魔导科技革命浪潮迭起，蛮横的支配者逐渐没落； 古老的信仰只剩残破的庙宇，虚伪的神贪婪地蚕食生命； 世界重重包裹在谎言的蛛丝中，无知的小人演着提线木偶的戏； 追寻真理的愚者处以火刑，阳光下空余笑面的恶鬼； 无数的牺牲，化作微光照亮永恒长夜中唯...

魔导科技革命浪潮迭起，蛮横的支配者逐渐没落； 古老的信仰只剩残破的庙宇，虚伪的神贪婪地蚕食生命； 世界重重包裹在谎言的蛛丝中，无知的小人演着提线木偶的戏； 追寻真理的愚者处以火刑，阳光下空余笑面的恶鬼； 无数的牺牲，化作微光照亮永恒长夜中唯...

当故乡的方向不再吹来潮湿的风，猩红的天幕中再没有飘零的风筝。当神圣不再是出枪的理由。加害与被害的身份再无法辨清，人们又该如何为那份形同虚设的爱命名？原创轻小说社团——白日梦骑士团飒爽登场。 黑公主与白骑士，同谋还是互猎，真情还是假意？ 水果君又一部力作《尼洛亚特狂歌》即刻奏响！ 来吧，为实现白日梦而战。

由于父皇暴毙，阔别故国11年的第七公主慕艾拉归来主持大局，随即她就被卷入了激烈的争权漩涡里，而此时出现在她面前的苍金骑士狄瓦诺，身上笼罩着的重重谜团更为让她在意。到底狄瓦诺在图谋着什么，抑或他与皇帝之死以及王国动荡究竟有着怎样的联系呢？这首注定席卷尼洛亚特整个大陆的血火狂想曲，此时正在以让人无法自拔的激昂旋律演奏着…… ……信简介吗？都信简介还看什么书看书。

伯吉斯（Jonathan S. Burgess）这本《荷马与英雄诗系中的特洛亚战争传统》（The Tradition of the Trojan War in Homer and the Epic Cycle, 2001）处理了荷马史诗、英雄诗系以及特洛亚战争传统三者的关系问题。全书共分为三章。第一章作者为我们勾勒了整个英雄诗系的四个演变阶段（独立诗歌阶段、诗文体概述阶段、普罗克洛斯概述阶段、散文体概述阶段，并录入伊利亚特手抄本），他要证明英雄诗系的演变历程最背离“大爆炸理论”（The Big Bang Theory），我们绝对无法找到其创生的临界点。英雄诗系最初属于口头演述传统（oral performance tradition）的一部分，诗人们独立地创作了它们，起初的意图并不是要“首尾相接地”构成诗系（Cycle），只有到了希腊化时期文本书写阶...(展开全部)

布鲁姆将对抗性的英雄气概作为“史诗”作品的核心特征，突破了传统文体的分类规范，将世界文学中诸多具有史诗气质的作品都纳入本书的整体批评框架之中，既有《伊利亚特》、《奥德赛》、《贝奥武甫》等传统史诗，又有《坎特伯雷故事集》、《失乐园》、《荒原》等充满英雄气概的经典长诗，还包括《白鲸》、《战争与和平》、《尤利西斯》这类立意宏大的散文体作品，以及来自东方的《源氏物语》。通过对文本的细读，以及对作家之间关系的梳理，布鲁姆提炼出了一种颇为独特的史诗传统，即后辈作家与前辈作家在历史长河中不断通过文本展开对抗性竞争、摆脱“影响的焦虑”并开创自我风格的进程。

布鲁姆将对抗性的英雄气概作为“史诗”作品的核心特征，突破了传统文体的分类规范，将世界文学中诸多具有史诗气质的作品都纳入本书的整体批评框架之中，既有《伊利亚特》、《奥德赛》、《贝奥武甫》等传统史诗，又有《坎特伯雷故事集》、《失乐园》、《荒原》等充满英雄气概的经典长诗，还包括《白鲸》、《战争与和平》、《尤利西斯》这类立意宏大的散文体作品，以及来自东方的《源氏物语》。通过对文本的细读，以及对作家之间关系的梳理，布鲁姆提炼出了一种颇为独特的史诗传统，即后辈作家与前辈作家在历史长河中不断通过文本展开对抗性竞争、摆脱“影响的焦虑”并开创自我风格的进程。

布鲁姆将对抗性的英雄气概作为“史诗”作品的核心特征，突破了传统文体的分类规范，将世界文学中诸多具有史诗气质的作品都纳入本书的整体批评框架之中，既有《伊利亚特》、《奥德赛》、《贝奥武甫》等传统史诗，又有《坎特伯雷故事集》、《失乐园》、《荒原》等充满英雄气概的经典长诗，还包括《白鲸》、《战争与和平》、《尤利西斯》这类立意宏大的散文体作品，以及来自东方的《源氏物语》。通过对文本的细读，以及对作家之间关系的梳理，布鲁姆提炼出了一种颇为独特的史诗传统，即后辈作家与前辈作家在历史长河中不断通过文本展开对抗性竞争、摆脱“影响的焦虑”并开创自我风格的进程。

这是一个强大的世界，这是一个统一的世界，这是一个多种族的世界，在这个强大而统一的银河国家之中，欣欣向荣之下，种族矛盾，阶级矛盾走向尖锐，在这场史诗中，到底是走向改革还是走向革命？