收沈刻《元典章》及陈垣札记、校补二种

《元典章》是至治二年（1322）以前元朝法令文书的分类汇编，全名《大元圣政国朝典章》。全书分诏令﹑圣政﹑朝纲﹑台纲﹑吏部﹑户部﹑礼部﹑兵部﹑刑部﹑工部十大类，共六十卷，记事至延祐七年为止；又增附《新集至治条例》，分国典﹑朝纲以及吏户礼兵刑工六部共八大类，不分卷，记事至至治二年止。各大类之下又有门﹑目，目下列举条格事例，全书共有八十一门﹑四百六十七目﹑二千三百九十一条。这种编排体例属于《唐六典》类型，而且很可能与当时的官衙架阁书档分类有关。

《元典章》是至治二年（1322）以前元朝法令文书的分类汇编，全名《大元圣政国朝典章》。全书分诏令﹑圣政﹑朝纲﹑台纲﹑吏部﹑户部﹑礼部﹑兵部﹑刑部﹑工部十大类，共六十卷，记事至延祐七年为止；又增附《新集至治条例》，分国典﹑朝纲以及吏户礼兵刑工六部共八大类，不分卷，记事至至治二年止。各大类之下又有门﹑目，目下列举条格事例，全书共有八十一门﹑四百六十七目﹑二千三百九十一条。这种编排体例属于《唐六典》类型，而且很可能与当时的官衙架阁书档分类有关。

专书语言研究是语言学本体研究的一项基础工程。20世纪90年代以来，随着汉语史研究的全面开展，尤其是近代汉语的研究日益引起重视，专书语言研究的课题在中国社会科学院语言研究所的学术规划中占有比较大的分量，较之60年代曾经筹划论证、后来由于客观条件而实际中辍的计划，这次的专书研究工作规模更大，包括古代和近代；参与的人员更多，包括所内和所外。

元朝期の民間で出版された官吏のマニュアルを模した法令集『元典章』は、モンゴル時代史や文化史、中国法制史を構築する上で極めて重要な史料でありながら、専門家の間でも難解とされてきた。中国文学研究者と東洋史研究者が協力して当時の翻訳体漢語文を解析し、時代状況や文化背景も含めて解説することで、征服王朝「元」の知られざる姿を明らかにする。

《元典章》是七百年前佚名者收集元代中期官方文書編纂出版的一部八十萬字大書。它是元代官吏辦理公事的參考資料，書商謀利的工具，元亡以後研究元代歷史方方面面的史料寶藏。書中人物有貪官污吏，惡劣丈夫，狠心後母，三教九流，不一而足。書中文字有傳統文言，有當代白話，有蒙文原文的漢文直譯（如各投下多是漢兒契丹女真做蒙古人的名字充達魯花赤）。直譯猶同天書，兼以刪節過度，抄刻舛錯，本書號稱第一難讀。中國四位元史行家在二零一一年首先推出全文點校本。本人歷時十六年獨立完成的校定本與中國點校本存在不少岐異，可用好用，是所至盻。

【注】：吉林文史出版社利用同一个ISBN编号出版了《中国历代典章制度研究文库》系列丛书，该丛书共五册，分别为：《汉朝典章制度》、《唐朝典章制度》、《宋朝典章制度》、《明朝典章制度》、《清朝典章制度》，暂时在本资料页面上以 副标题 的形式进行了补充，便于其他豆友搜索和收录，若要评论其他几本书，请在评论文章里进行说明即可。——豆瓣团队 ———————————————— 隋王朝覆亡的废墟上崛起的新王朝——唐朝不仅承袭了三代尤其是汉晋以来政治、经济、文化各方面的发展成果，特别是承袭了隋氏所奠定的典章制度，并且经过自己的努力，把这些成果推上了顶峰。唐朝的典章制度不仅具有权威性，而且具有总结性，成为后代仿效的蓝本，产生广泛深远的影响。本书主要从军事、财政、法律、礼仪、选举、职官等制度的设置与内容上来介绍唐朝的典章制度。

要提高科学素养，一个不可或缺的方面就是阅读科学大师们的经典著作。每个学科都有若干经典著作，这些经典著作都是每个时代人类最高智慧的结晶。每个学科都有一批大师，这些大师的著作也充满了智慧。我们读这些经典著作和大师的著作，就是为了吸取他们的智慧。这些科学著作，留给我们的不仅仅是一些过时的科学知识，作为科学创造过程的结晶，我们从中可以读出科学大师们的人格魅力、可以读出科学思想、可以读出科学方法、可以读出科学的探索与献身精神、可以读出一个时代、可以读出一种文化，使我们在理解科学的同时能更全面地理解文化、更深刻地理解人文精神，从而提高综合素养。这对于无论从事科学研究还是其他领域工作的读者都大有益处。

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