波斯（伊朗）是世界文明古国之一，古波斯帝国悠久的历史和灿烂的文化一直是伊朗民族心中的骄傲。中古时期，波斯文学十分丰富发达，在世界古典文学中占有重要地位。波斯文学与苏非思想二者密切融合，相互支撑。同时，波斯文学还与细密画插图艺术密切结合，形成文学与艺术的双重辉煌。因此，中古时期，波斯文学、艺术与宗教哲学紧密交融在一起，对伊朗民族的文化心理起着重要的铸造作用。伊朗的琐罗亚斯德教文化传统曾经有过繁荣发达的辉煌，这既是伊朗引以为骄傲的资本，也是伊朗这个文明古国在现代化的进程中，在传统与现代之间陷入彷徨的缘由。本书从文学出发，揭示出伊朗的哲学、艺术文化和社会的相互作用，力求全面呈现伊朗民族的精神内蕴。

波斯（伊朗）是世界文明古国之一，古波斯帝国悠久的历史和灿烂的文化一直是伊朗民族心中的骄傲。中古时期，波斯文学十分丰富发达，在世界古典文学中占有重要地位。波斯文学与苏非思想二者密切融合，相互支撑。同时，波斯文学还与细密画插图艺术密切结合，形成文学与艺术的双重辉煌。因此，中古时期，波斯文学、艺术与宗教哲学紧密交融在一起，对伊朗民族的文化心理起着重要的铸造作用。伊朗的琐罗亚斯德教文化传统曾经有过繁荣发达的辉煌，这既是伊朗引以为骄傲的资本，也是伊朗这个文明古国在现代化的进程中，在传统与现代之间陷入彷徨的缘由。本书从文学出发，揭示出伊朗的哲学、艺术文化和社会的相互作用，力求全面呈现伊朗民族的精神内蕴。

张鸿年，1931年生，北京大学教授，中国外国文学研究会理事。1956年毕业于北京大学俄罗斯语文文学系，1960年于北京大学东方语言文学系结业（波斯语专业，在职学习）。 1992年获德黑兰大学国际波斯语研究中心文学奖，1998年获伊朗阿夫沙尔基金会历史文学奖，2000年伊朗总统哈塔米授予中伊文化交流杰出学者奖。

《波斯文学史》所论述的是达里波斯语文学发生和发展的历史。达里波斯语兴起于9世纪。10-15世纪是它的繁荣时期。在这一时期中，产生了像菲尔多西、海亚姆、内扎米、萨迪、莫拉维和哈菲兹这样世界著名的诗人。他们的不朽的杰作早已被译为世界各主要文字，获得全世界文学爱好者的关注和赞赏。 在伊朗的1905-1911年的立宪运动时期，达里波斯语文学发展到另一高峰。这一时期的作家和诗人更多地关注人民听疾苦和国家的命运。他们以自己的优秀作品鼓舞人民去为争取自由和独立而斗争。同时，这一时期的文学语言也发生了变化。出现了以平实质朴的民众语言写作的文学作品。本书着重介绍以上两个时期的波斯文学。

张鸿年，1931年生，北京大学教授，中国外国文学研究会理事。1956年毕业于北京大学俄罗斯语文文学系，1960年于北京大学东方语言文学系结业（波斯语专业，在职学习）。 1992年获德黑兰大学国际波斯语研究中心文学奖，1998年获伊朗阿夫沙尔基金会历史文学奖，2000年伊朗总统哈塔米授予中伊文化交流杰出学者奖。

本书以《易经》开篇的“元亨利贞”入手，通过深入地分析解读，旨在借此概念勘察中国思想如何思考“开始”，即天地宇宙之始。作者同时以此与西方思想和文化的两大源头和支柱---希腊哲思与希伯来-基督教---相对照，展现了中西哲学在对待世界之“本原”问题上的思维差异。

《上古西藏与波斯文明（修订版）》依据大量藏文、汉文、波斯文等文字资料，一次系统和深入地探讨了上古时期西藏与中亚、西亚地区波斯文明之间的关系，特别关注西藏苯教与波斯袄教之间的联系，对我们认识、了解上古西藏的历史有着积极的意义。

本书依据大量藏文、汉文、波斯文等文字资料，第一次系统和深入地探讨了上古时期西藏与中亚、西亚地区波斯文明之间的关系，特别关注西藏苯教与波斯祆教之间的联系，对我们认识、了解上古西藏的历史有着积极的意义。

《中亚历史文化翻译丛书·丝绸之路：中国-波斯文化交流史》是阿里·玛扎海里先生的代表作，也是作者二十多年心血之硕果。 这部巨著于1983年由巴黎的斯巴格（巴比鲁斯）出版社出版，立即引起了很大反响，很快被作者自己译作波斯文准备出版。 本书内容共分三编。第一编是《波斯史料》。作者在这一编中译注了三种古代波斯文著作：《沙哈鲁遣使中国记》、阿克伯的《中国志》以及《纳迪尔王和乾隆在中亚的较量》。作者把这三种有关中国和波斯之历史关系，特别是以丝绸之路为纽带的文化关系的重要古波斯文著作译成法文并作了长篇注释。他在注释中提供的资料价值可贵，其诠释又多具新颖观点。他对中国文化（也包括印度及中国周边地区的文化）经丝绸之路传到波斯并在波斯得以发展，然后又传向西方（特别是罗马）的问题作了深入探讨，有许多观点是先人所未触及过的。第二编是《希腊—罗马史料》。作者对托勒密、普罗科波...(展开全部)