《法益初论》主要内容包括：第一篇评述了法益学说史；第二篇提出了法益概念的定义，论述了法益概念的主要机能，倡导法益侵害说，反对规范违反说，并运用法益侵害说剖析了刑法理论中的不妥当观点与司法实践中的不合理现象；第三篇论述了非法侵入住宅罪、侵犯财产罪与受贿罪的法益。

本书是我国刑法学家张明楷的代表作之一。全书分为三编：第一编“法益史论”，第二编“法益本论”，第二编“法益本论”。作者在本书中，反对将维持刑法规范本身的效力作为刑法目的，不赞成犯罪的本质就是侵害刑法规范效力的观点。立法者制定刑法规范，当然期待其发挥效力，但这只是手段，而不 是目的；让刑法规范发挥效力的目的也是为了保护法益不受侵害。因此作者认为社会危害性就是行为对法益的侵害或者威胁，就是违法性的实质；犯罪便是形式的违法性与实质的违法性的统一，对构成要件的解释必须以法益的侵害与威胁为核心；法益不是犯罪构成要件，而是犯罪概念的内容，是具有诸多重要机能的概念。

《法益初论》主要内容包括：第一篇评述了法益学说史；第二篇提出了法益概念的定义，论述了法益概念的主要机能，倡导法益侵害说，反对规范违反说，并运用法益侵害说剖析了刑法理论中的不妥当观点与司法实践中的不合理现象；第三篇论述了非法侵入住宅罪、侵犯财产罪与受贿罪的法益。

作者围绕“法益概念”在理论上的争议，分别从行为无价值的立场与结果无价值的立场出发，论述了“法益概念”在不同历史阶段所具有的不同内涵和意义，最终得出行为无价值与结果无价值之争在“法益概念”这一点上不过是一个硬币的两个方面，是观察一个事物的两种不同的角度，从而指出了针对“法益概念”之行为无价值与结果无价值之争论的实质。在此之上，进一步明确了“法益概念”在刑事学中应有的地位和意义；并且在最后一章中提出了刑事不法论的新的课题。

作者围绕“法益概念”在理论上的争议，分别从行为无价值的立场与结果无价值的立场出发，论述了“法益概念”在不同历史阶段所具有的不同内涵和意义，最终得出行为无价值与结果无价值之争在“法益概念”这一点上不过是一个硬币的两个方面，是观察一个事物的两种不同的角度，从而指出了针对“法益概念”之行为无价值与结果无价值之争论的实质。在此之上，进一步明确了“法益概念”在刑事学中应有的地位和意义；并且在最后一章中提出了刑事不法论的新的课题。

本书是一项重构政治科学研究范式的学术努力的初步尝试。从哲学反思开始，本书探讨政治科学如何可能，其研究主题和实践意义是什么。它批判了当今政治学界流行的社会学思考方式，主张恢复古典政治科学的视野和意向，重新以政体为研究对象，同时利用理论社会科学已经取得的成果，以帮助人们进行制度选择。在上述理论视野下，本书以最大的篇幅探讨了联邦主义，同时也兼及混合政治和普通法词法——这些古人已经取得了成就。将联邦主义（多中心治理）和普通法理论综合运用，本书分析了中国面临的问题，讨论了一些不现实但却真实存在的关系，以期对改进我们实际的制度提供线索。

想要研究德國的法益理論，不能不看這一本關於法益理論的經典之作：Knut Amelung教授的博士論文兼教授升等論文《法益保護與對社會的保護》（Rechtsgüterschutz und Schutz der Gesellschaft, 1972）；想要撰寫關於法益理論的專論，沒看完這本書，根本不該動筆。但是要看完這本書，處理裡面所呈現的觀點到一定的程度，十分不容易。2002 年以後，必須進一步處理的文獻，增加這本書：Roland Hefendehl教授的教授升等論文《刑法中的集體法益》（Kollektive Rechtsgüter im Strafrecht, 2002）……

《亲属法论》继《民法总则原论》、《债法总论》、《债法各论》、《物权法论》而作，历时三载有余，名曰《亲属法论》。虽不及债法之复杂、物权法之错综，然亲属法有其特殊性质，而与债法、物权法大有径庭，尤其与民法总则之关系究庆如何适用，殊堪研究。忆自第二次世界大战以来，德国民法因1946年之婚姻法、1957年之同权法、1962年之亲属法修正法，已有彻底之更张。奥国沿用1938年德奥合并时之婚姻法，其民法关于婚姻亦有不少之变更。日本战后本于新宪法规定，废除家族制度，以个人之尊严及两性之平等为理想，将亲属继承两编改造，蔚为新法，顿易旧观。

2015年7月在南昌西漢廢帝劉賀墓出土了5200餘枚竹簡和170餘版木牘。這批簡牘出土後即被媒體報道並受到學界以及社會的廣泛關注。經初步判斷，竹簡基本屬於古代書籍；木牘內容除書牘外，尚見有奏牘與詔書；另有孔子衣鏡與木楬計109枚。所出西漢簡本《詩》《春秋》《論語》及《禮記》類、《孝經》類等儒家文獻，是出土典籍類文獻的一次重大發現，墓中所出《詩》《論語》亦有較明確之師承來源，對於研究儒家學說及其經典文本的傳佈、演變有極高的學術價值，歷代學者爭論不絕的一些疑難問題由此可望得到新的啓示，同時也爲瞭解漢代社會上層的教育、文學、修養以及思想信仰等提供了新的信息。以往出土簡帛中有關西漢時期王、侯一級官方文書與私家文書均較爲罕見，這批簡牘中涉及昌邑王、海昏侯的有關文獻，特別是其家內舉行祭祀典禮的資料，爲研究西漢諸王與列侯制度提供了新的重要資料。《海昏簡牘初論》將爲...(展开全部)