認識台灣文學的第一本書 最受年輕讀者喜愛的文學導師，以最年輕輕鬆的口吻，友善趣味的方式，引領你走進台灣文學的殿堂。 《文學@台灣》是以想認識台灣文學者為對象而編撰，根據台灣文學之各類專題以及不同需求，在簡短的篇幅內，以二十個章節來書寫台灣的不同族群、不同時代、不同文類的文學創作。 從台灣文學的起源與發展開始，有系統且饒富趣味的的介紹台灣文學史。從早期原住民、荷西、鄭轄、清領、日治、民國以來，有關台灣文學作家、作品、史料等資訊，不論其所在地域、作家國籍、創作主題類別、使用語言等，凡是在台灣文學發展史上具影響力者，這些新銳台灣文學研究者都一一向你娓娓道來。 尤其在台灣文學進入學院後，專業與分殊化的今天，邀請賴芳伶、林淇瀁、黃美娥、封德屏、董恕明、陳建忠、范宜如、吳明益、郝譽翔、閻鴻亞、須文蔚等學者專家，共同撰寫，反映出多重史觀，由不同角度入手，讓你在愉快...(展开全部)

「台灣文學」成為一個公共話語，以及出現文學史著述，是在日治時期。但，在日人眼中，台灣的文學地位相較內地中央文壇，乃屬邊陲的「外地文學」，且注意的焦點還是日人在台文學。到了戰後政權改易，在中國文學史觀之下，曾被稱為「邊疆文學」、「地方文學」、「本省文學」，70年代開始在「鄉土文學」中突出台灣意識，到80年代始獲正名。90年代後期，更積極展開學科建制化、文學主體性的追求。迄今，又歷經東亞文學研究、比較研究、世界文學關係性和華語語系研究的拓展，顯現了台灣文學由在地出發，邁向國際的汩汩活力。換言之，從「小地方」到「大世界」，台灣文學研究的感覺結構已幡然改變。對此，本書透過10篇論文，以重要文類和議題為例，展示台灣從20世紀以來，作為一個全球化下的新興文化場域，如何吸納世界思潮和文藝美學，進而形構出與世界／文學共振、共鳴、對話的精彩面貌。

「台灣文學」成為一個公共話語，以及出現文學史著述，是在日治時期。但，在日人眼中，台灣的文學地位相較內地中央文壇，乃屬邊陲的「外地文學」，且注意的焦點還是日人在台文學。到了戰後政權改易，在中國文學史觀之下，曾被稱為「邊疆文學」、「地方文學」、「本省文學」，70年代開始在「鄉土文學」中突出台灣意識，到80年代始獲正名。90年代後期，更積極展開學科建制化、文學主體性的追求。迄今，又歷經東亞文學研究、比較研究、世界文學關係性和華語語系研究的拓展，顯現了台灣文學由在地出發，邁向國際的汩汩活力。換言之，從「小地方」到「大世界」，台灣文學研究的感覺結構已幡然改變。對此，本書透過10篇論文，以重要文類和議題為例，展示台灣從20世紀以來，作為一個全球化下的新興文化場域，如何吸納世界思潮和文藝美學，進而形構出與世界／文學共振、共鳴、對話的精彩面貌。

抗戰時期的香港與文學，在人物、刊物、理念、空間四個基本因素上，構成從未出現過的文化面貌。本書基於原始文學史料的考掘，講述抗戰爆發後的香港如何成為抗戰文藝的「據點」以及當中的意義。本書具文學史角度，分述不同流派、不同藝術取向的作家，介紹其主要作品，追溯文學觀念的淵源和發展，如國防文學、抗戰文學在香港的討論，也考掘、整理作家的經歷，所論及之人物、刊物和作品，包括新文學範圍內之主要體裁即新詩、小說、散文、戲劇、評論，也包括舊體文學、兒童文學和電影。 本書論及的作家，既包括南來作家如戴望舒、徐遲、陳殘雲、茅盾、夏衍、葉靈鳳、柳亞子等，也包括本土成長的文藝青年如李育中、望雲（張吻冰）、鷗外鷗、侶倫、舒巷城、劉火子、古卓崙等。在「板蕩」的歲月中，他們共同譜寫了一段香港文學史上可貴的「抒情記憶」。

抗戰時期的香港與文學，在人物、刊物、理念、空間四個基本因素上，構成從未出現過的文化面貌。本書基於原始文學史料的考掘，講述抗戰爆發後的香港如何成為抗戰文藝的「據點」以及當中的意義。本書具文學史角度，分述不同流派、不同藝術取向的作家，介紹其主要作品，追溯文學觀念的淵源和發展，如國防文學、抗戰文學在香港的討論，也考掘、整理作家的經歷，所論及之人物、刊物和作品，包括新文學範圍內之主要體裁即新詩、小說、散文、戲劇、評論，也包括舊體文學、兒童文學和電影。 本書論及的作家，既包括南來作家如戴望舒、徐遲、陳殘雲、茅盾、夏衍、葉靈鳳、柳亞子等，也包括本土成長的文藝青年如李育中、望雲（張吻冰）、鷗外鷗、侶倫、舒巷城、劉火子、古卓崙等。在「板蕩」的歲月中，他們共同譜寫了一段香港文學史上可貴的「抒情記憶」。

本書目的在於闡明台灣文學如何在歷史的流動中發展強烈的自主意願，並鑄造獨異的台灣性格。

《台灣文學史綱》出版1987年，是一部空前的台灣人觀點的台灣文學史著作，不僅於台灣之詮釋權掌握，具有無比重要的意義，也是世界各地學者一窺台灣文學全貌的重要管道。该书在翻译为日文版过程中，由中到利郎和泽井律之增补了12万字的译注与解说，本书为增补译注与解说的中文本。

在冷戰時期，臺灣對東南亞國家發展特別的軍事合作關係，因受美國同盟之制約，臺灣對印尼革命軍、南越、#柬埔寨 和 #寮國 之軍援受到美國 之限制。臺灣和美國在1951年2月簽訂軍援協定，故對菲律賓之軍援，美國要收取權益金。不經美國同意的軍援活動是跟新加坡、馬來西亞和泰國的軍事關係，臺灣輸出自行製造的武器彈藥，此完全是臺灣自主的決定，跟美國圍堵共黨政策無關。臺灣總是在他國有需要及請求下，才會提供軍援。臺灣本身軍事科技能力有限，早期提供的軍援都屬於傳統武器，而且數量不多。提供給新加坡的彈藥，是供其演習時使用，不是用作戰爭之用。對馬國、泰國和菲國的軍援，是支持其對抗共黨游擊隊。 近年臺灣國防部和外交部釋放了部分機密檔案，本書利用該部份檔案和國外文獻寫作只能說是揭了半密。總之，從二戰結束後進入冷戰初期和中期，臺灣因為獨特的國際處境，其對外軍事援助行為，是極富戲劇...(展开全部)

在冷戰時期，臺灣對東南亞國家發展特別的軍事合作關係，因受美國同盟之制約，臺灣對印尼革命軍、南越、#柬埔寨 和 #寮國 之軍援受到美國 之限制。臺灣和美國在1951年2月簽訂軍援協定，故對菲律賓之軍援，美國要收取權益金。不經美國同意的軍援活動是跟新加坡、馬來西亞和泰國的軍事關係，臺灣輸出自行製造的武器彈藥，此完全是臺灣自主的決定，跟美國圍堵共黨政策無關。臺灣總是在他國有需要及請求下，才會提供軍援。臺灣本身軍事科技能力有限，早期提供的軍援都屬於傳統武器，而且數量不多。提供給新加坡的彈藥，是供其演習時使用，不是用作戰爭之用。對馬國、泰國和菲國的軍援，是支持其對抗共黨游擊隊。 近年臺灣國防部和外交部釋放了部分機密檔案，本書利用該部份檔案和國外文獻寫作只能說是揭了半密。總之，從二戰結束後進入冷戰初期和中期，臺灣因為獨特的國際處境，其對外軍事援助行為，是極富戲劇...(展开全部)