一场大雨，沈凉生与秦敬在破庙中相遇。 执一把油纸伞的秦敬，问身负重伤的沈凉生： “你叫什么名字？若你死了，有个名字我也好为你立碑。” 其实秦敬知道沈凉生的目标是自己，却还是将沈凉生带回救治。 普天之下，多的是人想取秦敬性命，秦敬原以为不过如此， 弥留之际却听见沈凉生的声音：“恩仇两消，我做不到。”

出版价值与内容特色：事实上，整个推拿发展史就是以脏腑病症治疗为主线的。从甲骨文中“病”这个会意字体现古代人患腹部疾病用手按摩治疗，到春秋战国时期扁鹊运用推拿救治尸厥；两汉时期淳于意运用推拿治疗头痛，张仲景总结出推拿可“救自缢死”；魏晋时期葛洪将推拿运用于抢救；隋唐时期推拿治疗内科病症范围更是扩大；宋金时期推拿具有催产及汗、吐、下作用……但是，明代“隆庆之变”导致太医院废黜按摩科，使传统推拿不得不向正骨与小儿分化，这严重地影响了推拿学科整体全面的发展。因此，本书除了是一部系统论述近现代津沽脏腑推拿流派形成、发展、特点及理论方法体系的专著外，更是为整个推拿学科“正本清源”，重新认识传统推拿理论源流，继承创新，使脏腑推拿重归推拿学主流地位，与小儿推拿、伤科推拿并驾齐驱，为人类健康保驾护航。

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本书是“天津记忆”丛书之一，是国内首次比较系统地将日本人有关天津的文献资料辑录编译出版。总共收录了日本人有关天津的游记、日记、见闻录等文字20篇，并附有3篇旅行指南。内容涉及了近代天津的政治、经济、社会及风土人情等等，是部分来华日本人的所见所闻，从中可以看出当时日本人对华人的立场与态度。

《唤马镇往事》是张蜀梅以真挚笔触书写的一部故乡记忆录。她生于四川苍溪县唤马镇，长于东河之畔，却在成年后远走他乡。多年以后，她在回忆中重返故土，用细腻而克制的文字，唤醒了无数人心中那个“回不去的故乡”。 她以童年的视角，还原了唤马镇的鲜活图景：青石板街上踩水嬉戏的光脚丫， 东河岸边纤夫几近哀鸣的号子，吴家黑白电视机前全镇人的欢聚……书中更书写了小镇里一个个鲜活的人物：有“唤马镇鲁迅”般清高自许的爷爷，有在命运中沉默坚韧的奶奶，有为爱出走最终疯癫的菊琳，被拐卖后又“衣锦还乡”的阿芬，以及被打致残、一生被改写的农民工杨佐军……他们的悲欢，真实得令人心颤。 她对“唯有读书高”执念的反思，对女性命运的观照，都超越了个人叙事，成为时代的侧写。渡口、露天电影、“神喔包石”、屁巴虫、无疾而终的初恋……所有这些风物与情感，共同构成了一部深沉的非虚构文本。 如果你也离开...(展开全部)

《往事》是毛彦文这位中国近代杰出女性于90高龄时写的关于其一生经历的自传。报考杭州女子师范讲习所，考取浙江吴兴湖郡女校，以浙江省第一名的成绩进入北京女子高等师范学校，从南京金陵女子大学英语系毕业，获美国密西根大学教育学硕士，后任复旦大学、暨南大学教授，及至北平香山慈幼院院长。这样的求学经历及取得的成就，在重男轻女的中国社会是不多见的，这也因此使得毛彦文站在了时代的前沿。至于为了追求婚姻自由而选择逃婚，但在即将得到婚姻幸福之际却遭到了表哥朱君毅的解除婚约，后又与北洋前国务总理熊希龄的短暂而幸福的婚姻，在抗战期间努力维持香山慈幼院及各地附属小学的艰辛，爱情、亲情和友情，让毛彦文的一生充满了传奇色彩。

柏桦诗歌的总体数量不多，但柏桦情韵深远风格鲜明的汉诗名篇精神气象从容，开辟一代诗风。更重要的是柏桦的诗体，诗性，诗型，诗格的成熟度启明了汉语诗歌是一条源远流长的大河，它的起点不是1979年，更不会是“五四”。柏桦对汉诗，汉语本体性的开凿与拓建，柏桦吐纳传统的文化模式在当代中国的典范意义等，使阐释柏桦诗歌的审美评价坐标必须拓放到文化历史的图幅上，它的风度型仪将与岁月共酿而永怀芬芳。

简介：#黑帮#父女#虐文你可曾记得那些年的谆谆教诲？苦口婆心的，声色俱厉的，藤条加身的… 你可曾记起那些如烟的往事？让你恐惧的，酸楚的，甜蜜的，却无论如何回不去的…

《往事》内容丰富，主要收录了我的写作与水的关系、永恒的湘西和沈从文、往事、炉边、玫瑰与九妹、我的小学教育、在私塾、福生、芸庐纪事（节选）、动静、滕回生堂的今昔、后记等内容。

《往事》以自传体形式，记录了一位近代中国杰出女性多彩多姿的人生。它引领我们走进作者毛彦文女士丰沛的感情世界，也勾勒出百年来中国社会的离乱沧桑，为后人理解这段复杂的历史，提供了极珍贵的个人观点与一手史料。