本书是中文世界第一本详细描述和专门研究17，18世纪法国近代哲学史的著作。作者描述了从文艺复兴和宗教改革开始直到19世纪初法国近代哲学的全部历史，深入地研究和分析了形构法国哲学传统的笛卡尔的理性主义和二元论、伽森狄的温和怀疑论和原学和马勒伯朗士的宗教哲学等思想体政治哲学、精神哲学、历史哲学和文化哲学着眼，对18世纪的法国启蒙哲学的历史地位和理论贡献作出了新的评价，并从机构论的唯物主义和进化论的唯物主义一种新的理解。 　　该书视野广阔，史料丰富，论证充分、语言流畅，既是一本研究法国哲学史的很有深度的专著，又是一本适合大学生和研究生学习及哲学爱好者阅读的哲学教材。

本书是一本专门研究法国近代哲学史的著作。作者给我们描述了从文艺复兴和宗教改革开始直到19世纪末法国近代哲学的全部历史，深入分析了形构法国哲学传统的笛卡尔的理性主义和二元论、伽森狄的温和怀疑论和原子论、帕斯卡尔的非理性主义及其人学和马勒伯朗士的宗教哲学等思想体系的主要内容和理论特色；还从社会政治哲学、精神哲学、历史哲学和文化哲学着眼对18世纪的法国启蒙哲学的历史地位和理论贡献做出了新的评价，并从机械论的唯物主义和进化论的唯物主义的差异赋予18世纪法国唯物主义一种新的理解；最后论述了在19世纪中占有重要地位的观念学学派、折中主义、新批判主义、实证主义和精神论运动，从而构成了完整的“法国近代哲学史”。 本书视野广阔、史料丰富、论证充分、语言流畅，既是一本研究法国近代哲学史的很有深度的专著，又是一本适合大学生和研究生学习及哲学爱好者阅读的哲学教材。

《法国哲学》辑刊由中国法国哲学专业委员会主办，冯俊教授任主编，本书为第五辑，主题为“唯灵论与唯物论”，包括4个栏目、14篇文章。分别是：“笛卡尔研究”栏目4篇：《心身统一——不可解释的抑或尚未解释的？》（钱捷），《规则十二中的“物质主义”感觉观与笛卡尔的sensus概念》（陈东兴），《自然理性下的“我思”》（张振东），《笛卡尔认知理论中的记忆问题》（刘延川）；“唯灵论与法国现象学”栏目4篇：《自我与身体是否具有同一性？——迈内·德·比朗的“身体性”理论》（李元默），《先验意识和本体论证明——一个关于萨特现象学哲学之脉络的考察》（贾江鸿），《论列维纳斯非对象化的意向性》（崔丽俐），《“主体”之后——对马里翁的被赠予者的批评性研究》（尹兆坤）；“德国哲学对法国哲学的影响”栏目4篇：《尼采与德勒兹各自文本中“静观”概念的解辖域》（曹伟嘉），《思考差异、创造、实在——如何将黑格尔逻辑学的否定法国化》（唐正），《因真理，得自由，以服务——试论埃克哈特大师对薇依的启发与思想关联》（李宜），《从约纳斯对海德格尔的批判性继承看约纳斯的生命存在论规划》（袁赛）；“作为自然形而上学的法国唯灵论”栏目2篇：《一种自然形而上学》（皮埃尔•蒙特贝洛）《西蒙东与运动问题》（皮埃尔•蒙特贝洛）

《法国哲学》集刊第一辑主题为“法国哲学与笛卡尔主义传统”，论文主要来自由中国现代外国哲学学会法国哲学专业委员会举办、由北京大学哲学系、北京大学外国哲学研究所和北京大学法国哲学研究中心承办的2015年中国法国哲学年会的会议报告，涉及的内容有如下几个方面：栏目一：“回到笛卡尔”，包括五篇论文，分别是尚杰的《我x故我在——读笛卡尔<形而上学的沉思>》、杨大春的《理解笛卡尔心灵哲学的三个维度》、佘碧平的《论笛卡尔的存在概念》、李琍的《以“罪”替“错”——辨析<第一哲学沉思集>中对错误来源的回答》和刘长安的《笛卡尔“上帝观念”的三种含义及其统一性》。栏目二：“笛卡尔与法国传统”，含论文五篇，分别是钱捷的《列维纳斯，回到笛卡尔》、施璇的《笛卡尔学说在十七世纪下半叶法国的遭遇》、马迎辉的《梅洛–庞蒂论“沉默的我思”》、王辉的《从福柯的“笛卡尔时刻”到笛卡尔的“作为...(展开全部)

《法国哲学》集刊第一辑主题为“法国哲学与笛卡尔主义传统”，论文主要来自由中国现代外国哲学学会法国哲学专业委员会举办、由北京大学哲学系、北京大学外国哲学研究所和北京大学法国哲学研究中心承办的2015年中国法国哲学年会的会议报告，涉及的内容有如下几个方面：栏目一：“回到笛卡尔”，包括五篇论文，分别是尚杰的《我x故我在——读笛卡尔<形而上学的沉思>》、杨大春的《理解笛卡尔心灵哲学的三个维度》、佘碧平的《论笛卡尔的存在概念》、李琍的《以“罪”替“错”——辨析<第一哲学沉思集>中对错误来源的回答》和刘长安的《笛卡尔“上帝观念”的三种含义及其统一性》。栏目二：“笛卡尔与法国传统”，含论文五篇，分别是钱捷的《列维纳斯，回到笛卡尔》、施璇的《笛卡尔学说在十七世纪下半叶法国的遭遇》、马迎辉的《梅洛–庞蒂论“沉默的我思”》、王辉的《从福柯的“笛卡尔时刻”到笛卡尔的“作为...(展开全部)

《法国哲学》集刊的主办单位为中国法国哲学专业委员会，冯俊教授任主编。第二辑主题为“身与心”，包含法国哲学论文14篇，译文4篇，约30万字。全书分以下五个栏目： 栏目一：“身”。包含三篇论文，分别讨论笛卡尔、德留兹和梅洛-庞蒂等人的身体理论。 栏目二：“心”。包含五篇论文，分别研究笛卡尔、利科、巴塔耶等人关于心灵的研究。 栏目三：“身心之间”。包含三篇论文，分别论述笛卡尔、列维纳斯和精神分析学派关于身心问题的理论。 栏目四：“身心之外”。包含三篇讨论其他问题的论文，分别涉及“死亡”、“女性”和“动物权利”。 栏目五：“马里翁论笛卡尔”。包含四篇马里翁研究笛卡尔的论文。

作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，系统讲述19世纪中后期至20世纪初英法哲学的核心流变，聚焦实证主义、经验主义与进化论思潮的交织发展。核心内容包括法国实证主义、英国经验论延续，以及新唯心论兴起。这一时期的英法哲学呈现出科学理性与人文价值的张力。它们共同为现代哲学（如分析哲学、存在主义）设下了铺垫。

作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，系统讲述19世纪中后期至20世纪初英法哲学的核心流变，聚焦实证主义、经验主义与进化论思潮的交织发展。核心内容包括法国实证主义、英国经验论延续，以及新唯心论兴起。这一时期的英法哲学呈现出科学理性与人文价值的张力。它们共同为现代哲学（如分析哲学、存在主义）设下了铺垫。

《近代法国结社观念》是《西方思想文化新视野丛书》之一的《近代法国结社观念》，书中具体包括了：社会契约理论与政治个人主义、“看不见的手”与市场个人主义、启蒙哲学家对团体主义的批判、大革命批判和结社自由的观念等内容。《近代法国结社观念》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

前言 总论与语言问题 19世纪中后期法国新批判主义哲学述评 米谢尔·亨利和法国现象学 从结构主义到后结构主义 隐喻诠释学：修辞学与哲学的联姻 ——兼评利科的隐喻理论 福柯的话语历史观及其与萨特的歧异 超越诠释学与意识形态之争的哲学尝试 ——利科对诠释学与意识形态之争的批判研究 解神话的可能性 ——《神话》一书中符号学与意识形态理论的冲突 身体与他者问题 从法国哲学看身体在现代性进程中的命运 舍勒与梅洛一庞蒂心身关系论之比较 知觉的两义性及科学的知觉基础 列维纳斯的他者：法国哲学的异质性理路 对列维纳斯他者伦理学的几点思考 从他人到“他者” ——接康与他人问题 如何挽救他者的事业 ——福柯和伯林的非理性哲学批判 德里达：他者的耳朵 现代性与后现代性问题 关于康德启蒙运动问题的福柯论说 理性的启蒙或批判的心态：康德与福柯 从他者到生存美学 ——福柯对自由...(展开全部)