☆ 内容简介 一部简明中国法律史读本，聚焦中国传统法律文化，解读制度背后的社会历史语境。全书以“传说与天理”“礼制与经典”“世情与王法”三部分，生动展现中国法律史的复杂面相。从皋陶造狱、大禹泣囚等神话切入，追问古人对法律终极意义的关切；透过公主称谓、嫡庶差异等规定，揭示礼法社会的运行规则；并借烈女复仇、“二十四孝”等案例，展现情与法的现实调和。书中尽可能多地捕捉在不同文化面相上的法律史碎片，并用诸多文物照片及古籍插图为读者提供生动直观的认知，致力于使本书成为对中国法律史怀抱兴趣者的入门读物。 ☆ 本书亮点 1.一本简明中国法律史读本，聚焦中国传统法律文化，解读制度背后的社会历史语境。 2.从神话传说入手，追问古人对法律终极意义的关切。皋陶靠獬豸断案的传说，寄托着古人对 公平正义的追求；大禹见囚犯而落泪，暗含着传统司法里“哀衿”“慎刑” 的理念；五德终...(展开全部)

☆ 内容简介 一部简明中国法律史读本，聚焦中国传统法律文化，解读制度背后的社会历史语境。全书以“传说与天理”“礼制与经典”“世情与王法”三部分，生动展现中国法律史的复杂面相。从皋陶造狱、大禹泣囚等神话切入，追问古人对法律终极意义的关切；透过公主称谓、嫡庶差异等规定，揭示礼法社会的运行规则；并借烈女复仇、“二十四孝”等案例，展现情与法的现实调和。书中尽可能多地捕捉在不同文化面相上的法律史碎片，并用诸多文物照片及古籍插图为读者提供生动直观的认知，致力于使本书成为对中国法律史怀抱兴趣者的入门读物。 ☆ 本书亮点 1.一本简明中国法律史读本，聚焦中国传统法律文化，解读制度背后的社会历史语境。 2.从神话传说入手，追问古人对法律终极意义的关切。皋陶靠獬豸断案的传说，寄托着古人对 公平正义的追求；大禹见囚犯而落泪，暗含着传统司法里“哀衿”“慎刑” 的理念；五德终...(展开全部)

本书以通俗易懂的方式介绍中国传统法律文化，是教育部网络公开精品课程《中国传统法律文化》的配套读物。作者从法律观念如入手，分别介绍并分析中国的成文法演变基本概况、社会身份制度、亲族（亲属以及婚姻）法、继承法、刑法、财产法、司法制度等专题内容，整理出了理解中国传统法律文化的基本线索。每一专题都包含了法规简介、典型的案例分析、精要的总结与点评，力求向读者呈现中国传统法律文化的全貌及特色。本书事例生动，图文并茂，富有可读性，是了解中国传统法律文化的佳作。

本书选取清代法律思想与法律制度为主要研究对象，从立法、司法、行政、经济法、社会法、民族法等多角度探讨中国传统法律文化，全书共计15篇。该书集合了美国、法国、英国、日本以及中国历史学、法学以及汉学研究的顶尖学者和研究人员。

继2008年出版的《不朽》《须臾》三年之后，落落推出第二套系列书——《千秋》《万象》。摄影图文集《万象》收录落落多次旅行中遇见的一些人事物的摄影作品和全新散文，以及近几年创作的最受欢迎的散文作品。 说起图文——三年内未必有明显增长水平的摄影，唯一的进化或许是器材，不过多少有看似装模作样地专业摄影师一般，扛着许多器材，大汗淋漓地爬一座被红叶覆盖的无人的山。“照片永远无法拍摄出我们所看到的样子”，这点我依然坚信。但“我们所看到的样子，同样不见得就是世界原本的样子”，这点我也毫不怀疑。 我啊，有野心有抱负，有非常骄傲的灵魂，时常势力非常尖刻，但同时，极其消极，极其悲观，非常地惧怕一切麻烦和挫折，很矛盾地却持续地津津有味地与它们一直相处至今。 可以把这样的自己，完全地倾诉在千秋万象世界中吧。 ——落落

《中国传统文化》包括“绪论”和六章内容。第一章“天：天文和历法”，主要包括天文、历法、计时制、占星术等内容。第二章“地：历史政区地理”，主要包括中国政区的萌芽时期、中国政区的确立与发展、中国政区演变与社会发展的关系等内容。第三章“人：物质文化”，主要包括服饰文化、饮食文化、建筑文化、舟车文化等内容。第四章“人：精神文化”，主要包括经学、史学、子学、文学、宗教、艺术、娱乐、科技与发明创造等内容。第五章“人：制度文化”，主要包括中国人与宗法社会、中国古代社会阶层变化、职官制度、经济制度、法律制度、礼乐制度、教育体制和人才选拔等内容。第六章“神：鬼神文化”，主要包括鬼魂文化、巫文化、神文化、仙文化等内容。

《中国传统文化》包括“绪论”和六章内容。第一章“天：天文和历法”，主要包括天文、历法、计时制、占星术等内容。第二章“地：历史政区地理”，主要包括中国政区的萌芽时期、中国政区的确立与发展、中国政区演变与社会发展的关系等内容。第三章“人：物质文化”，主要包括服饰文化、饮食文化、建筑文化、舟车文化等内容。第四章“人：精神文化”，主要包括经学、史学、子学、文学、宗教、艺术、娱乐、科技与发明创造等内容。第五章“人：制度文化”，主要包括中国人与宗法社会、中国古代社会阶层变化、职官制度、经济制度、法律制度、礼乐制度、教育体制和人才选拔等内容。第六章“神：鬼神文化”，主要包括鬼魂文化、巫文化、神文化、仙文化等内容。

中国古代法律人在司法实践中总结出了一些独特的法律方法。儒家学者或“引经注律”，或“引律注经”，将经学诠释学发挥到极致；法家学者以严格适用法律为旨归，将法律解释推向更精确、更精巧的境地，两者合力，共同型塑了有中国特色的法律解释方法体系。法律解释方法体系的形成促进了中国古代法律的发展，催生了古代世界最伟大的法典——《唐律疏议》。《唐律疏议》不仅集汉、晋以来注律、释律方法之大成，而且在“制律”方法方面还有所发明。唐以后的法律人从《唐律疏议》中总结出了“例分八字”这一极富创造性的立法方法。明清以降，中国传统法律方法获得了更大发展。一方面，法律人不断完善已有的制律、注律及用律方法；另一方面，推出了为百姓及基层司法工作者喜闻乐见的法律传播形式一法律歌诀。中国传统法律方法是中国古代法律智慧的结晶，是古代法律人对世界法律文明做出的重大贡献。

妖神出，神魔至，冰王现世，灭莲迟，搅天道，撼神势，巅峰路上破天知。《万象天劫》书友QQ群号:726669666 　　万象天劫小说为转载作品，章节由网友发布

月光还是少年的月光，九州一色是我剑底的霜！ 读三千道藏，舞天地之剑！ 剑气一开，是半座江湖！ 长袖一挥，是七分天下！