沈从文（1902-1988），小说家、散文家。原名沈岳焕，湖南凤凰人。1918年小学毕业后，随本乡土著部队在沅水流域各县生活，后正式参加军队。 1922年受五四运动影响离开军队到北京，学习写作。1924年起开始在北京《晨报》副刊、《现代评论》、《小说月报》发表作品。1934年至1935 年，在北京、天津编辑《大公报》文艺副刊。抗战爆发后在昆明西南联大任教。新中国成立后，在中国历史博物馆和故宫博物院工作。著有长篇小说《边城》、《长河》等，散文集《湘行散记》、《湘西》等。

沈从文（1902-1988），小说家、散文家。原名沈岳焕，湖南凤凰人。1918年小学毕业后，随本乡土著部队在沅水流域各县生活，后正式参加军队。 1922年受五四运动影响离开军队到北京，学习写作。1924年起开始在北京《晨报》副刊、《现代评论》、《小说月报》发表作品。1934年至1935 年，在北京、天津编辑《大公报》文艺副刊。抗战爆发后在昆明西南联大任教。新中国成立后，在中国历史博物馆和故宫博物院工作。著有长篇小说《边城》、《长河》等，散文集《湘行散记》、《湘西》等。

《从文自传》是“沈从文散文新编”之一，也是沈从文的一部散文体自传，讲述了作者童年和青年时代在湘西的成长经历。含《我所生长的地方》《我的家庭》《我读一本小书同时又读一本大书》《辛亥革命的一课》《我上许多课仍然不放下那一本大书》《预备兵的技术班》《辰州》《常德》《一个大王》《一个转机》等篇目。在读者中有广泛影响。

《从文自传》是“沈从文散文新编”之一，也是沈从文的一部散文体自传，讲述了作者童年和青年时代在湘西的成长经历。含《我所生长的地方》《我的家庭》《我读一本小书同时又读一本大书》《辛亥革命的一课》《我上许多课仍然不放下那一本大书》《预备兵的技术班》《辰州》《常德》《一个大王》《一个转机》等篇目。在读者中有广泛影响。

《从文自传》写的是二十岁以前的沈从文。 一个顽劣无比的小学生，一个真正的无名小卒，后来竟挤进了二十世纪中国文坛，成为文学史上一个闪光的名字，这简直是个谜。细读这文采灿然的自传，可窥察到破译这谜底的一份信息。 至于沈二十岁以后的事，我们选了近四十年间仅见的他的三次讲演，和其他几篇文字，供读者略见其一生的艰难轨迹。 呈现于读者面前的，既有山村女子的明洁素朴，又有城市女子的空幻猬琐。各自命运，因环境有异，前者多顺乎自然，后者则多乖错。 似俗实雅，似雅实俗，两相对照，可见出作者在美丑判断上的一点善意的“偏心”。 生命问题，幻彩纷呈，令人目眩，它古老而常新，追求明悟，实属不易。 沈从文作七色“魇”及《烛虚》诸片，从自然万汇和现世人生直接取象，抽绎哲理，心意挚着，文笔虚静，迹近庄周。 杂文及古体诗一组，属...(展开全部)

《从文自传》写的是二十岁以前的沈从文。 一个顽劣无比的小学生，一个真正的无名小卒，后来竟挤进了二十世纪中国文坛，成为文学史上一个闪光的名字，这简直是个谜。细读这文采灿然的自传，可窥察到破译这谜底的一份信息。 至于沈二十岁以后的事，我们选了近四十年间仅见的他的三次讲演，和其他几篇文字，供读者略见其一生的艰难轨迹。 呈现于读者面前的，既有山村女子的明洁素朴，又有城市女子的空幻猬琐。各自命运，因环境有异，前者多顺乎自然，后者则多乖错。 似俗实雅，似雅实俗，两相对照，可见出作者在美丑判断上的一点善意的“偏心”。 生命问题，幻彩纷呈，令人目眩，它古老而常新，追求明悟，实属不易。 沈从文作七色“魇”及《烛虚》诸片，从自然万汇和现世人生直接取象，抽绎哲理，心意挚着，文笔虚静，迹近庄周。 杂文及古体诗一组，属...(展开全部)

《从文自传》内容简介：1.神秘多彩沈从文的文学作品与湘西原风景。沈从文作品，以美丽神奇而充满神秘的湘西为背景，着墨于湘西故土的人、事和民俗风情，题材广泛，人物众多，人物个性复杂，语言的个性化、民族化、现代化特色鲜明，呈现一幅生动、写意的民国湘西画卷，“借湘西边地风情而对中国古典诗意的卓越再造”；以创作美的最高追求，集中的主题是表现人性、表现人性的神性和魔性；立意鲜明地用乡村世界的传统文化批判否定现代都市世界的殖民地半殖民地文化，用文学作品实践着文化批判的任务。它们不仅成了沈从文的代表作，也成了中国现代文学的代表作，并以其卓越的艺术成就产生了广泛的世界影响，“在西方，沈从文的忠实读者大多是学术界人士。他们都认为，沈是中国现代文学史上少有的几位伟大作家之一，有些人还说鲁迅如果算主将，那么沈从文可以排在下面”（金介甫《沈从文传》），以至到了现在，“边城”“...(展开全部)

《从文自传》内容简介：1.神秘多彩沈从文的文学作品与湘西原风景。沈从文作品，以美丽神奇而充满神秘的湘西为背景，着墨于湘西故土的人、事和民俗风情，题材广泛，人物众多，人物个性复杂，语言的个性化、民族化、现代化特色鲜明，呈现一幅生动、写意的民国湘西画卷，“借湘西边地风情而对中国古典诗意的卓越再造”；以创作美的最高追求，集中的主题是表现人性、表现人性的神性和魔性；立意鲜明地用乡村世界的传统文化批判否定现代都市世界的殖民地半殖民地文化，用文学作品实践着文化批判的任务。它们不仅成了沈从文的代表作，也成了中国现代文学的代表作，并以其卓越的艺术成就产生了广泛的世界影响，“在西方，沈从文的忠实读者大多是学术界人士。他们都认为，沈是中国现代文学史上少有的几位伟大作家之一，有些人还说鲁迅如果算主将，那么沈从文可以排在下面”（金介甫《沈从文传》），以至到了现在，“边城”“...(展开全部)

编辑推荐 国家新闻出版广电总局 首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书 著名作家沈从文写给普通人的文物史 内容简介 沈从文是中国现代著名作家，在新中国成立后，因历史的误会而割舍了与文学的因缘，坚忍不拔地向着另一条寂寞之路跋涉，从而取得了文物研究举世瞩目的成就。《大家小书:沈从文的文物世界》编选的研究文章，可以管窥沈从文的文物研究：他利用文物与文献互证这一独特方法，保存了过去时代生命形式，构筑的是艺术史和文化史。而自身的生命经验、体验也投射到文物研究中去。

文革十年，沈从文写下的大量书信，其主要收信人是他的家人。 文革前，家人多在一起，写信的必要性不大。文革爆发前，刚成家不久才做上父亲的次子沈虎雏，调往四川工作。这是这个家庭的第一次大离别。接着，带在自己身边视如亲生的侄女沈朝慧因“户口”被注销，开始流徙。 1969年秋，妻子张兆和下放外省。三个月后，沈从文自己也被疏散到干校。这是这个家庭的第二次大离别。 文革十年，长子在北京，次子在四川，沈从文张兆和夫妻二人虽同在湖北也多天各一方。政治风雨的不可知，一家人之间的彼此牵挂，都留在了书信中。更难得的是，沈从文明白，这个国家的这种管理方式是行不通的。他写信给别人容易被出卖。于是，他写信给最放心的妻儿，沈从文在艰难地表达着他的郁积于心的忧虑。 当文学创作完全停止，学术研究几近荒废，文革十年，这些书信便是这位思想大师留给我们的最为丰富的精神财富！