《法苑谈丛》是佛学大师周叔迦先生讲授佛教义理和历史之余撰写的一部关于佛教典章制度与文化的著作，涉及到佛像的塑造、寺庙的三纲、八大执事，僧官僧录、僧籍度牒，以及忏法与法会的设置渊源，佛画的种类、版刻的发展、大藏的刊行，多层结构的塔式，佛曲变文等等，都有它经典的理论根据和不同时代的变化特征。

本书就中国古代书法中有关问题，拈出而成多个选题进行讨论。虽然谈论的是书法问题，但由于作者历史学者的出身，具有史学眼光和史识，因此同时借鉴相关历史、古汉语、文字学等父母的知识，使文章很有内涵和厚度，不仅学书法者能从中受益，而且历史学爱好者、对古文字感兴趣的人，也会从中受益。

谢国桢（1901-1982），著名的历史学家，河南安阳人，字刚主，别署瓜蒂庵等。1926年毕业于清华国学研究院，充任梁启超助手，协编《中国图书大辞典》。1932年起任教于中央大学、河南大学、云南大学等校，1949年任南开大学教授，1957年调至北京，任中国科学院历史研究所研究员，1981年被聘为国务院古籍整理小组顾问。 早在清华国学研究院就学期间，谢国桢师从梁启超、王国维、陈寅恪、孟森、

本书是“大家小书”之一种，十余篇文章是黄裳先生介绍收自藏的稀见清代禁书以及其阅读清代文字狱档的感悟。作者旁征博引，对庄廷鑨案，曾静、吕留良案，戴名世案、汪景祺案等清朝著名的文字狱大案均作了宏观与微观的精彩评点。尤其是对残忍笔祸事件中君臣心理的独到剖析，更发人深思。

关于民主自由的定义，当也有百家说法，绝非仅是两家。可否也一句白话以蔽之曰：能让百姓说真话，也就实现民主自由了，也就反而能够真正地国泰民安了。 书中从雍正王朝时的吕留良谈起，详细地介绍了清王朝统治时期发生的一系列笔祸案。 同时透过各个事件，阐述与之相关的情由与特点。

《笔祸史谈丛》主要内容简介：编辑“大家小书”这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。“大家小书”的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候、在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗？本册《笔祸史谈丛》为该丛书之一。《笔祸史谈丛》由黄裳编著。

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“法苑”，指佛法的荟萃；“珠”，是美石，比喻佛陀教法融通无碍；“林”，法义丛集名为林。由此可知，《法苑珠林》是汇集一切佛法教义精华的一部重要典籍。 全书约百万余字，博引诸经、律、论、传等四百多种。从《劫量篇》到《传记篇》，依其内容性质分为百篇。其中各篇除广引佛教经论说明外，有关感应的文章，则旁采百家之书以明其验。举凡历史、笔记、诸子、掌故、小说等，都是本书撷取的范围，因此，所采用的外典就有百余种之多。又凡所引事例，皆注明出处，若是当代事迹，也一一注明为何人所说。由于引用经论之多，使本书成为检寻一切经典的工具书，堪称一切佛经之索引，与《经律异相》、《诸经要集》同为研究佛学、弘法布教的宝典。素有佛教百科全书之称，是中国佛教史上不可或缺的重要文献史料。 全书共100卷。唐•道世撰，因道世姓韩字玄恽，故《大唐内典录》著录《法苑珠林》题称沙门玄恽撰。宋代开始编...(展开全部)