本书通过大量实地调研，探讨了当下中国诸多重大而迫切的乡村治理问题，并提出了解决这些问题的可能方案。当前中国乡村，乡村政治规范、基本社会秩序、土地利益分配、村社集体功能、乡村共同体塑造、财政资源使用、自给自足经济与互联网下乡等方面都在遭受挑战。在城市化背景下，农村出现空心化和萧条化的同时，也发生着剧烈的经济分化。乡村治理中滋生出贿选、富人治村、刁民化和社会排斥等等问题。 作者强调，在乡村政治、资源下乡、土地权利、经济发展、文化建设等方面，要根据中国国情和各地实际情况展开多元探索。探索的核心是将农民组织起来，充分发挥农民的主体性和主动性，让农民做自己命运的主人。 本书涉及治理乡村的诸多问题，依据大量第一手资料，集作者近年研究之大成，是该领域研究的一部力作。

本书通过大量实地调研，探讨了当下中国诸多重大而迫切的乡村治理问题，并提出了解决这些问题的可能方案。当前中国乡村，乡村政治规范、基本社会秩序、土地利益分配、村社集体功能、乡村共同体塑造、财政资源使用、自给自足经济与互联网下乡等方面都在遭受挑战。在城市化背景下，农村出现空心化和萧条化的同时，也发生着剧烈的经济分化。乡村治理中滋生出贿选、富人治村、刁民化和社会排斥等等问题。 作者强调，在乡村政治、资源下乡、土地权利、经济发展、文化建设等方面，要根据中国国情和各地实际情况展开多元探索。探索的核心是将农民组织起来，充分发挥农民的主体性和主动性，让农民做自己命运的主人。 本书涉及治理乡村的诸多问题，依据大量第一手资料，集作者近年研究之大成，是该领域研究的一部力作。

贝恩斯在很大程度上说服了我们，1963年既是理解我们的过去，也是理解我们当下所处的后现代社会的关键。 ——《美国历史评论》 ◎编辑推荐 如何解读美国60年代的先锋艺术？ 为什么那一时期的艺术家反叛了50年代极具美国特色的抽象表现主义，转而追求具象、直观、真实和参与性的表达方式，去呈现日常生活中的俗物，还将观众引入艺术创作？ 本书聚焦于1963年的格林威治村，在这个小型社区之中，来自不同艺术领域的艺术家聚在一起，创造了多样的艺术表现形式。哲学家涉足剧本创作，音乐家参与舞蹈编排，画家尝试跳舞，诗人则在聚光灯下表演。作者贝恩斯细致地剖析了这一纷繁复杂的艺术现象产生的政治和社会背景，通过深入解读各类艺术作品，让我们得以窥见这些艺术家独特的创作观念。 本书不仅为我们提供了理解20世纪下半叶现代艺术史的视角，还强调了观念在艺术创作中的重要性，有助于我们更好地去欣...(展开全部)

《村治模式:若干案例研究》经过作者2004年以来在全国七省九村细致的个案调查，方形成此书。书中讨论了不同地区村治的特点，建构了若干区域性的典型村治模式，提出了划分中国农村区域的方法，比较了不同区域乡村治理的差异。《村治模式:若干案例研究》试图在大量经验资料的基础上达到三个目标：一是证明区域比较对于乡村治理研究具有基础性的意义，二是尝试提供一个区域比较研究的进路，三是提出大量值得深入研究和检验的初步观点。

本书以川东“双村”为个案，运用社会人类学的田野调查方法和“民族志”叙述架构，考察个案村在20世纪一百年中的村治历程，村治变迁中权威与秩序形态的变化是考察的核心。通过考察，作者阐释了“现代性”、“国家”与村庄“地方性知识”这三种逻辑在20世纪中国社会由革命向改革发展变化的大场景中共同塑造村治格局的历史过程，对重新理解整个20世纪中国的村治历程都具有重要的学术价值。本书由14章内容构成，具体包括：导论，双村的社区背景，宗族权威的变异与经纪模式的解构，导向革命和全能的村庄秩序，有计划的社会变迁，教育、科技的进入与民间信仰的隐伏，后革命氛围中的村庄政治，村庄的再造，村政的重建与村治的接续，资源汲取与人口控制：村政的行政化，情理之间：村庄秩序的调节与维系，现代性的民间化与传统的反照，去政治化的村庄政治，以及结语：村庄的政治与政治学中的村庄研究。

本书以川东“双村”为个案，运用社会人类学的田野调查方法和“民族志”叙述架构，考察个案村在20世纪一百年中的村治历程，村治变迁中权威与秩序形态的变化是考察的核心。通过考察，作者阐释了“现代性”、“国家”与村庄“地方性知识”这三种逻辑在20世纪中国社会由革命向改革发展变化的大场景中共同塑造村治格局的历史过程，对重新理解整个20世纪中国的村治历程都具有重要的学术价值。本书由14章内容构成，具体包括：导论，双村的社区背景，宗族权威的变异与经纪模式的解构，导向革命和全能的村庄秩序，有计划的社会变迁，教育、科技的进入与民间信仰的隐伏，后革命氛围中的村庄政治，村庄的再造，村政的重建与村治的接续，资源汲取与人口控制：村政的行政化，情理之间：村庄秩序的调节与维系，现代性的民间化与传统的反照，去政治化的村庄政治，以及结语：村庄的政治与政治学中的村庄研究。

苏西·罗托洛是鲍勃·迪伦到纽约后的第一位真爱，一九六零年代前期，她和迪伦一起居住在纽约格林威治村。她在这本书里娓娓道来她和迪伦的爱情，以及她所亲历的以格林威治村为基地的民谣复兴运动。 这本书不仅仅关于民谣、迪伦、嬉皮文化、垮掉的一代和格林威治村，作为出生在意大利裔美国共 产党家庭的“红尿布”婴儿，苏西成长于麦卡锡主义盛行的20世纪50年代，因此有着无比艰难的童年和青春期。 热衷政治运动的苏西17岁已是美国最重要的民权组织之一“争取种族平等大会”（CORE）成员，并亲历过多个里程碑式的民权运动事件。作为一位曾身处一九六零年代反抗政治中心的女性，她在这本回忆录里浓墨重彩地描绘了那个激荡年代的民权运动等社会运动。 总的来说，这本书试图还原的是她和迪伦一起走过的美国一九六零年代。

【编辑推荐】 ◆获奖无数的文艺经典，鲍勃·迪伦女友苏西·罗托洛回忆录。 ◆海明威《流动的盛宴》写的是1920年代的巴黎左岸，苏西·罗托洛《放任自流的时光》写的则是1960年代的纽约格林威治村。这是20世纪两段耀眼的黄金年代。 ◆国内著名翻译家陈震全新增补修订版本。 ◆精装，草絮封面，浓浓复古怀旧感；内文采用60g瑞典轻型纸，轻盈柔和。 【内容简介】 20世纪六十年代前期，苏西和男友鲍勃.迪伦一起居住在纽约格林威治村。那是特别的年代和特别的地点。冷战阴影、核危机下，作为反文化运动的东海岸诞生地和大本营，格林威治村汇聚了时代的精神。民谣复兴运动，民权、女权、同性恋权益等各种运动在格林威治村风起云涌，激情澎湃的反叛时代和置身其中的绚烂人物互相塑造，创造着历史。 与其说本书娓娓道来的是苏西和迪伦共度的时光，不如说它是美国20世纪五六十年代的社会环境和文化艺术...(展开全部)

苏西·罗托洛是鲍勃·迪伦到纽约后的第一位真爱，一九六零年代前期，她和迪伦一起居住在纽约格林威治村。她在这本书里娓娓道来她和迪伦的爱情，以及她所亲历的以格林威治村为基地的民谣复兴运动。 这本书不仅仅关于民谣、迪伦、嬉皮文化、垮掉的一代和格林威治村，作为出生在意大利裔美国共 产党家庭的“红尿布”婴儿，苏西成长于麦卡锡主义盛行的20世纪50年代，因此有着无比艰难的童年和青春期。 热衷政治运动的苏西17岁已是美国最重要的民权组织之一“争取种族平等大会”（CORE）成员，并亲历过多个里程碑式的民权运动事件。作为一位曾身处一九六零年代反抗政治中心的女性，她在这本回忆录里浓墨重彩地描绘了那个激荡年代的民权运动等社会运动。 总的来说，这本书试图还原的是她和迪伦一起走过的美国一九六零年代。

《村治的逻辑:农民行动单位的视角》试图讨论中国乡村治理区域差异的村庄原因。作者利用华中科技大学中国乡村治理研究中心学者最近数年在全国二十余省市农村调查获得的资料，从村庄内农民认吲与行动单位的角度，来理解自上而下的农村政策实践的过程、机制与后果。《村治的逻辑:农民行动单位的视角》的主要观点是，当前中国不同地区的村庄中，农民在超出家庭层面具有不同的认同与行动单位，超家庭认同与行动单位的差异，构成了自上而下的农村政策实践所面对村庄结构性力量的差异，由此造成政策实践的过程、机制与结果的差异。超家庭认同与行动单位的分布具有区域特性，从而使农村政策实践的后果具有区域差异。《村治的逻辑:农民行动单位的视角》提出了大量研究假设，并以搜集到的不同区域村级负债资料为基础，初步验证了《村治的逻辑:农民行动单位的视角》的研究假没。