《法华玄义》一书是佛教天台宗创立者隋代智者大师对《妙法莲华经》经义的阐发，并借此对此前佛教各宗派的思想进行系统的分判和整合，由此建立了天台宗佛学的基础。《法华玄义》共二十卷，向以义理深邃，卷帙浩繁著称，为此明代蕅益大师特别编纂了一个节略本，称为《(妙法莲华经玄义)节要》(简称《妙玄节要》)。沈海燕的《法华玄义精读》对《妙玄节要》全文进行整理、注释，并在各章节后附有导读，而《妙玄节要》所省略的内容也依据《法华玄义》原文在导读中给予了完整的阐述。 《法华玄义精读》是“天台宗系列”之一。

《法华玄义》一书是佛教天台宗创立者隋代智者大师对《妙法莲华经》经义的阐发，并借此对此前佛教各宗派的思想进行系统的分判和整合，由此建立了天台宗佛学的基础。《法华玄义》共二十卷，向以义理深邃，卷帙浩繁著称，为此明代蕅益大师特别编纂了一个节略本，称为《(妙法莲华经玄义)节要》(简称《妙玄节要》)。沈海燕的《法华玄义精读》对《妙玄节要》全文进行整理、注释，并在各章节后附有导读，而《妙玄节要》所省略的内容也依据《法华玄义》原文在导读中给予了完整的阐述。 《法华玄义精读》是“天台宗系列”之一。

《法华玄义》，十卷，与《法华文句》《摩诃止观》合称“天台三大部”，是天台宗的基本理论著作之一，在中国佛教史上具有重要位置。本书以五重玄义（即释名、辨体、明宗、论用、判教五个步骤的解释经典大意的方法）详细解释《妙法莲华经》的要旨，阐明开显法门的纯圆独妙，确定《妙法莲华经》在佛一代所说诸经中的位置，实际上是天台宗对于整个佛教的概论。具体而言，全书分为“七番共解” 和“五重各说”两部分，前者是用标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异七科讲解五重玄义这一方法的意义，后者是对五重玄义的每一重各作详细解释。 此次整理，以《永乐北藏》本为底本，以《永乐南藏》本、《嘉兴藏》本、《大正藏》本和《赵城金藏》残本为校本加以标点、校勘，并对重要词语、典故进行注释。

通过《法华玄义》来研究智顗的佛教哲学，虽然艰辛苦涩，我却收获颇丰；因为我深切体会到，传统所谓的“教在天台”之说是有偏颇的，这个说法让人觉得天台教说的实践意义不大，只是理论上的功夫而已。智顗之教其实并不只在于其哲学思想的高超，更在于其理论最终是为了证悟真理，正所谓学问乃为己之学也。 《法华玄义》是智顗对一代佛教的归类总结，其涉猎广泛，包罗万象，名相纷繁，文本结构庞大繁复，思想内容丰富深奥，对这样“百科全书”式著作的研究，非深入其中，不知其甘苦。这不但需要学者对佛教的各种名相和学说有相当的了解，更重要的是，还必须对智顗的哲理有深刻的领悟。因此，呈现于此的拙著恐亦不免覆瓿之用，诚愿四海贤达智镜高悬，有以教之。

《〈法华文句〉精读》是对天台宗重要经典《法华文句》的注释和解读。

《精进》作者采铜重磅新作，用深度阅读破局AI时代信息焦虑！ AI时代如何保持理性思考？阅读本书，加码认知杠杆！ 浙大心理学博士采铜基于《精进》思维体系升级，构建科学阅读底层逻辑！ 书中有作者亲绘50余幅图表，从搜索到阅读、写作，教你化被动接收为主动思辨，助力掌握AI不具备的精读能力！ AI能检索千万答案，但只有精读才能让你问出真正的问题！ 《精进》作者采铜从书的结构拆解、运用视线规律、文字的音乐与建筑等角度入手，结合经典案例与实用技巧，为读者提供了一套从“被动接收”到“主动思辨”的完整阅读体系。 本书提供了一条在快节奏生活中依然保持理性思考和独特自我的路径。在信息爆炸的时代，用精读的方式读书是当之无愧的最佳选择。 阅读这本书是一个开始，而不是结束。

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《法华经今译》是天台宗立说的主要依据，对于中国佛教的发展有着巨大的影响，《法华经今译》分为七卷二十八品，大都是由一个个生动的故事组成，并且运用了大量的譬喻，而弘深邃远的佛法妙义，也在其中展现。

《法华经》全称《妙法莲华经》，另称《妙法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。大乘佛教天台宗依据的主要经典。为释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说之经。在大乘佛法兴起的时代，有了以“声闻”、“缘觉”为二乘或小乘，以“菩萨”为大乘的说法。《法华经》就是在这种背景下结集的代表作品，提出了“开权显实”、“会三归一”的思想，融会三乘为一乘（佛乘）；以“声闻”、“缘觉”二乘为方便（权）说，“二乘”终究要以成佛为最终目标，开启了“回小向大”的门径。

《法华经》全称《妙法莲华经》，另称《妙法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。大乘佛教天台宗依据的主要经典。为释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说之经。在大乘佛法兴起的时代，有了以“声闻”、“缘觉”为二乘或小乘，以“菩萨”为大乘的说法。《法华经》就是在这种背景下结集的代表作品，提出了“开权显实”、“会三归一”的思想，融会三乘为一乘（佛乘）；以“声闻”、“缘觉”二乘为方便（权）说，“二乘”终究要以成佛为最终目标，开启了“回小向大”的门径。