生、实践人生、写作人生、审美人生。《良镛求索》作者创建了中国人居环境科学，建立了以人居环境建设为核心的空间规划设计方法和实践模式。运用这一理论，他成功开展了从区域、城市到建筑、园林等多尺度多类型的规划设计研究与实践，先后获得世界人居奖、国际建筑师协会屈米奖，亚洲建筑师协会金奖，陈嘉庚科学奖以及美、法，俄等国授予的多个荣誉称号。

《良镛求索》回顾了国家科学技术奖获得者吴良镛院士的教育人生、学术人生、实践人生、写作人生、审美人生。《良镛求索》作者创建了中国人居环境科学，建立了以人居环境建设为核心的空间规划设计方法和实践模式。运用这一理论，他成功开展了从区域、城市到建筑、园林等多尺度多类型的规划设计研究与实践，先后获得世界人居奖、国际建筑师协会屈米奖，亚洲建筑师协会金奖，陈嘉庚科学奖以及美、法，俄等国授予的多个荣誉称号。