《治史体悟:陈启云文集1》为作者过去十年写的学术论文集，分为三个部分，即学术传承、中西视野、文化哲思，内容涉及钱穆师与思想文化史学、钱穆师的儒学观念与中国文化：《湖上闲思录》、现代中西文化与文化理论的互动、魏晋南北朝时期中国知识分子的特色等。古代中华思想文化的发展演变，就像大江大河，水流东去，波涛汹涌，气象万变，滔滔不绝。其间，在某些时候，有博大真人，以圆形器皿取水，题名《老》、《庄》；又有圣贤人物，以文武器皿取水，题名《论》、《孟》、《荀》；复有谋略之士以六角器皿取水，见知为《孙》、《申》、《韩》；更有沉潜智者，以八角器皿取水，传世为《易传》。后来有人认为“圆而神”是道家之所藏；“方以智”是儒家之所贮；“六角之器”为法家专注，而“八角之器”为数术所本。于是家派之说法出。

《治史体悟:陈启云文集1》为作者过去十年写的学术论文集，分为三个部分，即学术传承、中西视野、文化哲思，内容涉及钱穆师与思想文化史学、钱穆师的儒学观念与中国文化：《湖上闲思录》、现代中西文化与文化理论的互动、魏晋南北朝时期中国知识分子的特色等。古代中华思想文化的发展演变，就像大江大河，水流东去，波涛汹涌，气象万变，滔滔不绝。其间，在某些时候，有博大真人，以圆形器皿取水，题名《老》、《庄》；又有圣贤人物，以文武器皿取水，题名《论》、《孟》、《荀》；复有谋略之士以六角器皿取水，见知为《孙》、《申》、《韩》；更有沉潜智者，以八角器皿取水，传世为《易传》。后来有人认为“圆而神”是道家之所藏；“方以智”是儒家之所贮；“六角之器”为法家专注，而“八角之器”为数术所本。于是家派之说法出。

《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道。“道”是天下万物运行的规律法则，遵从这个规律法则做人处事就叫“德”。 人生怎么才能圆满走完自己的“道”？，就是要按客观规律办事，尊重自然。本书以“天道”“人道”为主题，分69篇注解《道德经》，从多角度诠释，将作者人生经历的感悟，历史经典的演变的过程及老子朴素的哲学思想融入书中，体悟力求详尽，译文尽量保持朴实，直译意译结合，将抽象的“道”具象化，让读者更容易理解、学习、贯通，也使本书更具吸引力。

《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道。“道”是天下万物运行的规律法则，遵从这个规律法则做人处事就叫“德”。 人生怎么才能圆满走完自己的“道”？，就是要按客观规律办事，尊重自然。本书以“天道”“人道”为主题，分69篇注解《道德经》，从多角度诠释，将作者人生经历的感悟，历史经典的演变的过程及老子朴素的哲学思想融入书中，体悟力求详尽，译文尽量保持朴实，直译意译结合，将抽象的“道”具象化，让读者更容易理解、学习、贯通，也使本书更具吸引力。

皇帝？，农民，大臣，将自身带入体验每一种生活

皇帝？，农民，大臣，将自身带入体验每一种生活

简介：南屏山沉睡的器灵被唤醒，却发现过了很久，他们将面对怎样的境地？有人愿意帮助寻找他们早已失去踪迹的主人，是好心，还是另一场阴谋？拥有特殊功能的不归又有什么秘密？

2***渊

我很喜欢你，想和你在一起很久很久，永远陪我长大好吗

本书通过大量实地调研，探讨了当下中国诸多重大而迫切的乡村治理问题，并提出了解决这些问题的可能方案。当前中国乡村，乡村政治规范、基本社会秩序、土地利益分配、村社集体功能、乡村共同体塑造、财政资源使用、自给自足经济与互联网下乡等方面都在遭受挑战。在城市化背景下，农村出现空心化和萧条化的同时，也发生着剧烈的经济分化。乡村治理中滋生出贿选、富人治村、刁民化和社会排斥等等问题。 作者强调，在乡村政治、资源下乡、土地权利、经济发展、文化建设等方面，要根据中国国情和各地实际情况展开多元探索。探索的核心是将农民组织起来，充分发挥农民的主体性和主动性，让农民做自己命运的主人。 本书涉及治理乡村的诸多问题，依据大量第一手资料，集作者近年研究之大成，是该领域研究的一部力作。