汪喜孫（1786—1848），清揚州府甘泉縣（今江蘇省揚州市邗江縣）人，避九世祖諱，更名喜荀，字孟慈，號荀叔，嘉慶十二年（1807）舉人，以入貲為官，卒於河南懷慶府（今河南省沁陽縣）知府任內。為官清廉盡責，指陳弊病，規畫興利，頗受官民肯定。喜孫為乾嘉學術名儒汪中之後，係當時有名的孝子，一生以發揚家族光榮歷史，宣揚論述其父學術特色與人格特質為志，除整理刊刻其父著作外，更蒐集相關資料，以證實其父學術地位，或駁斥不利其父人格之傳言。 本《著作集》蒐錄所知臺灣與大陸現存汪喜孫的十四種著作及失收之佚文，予以標點校訂整理後，依其性質合併為：《汪孟慈集》、《抱璞齋時文》、《抱璞齋詩集》、《從政錄》、《喪服答問紀實》、《孤兒編》、《尚友記》、《汪氏學行記》、《壽母小記》、《容甫先生年譜》、《汪容甫年表》、《汪荀叔自撰年譜》、《海外墨緣》等十三種及《附錄》一種。 汪喜...(展开全部)

《汪石青集(第2辑)》内容简介：汪石青是安徽近代文学艺术史上的一位奇才，他的诗词曲赋、琴棋书画、文论剧本，无所不精，被誉为“江夏无双”和“词坛第一人”。《汪石青集(第2辑)》精选部分汪石青先生优秀文学作品，为读者提供一个了解这位传奇诗人的平台。汪石青是一位具有强烈民族自尊心和正义感的诗人，其作品亦多饱含忧国忧民之情感。所选作品包括：芜湖江绍明；桐城陶耀东；旌德张伯英；校园晚步；月夜同董大刘四作；秋宵等。

彭孫遹才力富贍，諸體兼擅，在詩文詞等方面均有較深的造詣。他的詩歌大體可以分爲兩個時期。在中博學鴻詞之前，他創作了大量抒發家國興亡之感、廣泛反映社會殘酷現實的詩歌作品。後期則多頌聖應酬之作。“公當憔悴之時，而其言憂而不傷；公處貴盛之日，而其旨淡而彌永。”其詞工小令，多香豔之作，有“吹氣如蘭彭十郎”之稱。另外，他也有部分豪放之詞，激越悽楚，非當時豔詞作者所能到。 本次整理，《松桂堂全集》部分以乾隆八年刊本爲底本，校以《四庫全書》本。《金粟詞話》以《倚聲初集》所録本爲底本，校以《賜硯堂叢書新編》本及《别下齋叢書》本。另外，又輯得集外詩文一卷、評點時人詞作語一卷，附於書後。還編製了生平及評論資料選輯、序跋及著録選輯等資料，以便讀者利用。

本书为套装，共6册，包括《王气黯然：宋元明陕西史》、《传统十论》、《共同的底线》、《鼎革之际：明清交替史文集》、《南非的启示》和《田园诗与狂想曲：关中模式与前近代社会的再认识》。

卢弼（1876年-1967年），字慎之，号慎园，湖北沔阳(今仙桃市)人，现代著名藏书家、学者。直隶提学使卢靖弟。早岁肄业湖北经心、两湖书院，受教于杨守敬、邹代钧。后留学日本早稻田大学，攻读政治经济学。学成归国后曾任国务院秘书等要职。以91岁高龄在津门病逝。撰有《三国志集解》《三国志集注补》《三国志引书目》《三国志职官录》及《三国志地理今释》等。

夏敬观，江西新建人，字剑丞，又字盥人，号吷庵。复旦大学第三任校长。著述闳富，以诗名世，取法梅尧臣，苦涩得新鲜。亦工词，擅绘画。著有《毛诗序驳议》《春秋繁露考异》《司马迁年谱》《汉学师承表》《吷庵自记年历》《忍古楼文集》等。 本书选辑夏敬观著作数种，以影印方式原貌呈现，精心编制细目，并请名家撰写导读，便于读者研读。本次所收均为夏氏代表性作品，较全面地反映了夏敬观治学各个方面的成就。

胡厚宣先生是中国著名的甲骨学家、历史学家。二十世纪五十年代就有学者誉之为中国大陆甲骨文研究第一人，其学术成就举世公认，至今仍是相关研究无法绕开的重要人物。本书完整收录其专著、译著、学术论文、纪念文章、序跋，等等，全面反映胡厚宣先生一生的研究成果和学术贡献，也可见其人格风采。本书不仅是研究甲骨学、殷商史、上古史的必读著作，也是研究二十世纪中国史学发展的重要文献。

本书汇集了现代易学大家潘雨廷的全部著作，由潘先生的高足、同济大学人文学院教授张文江先生历经二十余年整理、编订而成。

《钟泰著作集》为知名学者钟泰著述首次全面系统整理出版。全书共9册：第1册《中国哲学史》，第2、3册《庄子发微》，第4册《国学概论 诗词讲义（外一种）》，第5册《春秋通义 荀注订补 理学纲领》，第6册《钟泰诗文集》，第7、8册《钟泰日录》，第9册影印《老子章义》批注、《诗经》批注、《废字废义表》。其中《诗词讲义》《春秋通义》《理学纲领》《钟泰诗文集》《钟泰日录》等均据钟泰先生存世手稿整理，首次面世，意义重大。