《法兰西君主制度》是16世纪法国极富影响力的政治思想名作。作者克劳德·德·塞瑟尔于1515年撰写本书，将其进献给登基不久的弗朗索瓦一世。塞瑟尔在书中就法兰西政制和政治实践中的具体问题进行了全方位的阐述。他在赞颂法兰西君主制的优越性以及国王的权威的同时，认为法兰西王权受到三道缰绳的约束，即宗教、司法与定制。以“维系与增益法兰西王国”为出发点，他详细说明了法国国内各个等级应当如何保持和谐，并就军制、外交、对外扩张等方面分别作了系统性的建议。

《法兰西君主制度》是16世纪法国极富影响力的政治思想名作。作者克劳德·德·塞瑟尔于1515年撰写本书，将其进献给登基不久的弗朗索瓦一世。塞瑟尔在书中就法兰西政制和政治实践中的具体问题进行了全方位的阐述。他在赞颂法兰西君主制的优越性以及国王的权威的同时，认为法兰西王权受到三道缰绳的约束，即宗教、司法与定制。以“维系与增益法兰西王国”为出发点，他详细说明了法国国内各个等级应当如何保持和谐，并就军制、外交、对外扩张等方面分别作了系统性的建议。

《法兰西君主制度》是16世纪法国极富影响力的政治思想名作。作者克劳德·德·塞瑟尔于1515年撰写本书，将其进献给登基不久的弗朗索瓦一世。塞瑟尔在书中就法兰西政制和政治实践中的具体问题进行了全方位的阐述。他在赞颂法兰西君主制的优越性以及国王的权威的同时，认为法兰西王权受到三道缰绳的约束，即宗教、司法与定制。以“维系与增益法兰西王国”为出发点，他详细说明了法国国内各个等级应当如何保持和谐，并就军制、外交、对外扩张等方面分别作了系统性的建议。

《法兰西君主制度》是16世纪法国极富影响力的政治思想名作。作者克劳德·德·塞瑟尔于1515年撰写本书，将其进献给登基不久的弗朗索瓦一世。塞瑟尔在书中就法兰西政制和政治实践中的具体问题进行了全方位的阐述。他在赞颂法兰西君主制的优越性以及国王的权威的同时，认为法兰西王权受到三道缰绳的约束，即宗教、司法与定制。以“维系与增益法兰西王国”为出发点，他详细说明了法国国内各个等级应当如何保持和谐，并就军制、外交、对外扩张等方面分别作了系统性的建议。

从四大古文明到现代社会，作者追踪了君主制的起源和发展，这些君主有很多“丰功伟业”留存到了今天，仍然影响着我们的生活。如今，在英国、西班牙、瑞典、泰国、日本等二十余个国家仍然存在着君主，尽管他们在立宪制度下并无实权。我们该如何理解这一现象？君主制根植于宗教仪式、君主的神性本质及君权神授的观念。但由于种种外部和内部的原因，特别是不同国家的文化和宗教背景的不同，以及若干重要政治及宗教人物的作用，对君主制的看法在不同国度也有着明显的不同。 这部通俗的观念史著作篇幅不长，但却涵盖了君主政体的缘起与兴衰、王权与民众及教廷的关联、王室权威的来源、王权之间的勾结与明争暗斗、君主权力的膨胀和式微，以及近代君主立宪制的出现等内容。作者以优美的文字、翔实的资料证明，君主制是早期人类历史发展过程中的一种漫长而古老的统治形式，它是人与自然和人与人共存关系中的一种十分重要的体制...(展开全部)

从四大古文明到现代社会，作者追踪了君主制的起源和发展，这些君主有很多“丰功伟业”留存到了今天，仍然影响着我们的生活。如今，在英国、西班牙、瑞典、泰国、日本等二十余个国家仍然存在着君主，尽管他们在立宪制度下并无实权。我们该如何理解这一现象？君主制根植于宗教仪式、君主的神性本质及君权神授的观念。但由于种种外部和内部的原因，特别是不同国家的文化和宗教背景的不同，以及若干重要政治及宗教人物的作用，对君主制的看法在不同国度也有着明显的不同。 这部通俗的观念史著作篇幅不长，但却涵盖了君主政体的缘起与兴衰、王权与民众及教廷的关联、王室权威的来源、王权之间的勾结与明争暗斗、君主权力的膨胀和式微，以及近代君主立宪制的出现等内容。作者以优美的文字、翔实的资料证明，君主制是早期人类历史发展过程中的一种漫长而古老的统治形式，它是人与自然和人与人共存关系中的一种十分重要的体制...(展开全部)

简介：法国国花是鸢尾花，通常认为是香根鸢尾。历史渊源 - 皇室象征：相传，法兰克王国的首任国王克洛维在洗礼时，上帝赐给他的礼物就是鸢尾花。此后，法国国王路易六世将香根鸢尾作为他铸币和印章的图案，路易八世穿着用香根鸢尾图案装饰的蓝袍参加国王加冕仪式，使其成为皇室权力的象征。- 宗教象征：基督教兴起后，鸢尾花被赋予了宗教意义，其花形如同白鹤飞翔，象征着“圣灵”。1376年，法国国王查理五世将国徽上原有的鸢尾图案改为三枚花瓣，象征着圣父、圣子、圣灵三位一体。 文化内涵 - 象征自由光明：法国人把鸢尾花视为光明和自由的象征，鸢尾花的属名iris在希腊语中有“彩虹”之意，代表着花色丰富和美好，也寓意着自由和光明。- 体现民族精神：法国人从蓝紫色香根鸢尾中感受到宿命中的游离、破碎的激情和精致的美丽，以及易碎且易逝的人生和爱情，体现了法国人民浪漫、自由、追求美好的民族精神。

简介：法国国花是鸢尾花，通常认为是香根鸢尾。历史渊源 - 皇室象征：相传，法兰克王国的首任国王克洛维在洗礼时，上帝赐给他的礼物就是鸢尾花。此后，法国国王路易六世将香根鸢尾作为他铸币和印章的图案，路易八世穿着用香根鸢尾图案装饰的蓝袍参加国王加冕仪式，使其成为皇室权力的象征。- 宗教象征：基督教兴起后，鸢尾花被赋予了宗教意义，其花形如同白鹤飞翔，象征着“圣灵”。1376年，法国国王查理五世将国徽上原有的鸢尾图案改为三枚花瓣，象征着圣父、圣子、圣灵三位一体。 文化内涵 - 象征自由光明：法国人把鸢尾花视为光明和自由的象征，鸢尾花的属名iris在希腊语中有“彩虹”之意，代表着花色丰富和美好，也寓意着自由和光明。- 体现民族精神：法国人从蓝紫色香根鸢尾中感受到宿命中的游离、破碎的激情和精致的美丽，以及易碎且易逝的人生和爱情，体现了法国人民浪漫、自由、追求美好的民族精神。

本书分析了巴黎公社的发展过程和历史意义，概括了公社的历史经验，发展了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说，特别是用巴黎公社的新经验进一步论证和丰富了无产阶级革命必须首先打碎资产阶级国家机器的思想。马克思认为，巴黎公社在政治、经济、教育等方面所采取的措施，体现了人民管理制的发展方向。巴黎公社“实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的结果，是终于发现的、可以使劳动在经济上获得解放的政治形式”。《法兰西内战》在总结巴黎公社的经验时，既尊重历史发展的客观规律，又尊重群众的革命首创精神，充分体现了马克思鲜明的无产阶级立场和彻底的唯物主义历史观。

尘封半个多世纪后，内米洛夫斯基的遗著《法兰西组曲》终于在二〇〇四年出版，并获得当年的雷诺多文学奖。该奖项首次颁发给已故作家，也将内米洛夫斯基的传奇带回了公众视野。 小说本应由五个不同的“乐章”组成（参见本书附录一《手稿注释》），但内米洛夫斯基只来得及写完前两个乐章就遭纳粹杀害。第一乐章《六月风暴》描绘了一九四〇年巴黎大逃亡的画卷，冷峻地勾勒出逃亡路上资本家、平民、士兵、农民的百态。第二乐章《柔板》由道路转入小镇，微妙的对抗与缱绻在小镇居民和德国士兵之间展开。一段段有名有姓的命运，未传达的噩耗、未完成的爱情、未行动的觉醒，都将现实主义小说的叙事魅力推至顶点。 现在有一个更加平淡无奇的问题，只是我一直找不到这个问题的答案：人们看到下一本书的时候，难道不会忘记前一本书的人物吗？正是为了避免这一点，我要写一本长达一千页的作品，而不是写一本由几卷作品组成的作品...(展开全部)