2019年的三四月份，我跟曾德旷转了20来天，从他挚友秦勇服刑的重庆万州三合监狱开始，去了几个他居住时间比较长的地方，分别有他儿时生活的湖南武冈的山村、少年时期生活的宁乡市、毕业后蛰居多年搞创作的重庆忠县县城以及忠县黄金镇的大岭山上、他妻女现在居住的凤凰古城等。老朋友何路也一起转了十天，德旷称之为还乡之旅。

一位怀孕的妇女，跟着家人来到美国维吉尼亚州开创新天地。但不幸地，她却在途中与她的两名小孩被当地的印地安人俘虏，只有她的丈夫幸运地逃过此劫。在她们母子被俘虏的期间，她表现出从容不迫的精神，使得印地安族族长感到钦佩，对于她们母子也因此礼遇有加，并提出跟她结为连理的要求。忠贞于丈夫的她婉拒了这项请求，并计划逃出此地。被迫母子分离的母亲在逃离后，加入了另一批殖民者的行列，努力寻找她的两个孩子，终于在十多年后与她的两个小孩团聚…

一位怀孕的妇女，跟着家人来到美国维吉尼亚州开创新天地。但不幸地，她却在途中与她的两名小孩被当地的印地安人俘虏，只有她的丈夫幸运地逃过此劫。在她们母子被俘虏的期间，她表现出从容不迫的精神，使得印地安族族长感到钦佩，对于她们母子也因此礼遇有加，并提出跟她结为连理的要求。忠贞于丈夫的她婉拒了这项请求，并计划逃出此地。被迫母子分离的母亲在逃离后，加入了另一批殖民者的行列，努力寻找她的两个孩子，终于在十多年后与她的两个小孩团聚…

作过一次临时演员后，小康（李康生）罹患歪脖子的怪病，父亲（苗天）带其四处求医。 　　父亲虽已有妻、子，却是贪恋年轻男孩身体的同性恋者，家庭对他早已名存实亡，已丧失承担责任的能力（或认为并没什么责任要承担），可是对于小康，他又不自觉扮演起传统意义上的“父亲”角色，却也只能是失职的。小康是年轻的同性恋者，可是却并不清楚自己期望从同性处获得怎样一种安慰，父母的貌合神离不但令他对男女关系失掉信心，对同性关系的理解也盲从地认为只是两具肉体的短暂吸引、结合。而作为被丈夫（同时代男人）与儿子（更年轻的男人）同时冷落的母亲（陆筱琳），则只能默默忍受肉体与精神的双重饥渴与孤独。

作过一次临时演员后，小康（李康生）罹患歪脖子的怪病，父亲（苗天）带其四处求医。 　　父亲虽已有妻、子，却是贪恋年轻男孩身体的同性恋者，家庭对他早已名存实亡，已丧失承担责任的能力（或认为并没什么责任要承担），可是对于小康，他又不自觉扮演起传统意义上的“父亲”角色，却也只能是失职的。小康是年轻的同性恋者，可是却并不清楚自己期望从同性处获得怎样一种安慰，父母的貌合神离不但令他对男女关系失掉信心，对同性关系的理解也盲从地认为只是两具肉体的短暂吸引、结合。而作为被丈夫（同时代男人）与儿子（更年轻的男人）同时冷落的母亲（陆筱琳），则只能默默忍受肉体与精神的双重饥渴与孤独。

« Entre Pyrénées et Atlantique coulent des rivières puissantes qu’on appelle les gaves. Les champs de maïs les assoiffent, les barrages bloquent la circulation du saumon. L’activité humaine bouleverse le cycle de l’eau et la biodiversité de la rivière.» 　　« Pour voir la rivière aujourd’hui, il faut filmer plus large que la rivière, il faut filmer le bassin versant, le cycle de l’eau. Il faut la faire exister dans ses extensions souterraines et aériennes, les nappes et les nuages, mais aussi la chercher jusque dans le champ de maïs, la frayère à saumons, les retenues qui la bloquent. Il faut la filmer suspendue entre mémoire d’un passé fastueux et peur d’un avenir desséché. Filmer les gaves, c’est filmer notre monde dans son intrication de beauté et de désastre. » (Dominique Marchais)

A young woman and man meet for lunch in restaurant nestled in the mountainous regions of Lebanon. Suddenly war seems to break out all around them. They are forced to retreat into nature.

« Entre Pyrénées et Atlantique coulent des rivières puissantes qu’on appelle les gaves. Les champs de maïs les assoiffent, les barrages bloquent la circulation du saumon. L’activité humaine bouleverse le cycle de l’eau et la biodiversité de la rivière.» 　　« Pour voir la rivière aujourd’hui, il faut filmer plus large que la rivière, il faut filmer le bassin versant, le cycle de l’eau. Il faut la faire exister dans ses extensions souterraines et aériennes, les nappes et les nuages, mais aussi la chercher jusque dans le champ de maïs, la frayère à saumons, les retenues qui la bloquent. Il faut la filmer suspendue entre mémoire d’un passé fastueux et peur d’un avenir desséché. Filmer les gaves, c’est filmer notre monde dans son intrication de beauté et de désastre. » (Dominique Marchais)

Film takes place at the end of XIX century in a tiny colony in a Yakut taiga. 　　A young healthy girl (a thief hunter) who occasionaly visits the village falls in love with one of the patients, a young one, and bears his child. But suddenly his wife appears, and in this strange love triangle the tragedy becomes ripe...