《通讯写作》为中医外科专著，凡十六卷。卷首为经络图穴；卷一至卷四，总论痈疽疮疡之标本、辨脉、善恶、顺逆、并发证、冶法、调护等；卷五至卷十三，列述外科、皮肤科以及跌扑、金刃、虫兽伤等175种病症的证治；卷十四至卷十六，载外科用方281首。 《通讯写作》集前贤名论、家传刀针良法、作者临床经验于一帙，所论多具创见，辨证明晰，论治详尽。如“咳唾脓血，其气腥臭，人水则沉者，肺痈也；反之，若所唾只是涎沫而无脓血者，则肺痿”。鉴别甚明。又如将乳病分为“乳发”、“乳痈”、“乳疽”、“乳核”、“乳漏”、“乳岩”等，辨治丝丝人扣，颇切临床实用。《通讯写作》在辨识疮疡之吉凶顺逆及治疗疥癣、痈疽、疮疡、梅毒等外科疑难重症方面，具有独到的见解和宝贵的经验，是对中医外科临床具有实用价值的参考书。 《通讯写作》始成于公元1694年（清·康熙三十三年），初刻于179...(展开全部)

《洞天奥旨》又名《外科秘录》，全书共16卷，清·陈士铎著。陈士铎，字敬之，号远公，别号朱华子，又号莲公，自号大雅堂主人，浙江绍兴人，生卒年代约为公元1627-1707年。陈士铎是有反清思想的人，以道者自居，好游历，遍访名人，并与傅青主有密切交往，因此，在他的书中常用隐语表示与诸多人物的关系，如“吕道人岩”、“汉长沙守张机”等，读者勿以为怪。 《洞天奥旨》卷一至卷四，总论痈疽疮疡之标本、辨脉、善恶、顺逆、并发证、治法、调护等；卷五至卷十三，列举外科、皮肤科、跌扑、金刃、虫兽伤157种证治；卷十四至卷十六，载外科用方281首。陈氏在辨识疮疡吉凶顺逆及治疗疥癣、痈疽、疮疡、梅毒等外科疑难重症方面，具有独到的见解和经验，对外科疮疡，辨证、处方多验。《洞天奥旨》是陈士铎晚年的著作，记载了他治疗外科疾病的经验。

《洞天奥旨》又名《外科秘录》，为清代名医陈士铎的外科专著。《明清中医临证小丛书：洞天奥旨》分16卷，首载经络图，次为通论4卷，诸症9卷，又有奇方3卷。其对外科疮疡，辨证精当，用法神妙，处方大多屡试屡验，为清代外科上乘之作。 本书自建国以后，从未出版。此次据乾隆五十五年原刻本精校而成，可供中医临床、中西医结合工作者及广大的中医药爱好者参考。

一個從少就對廟宇有莫大興趣的少年來到位於喜馬拉雅山區的桑伯喇嘛廟，不久居然和一位貢雲大師神秘地失蹤了。更沒想到的是受託前來調查的白素也跟著失蹤於廟中，難道他們可了「西方極樂世界」？ ------------------------------------------------ 《洞天》這個故事，十分玄──雖然衛斯理幻想故事，大都很玄，但這個故事，有極濃的神秘氣氛，有以為有極濃的宗教氣氛的，其實未必，故事只不過借了一座喇嘛廟和密宗的喇嘛寺進行，密宗本身十分詭秘，自然而然，形成了一種特別的氣氛。 故事到了最後，仍然是「外星人」，但李一心這個外星人，和在別的故事中曾出現的外星人，大不相同，他來地球，目的是帶走若干人──又借用了佛經中「接引」的故事。 是不是真有這樣的「接引者」？不能肯定。 可以肯定的是，在歷史記著中，真有「...(展开全部)

攀山专家布平相约宾客到他家叙旧，分享他攀登世界第一高峰圣母峰的经历。席间，布平向卫斯理提出一个普通但甚具意味的问题：「当我们不看着的时候，一个瓶子是什么样子？」这引申至布平在阿玛达布兰峰上桑伯奇喇嘛庙内的一段奇遇。一块奇石带来来自灵界的信息，可惜集合多个教派的高级上师仍未能领悟当中信息。那块奇石究竟有什么与别不同之处？那块奇石在不被看着的时候，仍然是石头的模样吗？著名天文学家李天范委托布平帮忙寻找他失踪的儿子，李一心。经了解，李一心失踪前到达的地方便是桑伯奇喇嘛庙。

攀山专家布平相约宾客到他家叙旧，分享他攀登世界第一高峰圣母峰的经历。席间，布平向卫斯理提出一个普通但甚具意味的问题：「当我们不看着的时候，一个瓶子是什么样子？」这引申至布平在阿玛达布兰峰上桑伯奇喇嘛庙内的一段奇遇。一块奇石带来来自灵界的信息，可惜集合多个教派的高级上师仍未能领悟当中信息。那块奇石究竟有什么与别不同之处？那块奇石在不被看着的时候，仍然是石头的模样吗？著名天文学家李天范委托布平帮忙寻找他失踪的儿子，李一心。经了解，李一心失踪前到达的地方便是桑伯奇喇嘛庙。

一個從少就對廟宇有莫大興趣的少年來到位於喜馬拉雅山區的桑伯喇嘛廟，不久居然和一位貢雲大師神秘地失蹤了。更沒想到的是受託前來調查的白素也跟著失蹤於廟中，難道他們可了「西方極樂世界」？ ------------------------------------------------ 《洞天》這個故事，十分玄──雖然衛斯理幻想故事，大都很玄，但這個故事，有極濃的神秘氣氛，有以為有極濃的宗教氣氛的，其實未必，故事只不過借了一座喇嘛廟和密宗的喇嘛寺進行，密宗本身十分詭秘，自然而然，形成了一種特別的氣氛。 故事到了最後，仍然是「外星人」，但李一心這個外星人，和在別的故事中曾出現的外星人，大不相同，他來地球，目的是帶走若干人──又借用了佛經中「接引」的故事。 是不是真有這樣的「接引者」？不能肯定。 可以肯定的是，在歷史記著中，真有「...(展开全部)

你我有缘，便赐你 “金华洞元天”之名。 持我洞天令，当号令山海，以镇寰宇。 道友，你我有缘，请你吃烧鸡如何~

你我有缘，便赐你 “金华洞元天”之名。 持我洞天令，当号令山海，以镇寰宇。 道友，你我有缘，请你吃烧鸡如何~