沃特玛是一名高中生，从小父母就因工作而远在异国他乡，只有奶奶和他一起生活。自幼缺乏关爱的的他性格孤僻而软弱，在学校里受尽排挤的他对现实世界心灰意冷，终日沉溺于电子游戏之中。在一次流星掠过地球时，他向流星许愿：如果自己能一直生活在游戏世界中就好了。流星满足了他的愿望。虽然同样孤独，他也总能在游戏世界当中获得成就感。但此时他并不知道自己许下的愿望将对现实世界带来怎样的灾难......在他进入游戏世界后，现实世界各地频繁出现奇怪的事件：物品频繁失窃、凭空出现的爆炸、暗处射出的弓箭......世界各地的警方不能在坐以待毙，这一切都指向了同一个线索：沃特玛的失踪！

简介：重申:本小说仅供胆大人士阅读。若出现任何意外，本人概不负责。

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本书是《西方绘画大师》的其中一本，详细收录了19世纪著名英国画家沃特豪斯各个时期的代表作品。本画册采用第一手的图片资料，完美地还原了作品风貌，印制之精美堪比大师原作，是广大美术爱好者欣赏、收藏、临摹的上佳选择。大开本、高品质、低价格、多内容是本书的特点，具有市场同类画册不可比拟的优势。本书可供广大绘画爱好者阅读学习。

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自二十世纪八十年代以来，随着中国

梯玛的仪式活动，有三个主要类型：村寨集体祭祀性质的“跳摆手”；家庭还愿性质的“玩菩萨”；个人驱邪捉鬼性质的“解邪”。其中，因为社会组织形式的彻底改变，跳摆手已经完全失去了祭祀性质，变成多半是由地方文化机构组织的年节文化娱乐活动。而解邪功能单一，时间短，内容有限。只有“玩菩萨”仪式是我们认识梯玛、了解土家族原始宗教信仰，乃至追溯土家族原生社会的金钥匙。 梯玛的“玩菩萨”仪式，据清代地方志记载和当地民族文化工作者的调查，曾经广泛注行于酉水流域及周边地区，但因历史上进行的禁止与主流文化的影响，流行逐步缩小了信奉的虔诚度逐渐降低。尤其是二十世纪五十年代合作化运动引起的社会结构的巨变，使得残存区域内的残余活动也被迫骤然停止。八十年代以后对民族文化进行抢救和复兴，部分残存梯玛试图恢复活动，终因还愿链条断裂已久而大都没有继续。目前，民间自发进行的“玩菩萨”...(展开全部)

“波里尼西亚三部曲”是麦尔维尔在19世纪40年代创作的作品：《泰比》、《奥穆》和《玛迪》。它们看似描写作者远航南海和与马克萨斯群岛的食人生番为伍的经历，但读者只要稍事留意便可发现，麦尔维尔的这些早期作品不仅仅是一些历险故事或传记色彩很浓的叙事小说。与其他任何文学名著一样，它们同样闪烁着思想的光辉。不管麦尔维尔在南海漂泊时的所见所闻有没有真实性可言，他至少经历了一个与自己生活时代迥然不同的社会，即波里尼西亚殖民社会。 　　本书为“波里尼西亚三部曲”之长篇小说《玛迪》，一部关怀殖民政治意识，反映殖民扩张的作品。 　　《玛迪》是麦尔维尔创作的第三部南海小说，也是其“波里尼西亚三部曲”的压卷作。在这部小说中，麦尔维尔假托虚构的国家讽刺了美国的民主制和南部盛行的蓄奴制。从篇幅上讲，这部作品远远超过了他的前两部小说；从情节上看，《玛迪》似乎又是一则英雄救美人的...(展开全部)

《费玛》年轻时，费玛是一个有着特殊魅力的男人，还是一个颇有前途的诗人，而现在，妻子早就离他而去，五十多岁的他过着独居的生活，在耶路撒冷一家妇科诊所做接待员。他整日耽于幻想，以与人争辩为乐，在语言的家园里寻找精神慰藉。他还在自己的前妻、好友之妻、以及陌生的女子之间周旋，以特别的方式表达对女人的爱。