《法门寺地宫》是“亲历中国考古”系列之一。1981年8月24日，法门寺真身宝塔轰然坍塌。1987年4月，法门寺地宫开启，2000余件（组）大唐国之重宝，拥戴着佛祖释迦牟尼真身指骨舍利，以不二于世的姿态，发岀耀眼的光芒，使得法门寺塔地宫文物一经出土即名扬天下。本书作者韩金科，研究员，曾任法门寺博物馆馆长，以亲历者的身份，介绍了这些稀世珍宝的出土过程，及其相关的历史文化和佛教文化，向读者展示了一座辉煌灿烂的大唐宝库和法门寺文化走向世界的盛况。

《法门寺地宫》是“亲历中国考古”系列之一。1981年8月24日，法门寺真身宝塔轰然坍塌。1987年4月，法门寺地宫开启，2000余件（组）大唐国之重宝，拥戴着佛祖释迦牟尼真身指骨舍利，以不二于世的姿态，发岀耀眼的光芒，使得法门寺塔地宫文物一经出土即名扬天下。本书作者韩金科，研究员，曾任法门寺博物馆馆长，以亲历者的身份，介绍了这些稀世珍宝的出土过程，及其相关的历史文化和佛教文化，向读者展示了一座辉煌灿烂的大唐宝库和法门寺文化走向世界的盛况。

《法门寺密码》内容简介：大唐元和十三年，唐宪宗下旨打开法门寺内供奉有释迦牟尼佛指骨舍利的浮屠塔，接舍利入长安供奉。开塔之前，法门寺浮屠塔发生了一系列匪夷所思的异事，天龙八部中的天乐伎乾达婆飘现于塔顶，全寺僧侣中毒昏迷。此事被当时只有16岁的段成式目睹。他因此被卷入其中，被人追杀，他记录事件的手稿总是神秘地消失。在逃避追杀时，他目睹法门寺住持被杀，结识唐宪宗的私生子照夜、韩愈的侄孙韩湘、道教祖师吕洞宾、拜火教女祭司、黑衣大食的王子等人。随着志怪事件的发展，一个惊天秘密水落石出。多年以后，《法门寺密码》主人公之一——唐代著名志怪小说作家段成式在其著作中记录了这个悬疑故事。

过去出版的论著和图册中，法门寺文物图饰的出土状况有所反映，却不够丰富、全面，而《法门寺文物图饰》的一大亮点，是用显微镜，将一些重要文物的细部，分解、放大、特写，肉眼难窥内在特质的底蕴，淋漓尽致的凸显在眼前，为更有成效的认识、研究它，提供了准确依据。《法门寺文物图饰》将一些重要文物图饰，进行了自上而下、从外到里，全面的立体展示。

本书采用以表及里的论证步骤与研究程序，在对其造型、纹饰及制作工艺进行全方位考量之后，总结与推导出本书的核心观点。在正文的论证过程中，以盛唐时期的何家村金银器和中唐之后的丁卯桥金银器两个器物群作为主要参照体系，运用比较研究的方法使法门寺金银器的艺术特征更加清晰。通过法门寺金银器艺术的个案研究，以期达到以点带面的研究目的，为中国古代金银器艺术研究的深入开展作出贡献，并当代手工艺创作与生产起到一定的理论指导作用。

本书采用以表及里的论证步骤与研究程序，在对其造型、纹饰及制作工艺进行全方位考量之后，总结与推导出本书的核心观点。在正文的论证过程中，以盛唐时期的何家村金银器和中唐之后的丁卯桥金银器两个器物群作为主要参照体系，运用比较研究的方法使法门寺金银器的艺术特征更加清晰。通过法门寺金银器艺术的个案研究，以期达到以点带面的研究目的，为中国古代金银器艺术研究的深入开展作出贡献，并当代手工艺创作与生产起到一定的理论指导作用。

《中国重大考古发掘记:法门寺塔地宫》内容包括：法门古寺和古塔、唐代的辉煌、“文革”的劫难、宝塔终于坍塌、拆塔重建、开启地宫之门、进入封闭千年的地宫、佛指含利出世、大量丝绸的整理、大唐宝库、揭秘唐密曼荼罗等。

本报告为有关法门寺丝绸文物研究的系统专题报告，全面系统研究法门寺丝绸材质工艺研究成果，除织物组织工艺、装饰纹样、服饰形制的研究外，利用科学技术手段对法门寺丝绸蚕丝纤维及其附属的染料、捻金线、金箔贴饰等工艺进行系统的研究。该研究成果为研究唐代纺织科技与纺织艺术的重要成果，为开展唐代科技、文化、艺术、经济、佛教研究提供全新的资料，同时为开展其他时代和其他文化丝绸与中国唐代丝绸文物的系统对比研究提供科学资料。 第1章法门寺及地宫考古 1.1 历史沿革 法门寺位于陕西省扶风县城北约10千米的法门镇，古称阿育王寺，据佛典记载，3世纪印度孔雀王朝君主阿育王为弘扬佛法向世界散施佛舍利，法门寺得其指骨舍利建佛塔而成为中国古代著名的皇家佛寺，也是中国古代四大佛教圣地之一，在我国佛教历史上具有重要地位。 佛典等相关文献及法门寺周边考古调查显示，法门寺创建于东汉时期，建寺...(展开全部)