沈从文（1902—1988），著名作家，国内文物鉴赏与文物研究的先驱者。 沈从文的整个后半生都致力于文物研究。作为北京历史博物馆的工作人员，他接触过数十万件珍贵文物，有着深厚的文献功底，因而对鉴赏陶瓷、玉器、铜器、漆器、丝绸等文物的门道如数家珍；又因其与众不同的抒情气质，在他的笔下，文物不再是冷冰冰的，而是有了历史和文化的温度。 沈从文的文物研究著作有《中国古代服饰研究》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》等。

牆與蛋，亂世中的沈從文。 在粗暴的世界中，他將自己的後半生， 活成一則溫柔的故事。 瑞典學院評審馬悅然說，在中國，要得諾貝爾文學獎， 除了沈從文，有誰能得呢？ 可惜就在進入終審的一九八八年五月，沈從文去世了…… 一直到最後一刻，他都始終站在權力的另一邊。 在文革的年代，筆是創作者的槍。有人迫而停筆，有人揮毫以獲取權力或自保。 寫與不寫，都是絶境。然而，面對專制壓迫的高牆，沈從文走出了第三條路。 中國學者張新穎花了十年，爬梳數百萬字，研究四十六歲至去世時整整四十年的沈從文。研究這一位大作家對自己生命的體悟，如何將早年豐沛的寫作能量轉化為創造力，在古文物的研究上走出一條全新的道路，如何在壓迫人性的文革中，依然保有赤子天性，就像一枚潔白純真的蛋，面對著一堵高牆…… 死去一次，再活過來的人生 張新穎所述說的沈從文，是從他四十六歲開始。故事一開始，主角已經走到...(展开全部)

孤獨沒有什麼不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。 一一孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的，是莊子說的『獨與天地精神往來』，是確定生命與宇宙間的對話，已經到了最完美的狀態。 一一當你被孤獨感驅使著去尋找遠離孤獨的方法時，會處於一種非常可怕的狀態；因為無法和自己相處的人，也很難和別人相處，無法和別人相處會讓你感覺到巨大的虛無感，會讓你告訴自己：「我是孤獨的，我是孤獨的，我必須去打破這種孤獨。」你忘記了，想要快速打破孤獨的動作，正是造成巨大孤獨感的原因。 在這匆忙的城市裡，我們是孤獨的個體。 內心情感無處可訴的「情慾孤獨」，字句無法溝通的「語言孤獨」，理想未竟的「革命孤獨」，壓迫人性所造成的「暴力孤獨」，哲思考者不為人了解的「思維孤獨」，世代價值交替所造成的「倫理孤獨」；這些都是現代人時時面臨的孤獨處境。蔣勳的《孤獨六講》，深入討論這六種存在...(展开全部)

本書由「清史通論」5講和「清朝衰亡論」3講兩部分構成，分別是內藤湖南於1915年和1911年在京都大學任教期間的兩次演講。 「清史通論」從帝王、外交貿易、藝術文化方面梳理清朝歷史，尤其着重講解經學、史學、文學和藝術方面的演變歷程，將清朝除政治之外的歷史抽絲剝繭。「清朝衰亡論」則從兵力、財政經濟、思想三方面分析了清朝走向衰亡的徵兆和過程。配合作者多年在中日兩國搜尋收集的豐富歷史材料，從明清比較和中日比較的多重視點出發，深入分析清朝從入關到衰亡的內部原因。 本書的特點在於史料的豐富性與新鮮性。作者內藤湖南是日本著名的歷史學家與漢學家，他遍訪中日兩國，收集了大量的真實史料，充分體現了「京都實證派」嚴謹的研究風格。

◎中國時報2007開卷好書獎十大好書 ◎2008台北國際書展大獎 ◎2007誠品年度top100暢銷書榜 ◎2007博客來網路書店年度top100暢銷書榜 在這匆忙的城市裡，我們是孤獨的個體。 內心情感無處可訴的「情慾孤獨」，字句無法溝通的「語言孤獨」，理想未竟的「革命孤獨」，壓迫人性所造成的「暴力孤獨」，哲思考者不為人了解的「思維孤獨」，世代價值交替所造成的「倫理孤獨」；這些都是現代人時時面臨的孤獨處境。蔣勳的《孤獨六講》，深入討論這六種存在於當代社會的孤獨議題，孤獨其實並不可怕，這些孤獨造就了社會裡「特立獨行」的個體，他們不因群體價值而妥協、誠實地面對自己的孤獨，而給予社會創發新意的可能。珍視孤獨感產生的瞬間，當我們與孤獨共處，我們將更瞭解自己。 孤獨沒有什麼不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。 ──孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌，孤獨則是飽滿...(展开全部)

所謂「生活十講」，其實就是「生活教育十講」，內容從新價值的建立，到認識自我，再到心靈生活的滋養要件，比如信仰、愛情、倫理、創造力，以及一個圓滿的社會為何不能缺少神話與文學。 這是一個富裕的時代，商業的富裕提供了物質上的滿足，我們很容易得到想要的東西，一雙鞋子、一件衣服，甚至一個人，拿錢就可以買到了。可是中間有一個東西，在容易購買、容易販賣的過程中，遺失掉了，這個遺失的部分恐怕就是台灣目前最大的難題。 小時候，我們會為了一本同班同學忘掉的筆記本，翻山越嶺渡過淡水河送去他家，那時候淡水河橋很少，我要繞很遠的路，從延平北路、迪化街，一直走到今天的大橋那一帶，然後走過大橋到三重，到同學家，現在那個記憶很深……我的意思是說，「難」絕對是生命中幸福的開始，「容易」絕不是該慶幸的事。 我們應該是給孩子最好的音樂、最好的文學、最好的電影，讓他在裡面自然的薰陶。而這些...(展开全部)

王亚蓉，一九七五年即追随沈从文，与王予并为沈从文服饰文物研究事业的左右手。两人曾协助沈老整理巨著《中国古代服饰研究》，并继续沈从文《中国古代服饰大系》的研究事业。退休前为中国社会科学院历史研究所古代服饰专家；几十年间曾参与全国各地多处重大考古丝绸文物的现场发掘、保护、鉴定工作。

腾冲历史修久，早在四五千年前就有人类在这里繁衍生息。在漫长的历史进程中，腾冲先辈在这块边陲土地上创造了许许多多的历史遗迹，使得腾冲境内遍布殿楼古塔、寺观庙宇，这些古迹文物和文化积存，今天已成为腾冲丰富的文化资源和旅游资源。 为弘扬腾冲修久的历史文化，充分展示腾冲这座历史文化名城的内涵，让国内外专家学者和旅游者进一步了解腾冲，2010年初经政协腾冲县委员会研究，决定征集编纂一本全面介绍腾冲文物古迹资料专辑，最后定名为《腾冲文物》。现经过一年多的艰辛努力，这本专辑即将出版面世了，复印前夕，抚今思昔，感触颇多。 这是一部集体编创的科学研究成果，凝聚着全市文物普查队员和参加撰稿人员的心血，他们爬山涉水，历尽艰辛，为编好此书提供了第一手资料。其中，参加撰稿的杨必传同志因病早逝，在此谨向他表示深切的悼念。 此书在编纂体例上，按照公布的文物级别为序，即按国家级重点...(展开全部)

一件文物一段故事，你愿意和我一起走向她们的世界嘛