岱宗夫如何？齐鲁青未了。自古以来，泰山便是帝王封禅、文人登临、百姓祈福的圣地。清代学者孔贞瑄以一腔敬仰与细腻笔触，撰成《泰山纪胜》，将这座“天下第一山”的雄伟与灵秀一一刻画。 全书一卷，约一万四千字，内容囊括泰山的奇峰峭壁、云海松涛、瀑布岩谷，以及庙宇碑铭、祠堂古迹与朝圣盛况。孔贞瑄不只描写景色，更融入历史典故与神话传说，既写自然壮丽，也写文化厚重，让人读来如同亲历一场跨越时空的登山之旅。 《泰山纪胜》既是游记，也是文化志。它让读者感受到泰山之巍峨不朽，更体会到古人登临时的心境与情怀。翻开此书，仿佛随作者一路攀登，自山麓而至峰巅，在松风与云涛之间，感悟天地之大与人心之敬。

简介：我是泰山，真正的泰山！

岱宗夫如何？齐鲁青未了。自古以来，泰山便是帝王封禅、文人登临、百姓祈福的圣地。清代学者孔贞瑄以一腔敬仰与细腻笔触，撰成《泰山纪胜》，将这座“天下第一山”的雄伟与灵秀一一刻画。 全书一卷，约一万四千字，内容囊括泰山的奇峰峭壁、云海松涛、瀑布岩谷，以及庙宇碑铭、祠堂古迹与朝圣盛况。孔贞瑄不只描写景色，更融入历史典故与神话传说，既写自然壮丽，也写文化厚重，让人读来如同亲历一场跨越时空的登山之旅。 《泰山纪胜》既是游记，也是文化志。它让读者感受到泰山之巍峨不朽，更体会到古人登临时的心境与情怀。翻开此书，仿佛随作者一路攀登，自山麓而至峰巅，在松风与云涛之间，感悟天地之大与人心之敬。

从前有一个叫艾萨克的人，过着非常贫穷的生活，天天饿着肚子睡觉。夜里，他不断地做着一个梦，梦里有个声音对他说：“去首都吧，去皇宫旁的桥下面寻找宝藏吧。”于是，他开始了艰难的寻宝旅程。穿越森林、翻过高山，他几乎是倚靠着自己的双脚行走，终于抵达了皇宫，却发现宝藏，原来一直就在自己身边。故事的发展出人意料，结局充满光明，意蕴深远。

简介：年少时的悸动，独属于一个人的喜欢…“小鱼儿，你是我的白月光啊～”“峥，你是独属于我的宝藏”

简介：年少时的悸动，独属于一个人的喜欢…“小鱼儿，你是我的白月光啊～”“峥，你是独属于我的宝藏”

《秦泰山刻石》又称《封泰山碑》，秦始后二十八年（公元前二一九年）东巡登泰山而立。据载碑高四尺五寸、宽一尺四寸，刻石北、西、东三面为始皇帝诏书，计一百四十四字；南面是秦二世胡亥诏书计七十八字。刻辞内容颂扬秦始皇统一天下的功德。碑石经过了二千多年的风雨剥蚀，数次迁移，现置泰山岱庙内，仅存十个残字了。 《秦泰山刻石》传世拓本中宋拓一百六十五字本，另有五十三字本，存字最多，最著名。曾由名人安国收藏，现已流入日本。 为了使广大书法爱好者能全面了解《秦泰山刻石》的完整资料，将宋拓一百六十五字本，清代孙星衍藏二十九字本，现代书法家沙曼翁所临《秦泰山刻石》补全本一并影印出版。

《泰山学院学报》开设“泰山文化研究”栏目，为泰山文化研究者提供了一个良好的平台，被评为“全国高校社科期刊特色栏目”。栏目作者群来自全国各地乃至日本、越南等，有季羡林这样的国学大师，有魏建、周郢等学术骨干，有来自基层的泰山文化爱好者，有来自高校的在读博士、硕士生等等，他们充分发挥了自己的专业特长，对泰山文化的历史、封禅、祭祀、历代人物、文物、考古、石刻、文献、文学、艺术、中外交流、宗教、民俗、旅游等诸方面进行了研究探讨，基本体现了这一时期泰山文化研究的前沿水平。

本书是讲一个在非洲原始森林里成了孤儿的婴孩在猿猴家族的照料下长大成为英国绅士的故事。人类探险和出现打破了他宁静平和的世界，也使他认识到他是人类的一员，他在决定归属哪一类家族问题上的思考，因为他对美丽的珍妮姑娘的感情而变得复杂起来，而人类将对猿猴家族的伤害更使他进入了进退两难的境地。

《泰山学院学报》开设“泰山文化研究”栏目，为泰山文化研究者提供了一个良好的平台，被评为“全国高校社科期刊特色栏目”。栏目作者群来自全国各地乃至日本、越南等，有季羡林这样的国学大师，有魏建、周郢等学术骨干，有来自基层的泰山文化爱好者，有来自高校的在读博士、硕士生等等，他们充分发挥了自己的专业特长，对泰山文化的历史、封禅、祭祀、历代人物、文物、考古、石刻、文献、文学、艺术、中外交流、宗教、民俗、旅游等诸方面进行了研究探讨，基本体现了这一时期泰山文化研究的前沿水平。